Szladits Károly (szerk.): Magyar Jogászegyleti értekezések 27. kötet (219-223. füzet) - Magyar Jogászegyleti értekezések 27. (Budapest, 1903)

Lukács Hugó: A korlátozott beszámíthatóságról [220., 1903]

15 Az elmondottakból folyik, hogy a fogalmak kisebb száma és a megheLezített társítás folytán a külső ingerre bekövetkező társítás hiányos, más szóval a reflex lehető rövid úton áll be, és tegyük hozzá, annál rövidebb úton, minél erősebb volt az inger. Öntudatos a reflex annál inkább lesz, minél élénkebb és hosszabb volt a társítási folyamat, más szóval, annál meg- gondoltabb lesz a cselekvés. Az imbecillis e szerint meggon­dolatlanul és hirtelen cselekszik. E hirtelenkedés néha oly nagyfokú, hogy cselekvéseik az ösztönszerűség látszatát keltik. Származik ez egyrészt abból, hogy a gátló fogalmak egy egész sora hiányzik, ennek megfelelőleg helyes Ziehen elneve­zése, ki az ily cselekvést «Defecthandlung»-nak nevezi, de másrészt a meglévő fogalmak vagy egyáltalában nem társíttat- nak, vagy csak hiányosan, és így helyes Ribot elnevezése, ki ezt «incoordination psycbüpie»-nek nevezi. A reflex gyors le­folyását Kraft így fejezi ki: Die Vorstellung in statu nascendi genügt, um zu handeln. Ez ösztönszerű cselekvéssel ellentétbe látszik lenni az, hogy betegek utólag tettök horderejét helyesen tudják mérle­gelni. Az ellenmondás onnan származik, hogy miután a külső erős ingernek eleget tettek, az associatiós folyamat a posteriori meg van könnyebbítve és folytatódik, miután a reflexmozgás már beállott. Világos tehát, hogy a psychicus reflex normalis voltát a tettükbe való utólagos belátással mérni, súlyos — joggal mondhatom — műhiba volna. De még ez utólagos be­látás is sokszor csak látszólagos. Már mondottuk, hogy az im­becillis recitálhatja pl. jól, rosszul a becsület fogalmát, anél­kül azonban, hogy e fogalommal távolról is tisztában volna. Az altruisticus fogalmak e hiányos volta érthetővé teszi, hogy — a társítás végeredményében — gátló hatásuk minimális lesz. Minden imbecillis egoista, mind hajlamos a rosszra. Ma már a moral insanity-t csak mint a gyengeelméjűség egy nyil- vánulását, és nem mint önálló kórképet ismerjük. Mondottam, hogy a reflex annál rövidebb úton (vagy, ha úgy tetszik, idő alatt) áll be, minél erősebb volt a külső inger. Ez első sorban attól függ, mily affectust szül az inger. A legerősebb affectussal járnak a sexuális ingerek, és köztudomású, hogy az imbecilli­sek ezen a téren követik el a legtöbb meggondolatlan bűnt. 107

Next

/
Oldalképek
Tartalom