Leo Santifaller: Ergänzungsband 2/1. Festschrift zur Feier des 200 jährigen Bestandes des HHStA 2 Bände (1949)

IV. Quellen und Quellenkunde - 21. Ivan Dujcev (Sofia): Die „Responsa Nicolai I papae ad consulta Bulgarorum“ als Quelle für die bulgarische Geschichte

349 1. Mittelalter. Die Responsa Nicolai I. Papae ad Consulta Bulgarorum als Quelle für die bulgarische Geschichte. Von Ivan Dujcev (Sofia). Im August 866 — also fast ein Jahr nach seiner Bekehrung zum Christentum — schickte der bulgarische Fürst Boris I. (852—889) eine Gesandtschaft nach Rom zum Papst Nikolaus I. (858—867)1). Die Abgesandten — Petrus, ein Verwandter des Fürsten, und die Boljaren Johannes und Martinus — brachten reiche Geschenke für den Papst selbst und für die berühmten römischen Heiligtümer mit sich wie auch die Waffen, mit denen der Fürst die aufgestandenen Parteigänger des Heidentums besiegt hatte2). Zur selben Zeit wandte sich der Fürst an den ostfränkischen König Ludwig den Deutschen, mit dem er „foedere pacis“ verbunden war, mit der Nachricht, daß er sich „cum populo non modico“3) zum Christentum bekehrt habe, und ihn um Lehrer des Glaubens, Kirchengeräte und Kirchen­bücher ersuchte4). Die Ankunft der bulgarischen Abgesandten in Rom wurde freudig begrüßt, und sie wurden vom Papst ehrenvoll empfangen5 6). Die Hauptaufgabe dieser *) Anastasii Bibliothecarii Vita Nicolai (in: Migne, P. L., CXXVIII, coli. 1373—1374, § 608; Anastasii Praefatio in Synodum octavam (in: Migne, P. L., CXXIX, coli. 19—-20); vgl. J. Hergen- röther, Photios, Patriarch von Constantinopel I, (Regensburg 1867), 606 ff.; E. Dümmler, Geschichte des Ostfränkischen Reiches, II., 2. Aufl. (Leipzig 1887), 188 ff.; A. Lapotre, L’Europe et le Saint-Siége ä l’époque Carolingienne, I (Paris 1895), 49 ff.; E. Pereis, Papst Nikolaus I. und Anastasius Bibliothecarius. Ein Beitrag zur Geschichte des Papsttums im neunten Jahrhundert (Berlin 1920), 160 ff.; V. N. Zlatarski, Istorija na bűlgarskata dűrzava préz srédnité vékove, I 2 (Sofia 1927), 85 ff.; Fr. Dvornik, Les Slaves, Byzance et Rome au IX-e siede (Paris 1926), 190 ff. 2) Die Namen der bulgarischen Abgesandten sind in zwei Briefen des Papstes Johannes VIII. hin­gewiesen; siehe MHG, EE VII. Karolini aevi V (Berolini 1912): Johannis VIII. Papae epistolae, ed. E. Caspar, S. 154, 3—10, ep. 192; vgl. ebenda, S. 61, 10—14, ep. 67. Nach der Datierung Caspar’s (ebenda, S. 60), ist dieser Brief vom ,,878 Oct. 16“, was imrichtig ist, da am Ende des Briefes ausdrücklich ange­geben steht: „data mense aprile, die XVI., indictione XI.“, d. h. „878 April 16“; vgl. Iv. Dujcev, Za dokumentité iz Vatikanskija arhiv, otnasjasti se do bűlgarskata istorija (in: Izvestija der Bulgarischen Historischen Gesellschaft, XIII. 1933, S. 114 ff.), wo einige Bemerkungen zu der Ausgabe Caspar’s zu finden sind. Die Auskunft der Annalen Bertiniani (Pertz, MGH, SS. I, 474), daß mit dieser Gesandtschaft auch der Sohn des Fürsten abgesandt wurde, scheint unglaubwürdig; vgl. Dümmler, ebenda, 189 Anm. 4; Zlatarski, ebenda, 85 Anm. 2. In bezug auf die Waffen siehe auch Per eis, ebenda, 178 und Anm. 1. Die Glossen in dem sogenannten Evangelium von Cividale sind nicht mit dieser Gesandtschaft in Zusammenhang zu bringen; vgl. Dümmler, ebenda, 189 Anm. 4; die letzte Ausgabe der Glossen bei Jord. Ivanov, Bűlgarskité imena v Cividalskoto evangelie (in: Sbornik v cest na prof. L. Miletic. Sofia 1933, 626—638), mit bibliographischen Angaben. 3) Vgl. aber MGH. EE. VI. Karolini aevi IV (Berolini 1925): Nicolai I. Papae epistolae, ed. E. Pereis, 293, 5—8, ep. 26: „quia vero dicis, quod Christianissimus rex speret, quod ipse rex Vulgarorum ad fidem velit converti et iam multi ex ipsis Christiani facti sint ...“, vom „864 med. ann.“, folglich zwei Jahre früher. Vgl. ebenda, 577, 1—2, ep. 99 (Der Papst an den Fürst Boris): „Igitur referentes . . . qualiterque populum vestrum baptizari omnem feceritis“. 4) Annales Fuldenses in: Pertz, MGH, SS. I, 379, ad an. 866; Annales Bertiniani, ebenda, 474; vgl. Hergenröther, ebenda, 606; Dümmler, ebenda, 188; Pereis, ebenda, 161; Zlatarski, ebenda, 86 und Anm 3. 6) Nicolai I. Papae epistolae, ebenda, 603, 2—7, ep. 100; Anastasii Bibliothecarii Vita Nicolai, ebenda, § 608.

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