Erős Vár, 1990 (60. évfolyam, 1-6. szám)

1990-10-01 / 5. szám

„Minden erény önáldozattal jár” 4. oidai__________________________________EROS® VAR__________ 200 éve, 1790. augusztus 8-án Sző­­demeteren született Kölcsey Ferenc. Hatéves, amikor meghal édesapja, rá hat évre édesanyja. Gyermekkori be­tegségében egyik szemét elveszíti. A tragikus események érzékenyen for­málják lelkületét. Visszahúzódó, ma­gába forduló, a végletes magányt ke­reső emberré válik, aki azonban ERŐS ©VÁR AMERIKAI MAffVAK I.VAMjF. LIKIISOK IÁIM A ERŐS VÁR (USPS 178560) is published bi-monthly (February, April, June, August, October, December) for $6 per year by the Hungarian Conference—Evangelical Lu­theran Church in America, 9715 Lake Avenue, Cleveland, OH 44102. Second-class postage paid at Cleveland, OH. POST­MASTER: Send Address changes (Form 3579) to erős VÁR P.O. Box 02148, Cleveland, OH 44102 No. 5 (264) Vol. 56. OCTOBER 1990 Az “Evangelical Lutheran Church in America” Magyar Konferenciájának lapja. Szerkesztő és kiadó: Juhász Imre Munkatársak: a magyar evangélikus lelkészek. FONTOS! Minden szerkesztőségi anyag, kézirat, gyülekezeti hír, úgyszintén a lappal kapcsolatos minden levelezés, előfizetés és adomány erre a címre küldendő: “ERŐS VÁR” P.O. BOX 02148 CLEVELAND, OH 44102 Az “ERŐS VÁ R”előfizetési díja bel­földön egy évre 6 dollár, Kanadában és egyéb külföldön évi 8 US dollár, vagy 10 kanadai dollár. Be nem jelentett címváltozás esetén a pos­ta a kézbesíthetetlen újságot megsemmisíti, a kiadóhivatalnak pedig külön portót kell fizetnie. Erre a költségre különösen nem-elő­fizetők, késedelmező előfizetők, vagy több­éves hátralékban lévők esetében nehéz fede­zetet találni. Ezért kérjük olvasóinkat, hogy minden esetben pontosan adják meg címüket a “Zip Code” szám feltüntetésével együtt! Az újsá­got “zip code” szám nélkül nem kézbesíti a posta. Címközlésnél tüntessék fel az utca megjelölését is, pl.: St., Rd., Ave. Ugyanis egyes postai zónákban azonos nevű utcákat csak így lehet megkülönböztetni. Classic Printing Corporation 9527 Madison Ave., Cleveland, Ohio 44102 felépít egy olyan belső rendet, melyet külső körülmények nem ingathatnak meg. Debrecenben tanul, jogot végez, majd Pesten tölt fél évet jurátusként. 1812-ben Álmosára, 1814-ben Cseké­­re költözik, otthoni birtokára, ahol nőtlenül, a legnagyobb magányban él. Vágyódott Pestre, de nem valósul meg az álma. Arra következtethet­nénk, hogy ezek az élmények minden­nél erősebben meghatározták gondol­kodását. Ez azonban tévedés lenne. Hiszen olvasmányai, műveltsége őt a falusi magányban is európai gondol­kodóvá emelik. Az irodalmi életben pedig Kazinczyval tartott kapcsolata révén benne él. Az eltompulástól, a kétségbeeséstől legjobb barátjának, Szemere Pálnak és Kazinczy Ferenc­nek a levelei mentik meg. Egy idő után azonban elfordul Kazinczytól és ezzel mintegy önmagát zárja ki az ak­kori irodalmi életből. Három évre el­némul. 1823 és 1827 között újra ír és ez az időszak egyúttal pályája csúcsát is jelenti. Ekkor születik meg (1823- ban) a Himnusz, mely már a reform-Túrmezei Erzsébet „Szánd meg, Isten, a magyart!” Himnuszunk költőjének „Isten, áldd meg a magyart!” — énekeljük egyre veled, hiszen nagyobbat kérni nem lehet, mert az áldás nyomán bőség terem, mert az áldás vészben védelem, viharos nap után boldog derű, tőle édessé lesz a keserű, acélozza a lankadt, gyenge kart. Űj meg új reménnyel énekeljük teveled: „Isten, áldd meg a magyart!” De szívedből a jaj is felbuzog. Segélykiáltás zárja Himnuszod. Bűnök mélye, harag villámai tanítottak égre kiáltani. Tenger morajlott, messze volt a part... s felsikoltottál: „Szánd meg a magyart!” Mert láttad bűneink mélységeit. Láttad, csak szánó irgalom segít, isteni irgalom és bűnbocsánat. Segíts hát elsírni ma is utánad mind, amit Himnuszod kérni akart! Azt is, hogy „Szánd meg, Isten, a magyart!” korban is a nemzet énekévé lett. Ugyanekkor készült egy másik remek­mű, a szatirikus, keserű leszámolás, a Vanitatum Vanitas. Életének azonban van egy olyan szakasza is, amikor kilép a nyilvános­ság elé. 1832—35-ig Pozsonyban or­szággyűlési követ. A magyar nyelv védelmében és a jobbágyokért, az örökváltságért és az úrbéri reformo­kért emeli föl szavát. Deák Ferenc Kölcseyt, mint a politikus jellemének ideálját állítja kortársai elé, aki min­denképpen követi lelkiismeretének szavát. 1834-ben írja unokaöccséhez, Kál­mánhoz a Parainesis-t, melyet többen a legszebb magyar neveléstannak tar­tanak. 1837-ben kezdődött politikai üldözések idején perbe fogott barátjá­nak, Wesselényi Miklósnak védelmét vállalja el. Utolsó éveiben lázasan dolgozik, ugyanakkor ezt írja: ,, Lel­kem oly tépett állapotban, mint két hét óta régen nem vala. Ez iszonyú rossz idő neveli a belső bajt. ” A túlfeszített munka felőrölte szer­vezetét. Rövid betegség után 1838. augusztus 24-én halt meg 48 éves ko­rában. Kölcseyt csak a Himnusz költője­­ként emlegetik sokan. Ő azonban több volt, mint egyetlen vers — habár a magyarság tudatában a legjelentő­sebb — költője. Magatartása, erkölcsi felfogása modell értékű lehet a mai ember számára is. Kölcsey nem a szemlélődő, a jövőtől lesz ahogy lesz beletörődéssel valamit mégis váró ember típusa. Amikor előre néz, akkor nem jósol, hanem egyfajta cse­lekvésprogramot fogalmaz meg. És ebben benne van az erkölcsi parancs belső kényszere is. Nem álharmónia az, ami a jelenben ebből az érzésből fakad, hiszen ahogyan Parainesisében fogalmazta: „Minden erény önáldo­zattal jár, feláldozásával pillanatnyi kényünknek; megtagadásával önhasz­nunknak s nem ritkán hajlandósá­gunk vagy gyűlölségünk elnémításá­­val; azonban minden áldozat kicsiny ahhoz képest, miket a hazának kíván­ni joga van. ” Nem él megvalósíthatatlan ideák­ban. Amit megfogalmaz, az a reálisan gondolkodó, helyét és feladatát ön­­(Folytatás az 5. oldalon)

Next

/
Oldalképek
Tartalom