Előre - képes folyóirat, 1921. május-június (6. évfolyam, 21-24. szám)

1921-06-12 / 24. szám

1921 Junius 12. Az érzelmi jelenségek Az érzetek színezete Az emberek egyéni disposititóját az érzések dolgában az emberek vérmér­sékletének, temperamentumának szo­kás nevezni. A négy vérméséklet meg­különböztetése, amely Galenostól, a görög orvostól (131—201) származik, még im!a is fenntartható mint eléggé megfelelő. E négy vérmérséklet: a san­­guinikus, a melancholikus, a choleri­­kus és a phlegmatikus. A sanguinikus és phlegmatikus gyengébben kitörő érzelmek felé hajlik, a melancholikus és cholerikus erősebbek felé. Gyorsan vál­toznak az érzések a sanguinikusnál és a cholerikusnál, lassan a melanchoLikus­­nál és a phlegmatikusnál. A cholerikus és melancholikus inkább a fájdalmas érzések iránt van disponálva, mig a sanguinikus és phlegmatikus inkább a kellemes érzések iránt. A sanguinikus és cholerikus inkább a jelesben él, a me­lancholikus és phlegmatikus a múltban. Függ az érzés az egyén lelkiállapo­tától is; egy érzet, amely egy alkalom­mal kellemes érzést keltett, kelthet más alkalommal kellemetlen érzést. — Az érzetet megelőző másik érzet is befo­lyással van az érzet színezetére. Az itt közreműködő tényezők nagy száma miatt mindenkorra érvényes sza­bályok nem adhatók; a szabályok csak nagyon általános érvényűek: igy álta­lánosságban mondható csak, hogy kö­zepes erősségű érzetek kellemesek, tul­­erősek fájdalmasak. Hatással van az érzet színezetére az érzet tartama is; ami eleinte kellemes érzést keltett, hosszabb idő után elve­szítheti e színezetét; az eleinte kelle­metlen érzés idővel kevésbbé kellemet­len, sőt kedvessé is lehet. Azon érzéseket, amelyeket itt érintet­tünk, szokás érzéki érzéseknek nevez­ni; ezekkel az érzésekkel szemben azok az érzések, melyek a magasabb értelmi tüneményekkel, a képekekel, fo­galmakkal kapcsolatban keletkeznek, magasabbrendü érzések vagy-érzelmek nevével jelezhetők. A magasabbrendü érzések. Az ezen néven összefoglalt érzések osztályozása az érzések sokfélesége folytán rendkívül nehéz. Az érzések osztályozásában a tudósok között egyetértés nincs. Az alantiakban adott osztályozás szerint az első csoportba vesszük azon érzéseket, amelyek az egyén önfenntar­tásával vannak kapcsolatban; ezek az egoistikus érzések. — Legközelebb ál­lanak ezekhez azon érzések, amelyek összefüggnek embertásaink jólétével és bajaival; ezek a sympathia és az ehhez hasonló érzelmek. — Legmagasabb fo­kon állanak azon érzelmek, amelyek az egész emberi nem jólétével függenek össze; ezek az erkölcsi és az ezekhez legközelebb álló, a vallásos érzelmek. Az értelmi munkával kapcsolatban ke­letkezett érzelmek az intellektuális ér­zelmek. Végül az aesthetikai érzelmek, amelyeket bennünk a szép, a rut, a fen­séges, a komikus keltenek. így tehát az érzések csoportositása a következő: 1. Testi vagy érzéki érzések. 2. Magasabb érzések, még pedig: a) egoistikus érzések, b) sympathia és hasonlók, c) szükebb értelemben vett maga­sabb érzelmek t. 1. a) erkölcsi és vallásos érzelmek, c) aesthetikai érzelmek, b) intellektuális érzelmek, Az önző (egoistikus) érzelmek. Ha mi egy tárgyat vagy egy ese­ményt életünk fenntartására nézve ká­rosnak ismertünk meg, az bennünk a kellemetlenség érzését kelti. — Ha is­mét egy tárgyat vagy eseményt az élet­­fenntartásukra nézve kedvezőnek is­mertünk fel, az életfenntartásukra néz­ve kedvezőnek ismertünk fel, az ben­nünk a kellemeség, a jólesé? érzését kelti. — Megjegyzendő, hogy itt nem a tényleges káros-ság vagy kedvező-ség van döntő hatással, hanem a látszóla­gos, a vélt hatás. Az ilyen módon létre­jött érzések rendkívül sokfélék aszerint, amint a tárgy vagy esemény által elő­idézett hatás erős vagy gyenge, tény­leges vagy lehető. Az érzés több foko­zatát tapasztaljuk a káros hatású tár­gyakkal és eseményekkel kapcsolatban, mint a kedvező hatásuakkal. Azon érzések közül, amelyek e cso­portba tartoznak, felemlítünk egyné­hányat. A rettegés, amely elfog bennünket, ha valami, ami árthat nekünk, lesújtó ha­tással van reánk. — Ha nem érzünk elég erőt magunkban arra. hogy azt, ami bennünk KART TEHET, le­győzzük, lemondunk az ellenállásról, a körülményekbe beletörődünk (resig­­natio.) — Ha legyőzzük retteget ellen­felünket, győzelmünkre büszkék va­gyunk, diadalunkban felemelő tudatunk van. — Legyőzve kétségbe esünk. A rettegésnél kisebb fokú a félelem. A kárttevő körülménnyel való szembe­­szálláshoz bátorság kell. Ha ellenállás­hoz erőnk nincs, megadással türjük a legyőzetést. Hosszabb ideig ható féle­lem alatt nyomott hangulatban va­gyunk. Körülbelül egyenlő erős ellenséggel szemben gyűlöletet érzünk. Ha ellen­állásra ingerel, harag fog el minket. Ha sértés esetén a harag kielégítésére alka­lom nincs, bosszút érzünk. Győzelem esetén örömünk van, ellenkezőleg meg­alázkodunk. Csekély jelentőségű ellenféllel szem­ben érezzük fölényünket, ellenfelünket lenézzük, esetleg gúnnyal illetjük. CSAK EGY DOLLÁRT FIZET HETENKÉNT, * Ha HBRRMAN ZENECSARNOKÁBAN választja a BESZÉLŐGÉPÉT és HANGLEMEZEIT. ZONGORÁK KÖNNYŰ RÉSZLETFIZETÉSRE . HERRMAN ARTHUR ZENECSARNOKA First Ave. és 67. utca sarok, New York City. KÖZJEGYZŐI ÉS PÉNZKÜLDÉSI IRODA — 13 —

Next

/
Oldalképek
Tartalom