Erős Vár, 1957 (27. évfolyam, 1-4. szám)

1957-10-01 / 2. szám

ERŐS VAR 3. BIZTONSÁG (46. zsoltár) Vájjon van-e még valami, amiről többet beszélnének az emberek manap­ság s ami ugyanakkor annál inkább tovatűnnék a valószínűtlenség ködébe? Bizonytalanság, félelem, reszketés ráz­za a világot. Maholnap a rakétalövegek gyilkos terhe repülhet át a tengerek felett s a föld lakója tömegmészárlás, vagy tömeges öngyilkosság örvényének a szélén tántorog. Ha így állnak a dol­gok, nem képmutatás-e biztonságról beszélni ? Miben lehet ma biztonságot találni? Talán a menekülésben? Aki ezt ol­vasod, vagy megpróbáltad a menekü­lést, vagy láttad, vagy hallottál felő­le. Egész biztos, hogy legalábbis talál­koztál a menekültekkel, most, vagy máskor. Mondhatod-e, hogy a menekü­lés meghozta a biztonságot? Megél­ted-e a célbaérés önfeledtségét, amely­ben a felajzott idegek remegése meg­találta az elcsendesítő, csillapító bal­zsamot? Nem tépi, nem sorvasztja-e a menekült életet továbbra is a bizony­talanság marcangolása ? Aztán meg tudod, hogy minden ve­szedelem elől nem lehet elmenekülni. Utánad jön és utólér, ha egyebütt nem, halálod óráján. Van, hogy látszólagos nyugalomban és bákességbsn egyre in­kább szorongat. Megfog az időben: mi lesz holnap? Megfog a térben: mi lesz a távollévőkkel? A menekülés akármi­lyen jól is sikerülhetett, még nem biz­tonság Talán csak a régi időkben lett volna biztonság? Akkor sem volt kevesebb az öldöklő fegyver, legföljebb másnak kírták nem atombombának. Magyar evangélikusok ezre; nem vették volna a vándorbotot a kezükbe, ha ári j 3 idők adták volna a biztonságot. Ami­kor otthonában nem lehetett otthon a magyar, a régi idők emléke nem jóról, hanem gonoszról, bűnről, romlásról, Ínségről beszél. Aztán meg az emlékezés mit sem segít rajtunk, akik ma keressük a ki­utat. Az emlékezés nem ad fedelet a fejünk fölé, kenyeret a kezünkbe biz­tató reménységet a holnapra, se.n de­rűs napokat a közéig j öregkorra. Meg­csal a jelenben: elszívja erőnket a ma feladataitól. Megcsal a jövőben: elho­mályosítja szemünket, hogy ne láthas­sunk meg új utakat. Az emlékezés is csak menekülés, a lélek biztonsági sze­lepe — Ígéret nélkül. Csak a hitben van Ígérettel teljes, valóságos és igaz biztonságunk! Tu­dom, hallottál már erről. De ma és most és újra kell szólanunk róla. A pátriárkákról, akik indokolatlan re­ménységgel odakötötték életüket a lát­hatatlan Istenhez. Dávidról, aki eb­ben a zsoltárban fittyet hányt egy tom­boló világnak és elemi csapások, há­borúság, halál közepette beiakarózott az Isten gondviselő kezével. A prófé­tákról, akik megvetve a távöl láthatá­ron felsereglö ellenséget, odamutattak Isten felemelt kezére. Nekik volt biz­­tpnságuk! Volt az apostoloknak is, ezeknek a kérges tenyerű munkásoknak, akik Mesterük mellett nem szenvedtek hi­ányt s amikor látszólag magukra ma­radtak, vakmerőén szembenéztek az egész világgal. Mártírok énekeltek a cirkuszok porondján, a gályákon, az ozmán lovak patái alatt dicséretet Is­ten biztonságot nyújtó szerelte téröl. Márton barát pedig ennek a zsoltárnak a verseire írta meg a reformáció dalá­nak klasszikus strófáit. Mindezeknek hitükben volt a biztonságuk. Te is csak hitben találhatsz bizton­ságot. “A Seregek Ura velünk van, KÖSZÖNET AZ AMERIKAI SEGÍTSÉGÉRT A budapesti Deák-téri gyülekezlet lelkésze, dr. Kékén András, aki részt vett a minneapolisi világkonferencián, keresetlen szavakban köszönte meg az amerikai magyar lelkészeknek és raj­tuk keresztül a gyuleKezeteaneK a»L az, önfeláldozó és értékes segítséget, a­­melyekkel azok a második világháború után az otthon szenvedő és nélkülöző evangélikus testvérek anyagi és lelki támogatására siettek. “Az Anyeszentegyház Krisztus teste. Az Anyaszön tégy ház magában foglalja Krisztus igaz híveit és a Szenthárom­ságban hívő lelkeket. Ez a megváltott bűnösöknek a gyülekezete.’’ Jákob Istene a mi várunk!” “Erőnk magába’ mitsem ér, Mi csakhamar elesnénk, De küzd velünk a Hős Vezér, Kit Isten rendelt mellénk. Kérdezed, ki az? Jézus Krisztus az!” Vájjon van-e még valaki, akiről ke­vesebbet beszélnének az emberek, a­­mikor a biztonságot keres.k aki ugyan­akkor itt ne volna, közvetlen közel hozzánk, mindennél valóságosabban ? Bizonytalanság, félelem világot rázó reszketése közepett hitünk szeme őreá néz, bizodalmas fel-felemelkedísünk az ö őrző, szabadító kezét keresi. Nála és Vele nincs szükségünk a ré­gi jó idők visszasóhajtozására. Véget ér menekülésünk is, ha az ő kezét fog­juk. Zúghatnak, tajtékozhatnak a vi­lágtörténelem dühöngő viharai, gyász, kétség, félelem tépheti a lelkeket: Szentlelke forrásának gazdag árja örömmel tölti el a mi szívünket. Az egyházban, amelynek ö a feje, otthonra talál a vándor, az árva, az ez. c menekült, az idegenbe szakadt. Bűn­bocsánatival megbátorítja rettegő szí­vünket, megszenteli életünket megtart Maga mellett. Csendesedjünk el mi is ö előtte és függesszük Reá tekintetünket. Tegyük őt úrrá életünk felett. Senkiben és semmiben másban, csak így és csak Benne van a mi biztonsá­gunk! (B. L.) HITVALLÁSI IRATOK MAGYAR NYELVEN Most adják ki első-ízben az evangé­likus egyház hitvallási iratait magyar nyelven, négykötetes díszkiadásban. A latin és német eredetiben elkészített iratokat a budapesti Evangélikus Te­ológiai Akadémia tanárai fordították magyarra. Eddig csak az első és má­sodik kötet jelent meg. Reméli az Erős Vár, hogy a már megjelent müveket a hamarosan meginduló iratterjeszté­sünk útján módjában lesz olvasóival megismertetni. “Mert ahol ketten vagy hárman egybe­­gyülnek az én nevemben, ott vagyok közöttük.’, (Máté 18, 39.) T

Next

/
Oldalképek
Tartalom