Evangélikus ker. collegium, Eperjes, 1877
9 letlenül szilárd akarat, vagy más szavakkal az erk. jónak öntudatosan s következetesen működő ereje, az önkormányzási biztos erő, (besonnene Selbstbeherrschung) nem egyéb, mint a teljesen biztosított s uralkodó ereje a „rectum és honestumnak,“ a második természetté vált erénylelkület, minden erények központi forrása és törzse. Ennek ideáljai, (amaz a régiek előtt is ismeretes sarkalatos 4 erény,): a teendőket tisztán látó és értő életbol- cseség, (aoyio), önmaga biztos mérzséklése (auj^Qoavvii^ a tűrni, küzdni s győzni tudó szilárd hősies lélek (ávSosía, iyztjáreut) s a humanitással párosult igasságosság (Si-xaioavvij) — mind a négy egymásba olvadva és harmonice működve. „Ez a valódi lelki nagyság, az emberi léleknek teljes méltósága és fénye; magasbra az ember nem viheti.“ Az ily jellem később érik ugyan az ember férfi korában, de már a serdűlő ifjú is jókor tamilja ismérni s törekedjék iránta lelkesülni. E nélkül nincs igazi érdem s valódi dicsőség. De a hol ez teljesen kifejlett, ő lesz az erk. élet biztos vezére, dús fejlesztője, az emberi méltóság tükre és őre, a becsültetés alapja, a tisztelet tárgya. c) A becsületérzés hatása. Nagy és jótékony a becsületérzés hatása az életben. Mert először is, ha épségesen fejlődött és ápoltatott a becsületérzés, oly természetes szokássá válik az embernél, bogy egyesülve az öntudatos, őszinte önismerés működésével, a lelket folytonos éberségben tartja s önmagára úgy figyel, hogy minden hiányt, vagy hibát, vagy veszélyt azonnal észrevesz s ezt tapintatosan kikerülni, vagy javitni igyekszik, — minek természetes jótékony következménye a folytonos haladás a jóban, folytonos gyarapodás az erkölcsi ép erőben, mi ismét megtenni a maga gyümölcsét, különösen: Hogy megadja a léleknek azon megnyugtató s emelő öntudatot, hogy vétek súlya nem nyomja, („Nil conscire sibi, nulla pallescere culpa“); megadja a becsülettel teljesített kötelesség érzetét, („Mens conscia recti,“ s ezek alapján az indokolt önmegelégedést, a támadások ellenében a higgadt bátorságot, a zivatarok közepette is a biztosított lelki békét, s mindezek összitéséből a kiérdemlett boldogságot. Végre, a kiben úgy működik a becsületérzés befelé s gyara
