Előre - képes folyóirat, 1917. január-július (2. évfolyam, 1-22. szám)
1917-03-25 / 12. szám
AZ AMERIKAI FARIEZUSOK APOSTOLA HOGYAN AKARJA BILLY SUNDAY MEGMENTENI A BÜNBEESETT NEW YORKIAK LELKÉT? — AZ AMERIKAI RASPUTIN TEVÉKENYSÉGE ÉS VALLÁSOS ÜZLETE. Rövidesen nagy megtiszteltetés éri New York városát, a modern Sodomát! Falai közé érkezik egy valóságos szent, egy apostol, aki minden tekintetben rendelkezik a legnagyobb szentek főtulajdonságával; hogy maga felé hajlik ragadós keze. Ez az újkori Messiás, aki Rockefeler és társainak anyagi és “erkölcsi” legitségével már életében megszerezte l ravasz együgyüek és a megfizetett diófák dicsfény-koszorúját a homloka tőré, nem más, mert nem lehet más, mint Billy Sunday, az alvilág kloákjából az oltárig szentesült demagóg, aki Amerika nagy városait látogatja most sorra, ahol “szent” beszédeket tart a bűnöző lelkek megtérítésére. Rilly Sunday szónoklatai olyan természetűek, hogy azok meghallgatására összecsődülnek a tudatlan hiszékenyek és a ravasz csirkefogók egyaránt. Mert van ám mit élvezni a nagy Billy orátióiban! A világért sem azért érdekesek ezek a Bowery stílusban elpapolt mondatok, mert tanító, érdekfeszitő hatásuk van, hanem csupán azért fprik magukat a meghallgatásukra — különösen a dologkerülő, korosmajáró egzisztenciák — mert Billy nagyszerűen tudja használni a csőcselék-nyelvezetet, azt a durva, trágár hasonlatokkal spékelt zsargont, amelyet csak egy ilyen gangsterből demagóggá avanzsált alak, mint Billy Sunday, tudott jól kamatozó élelmességgel elsajátítani. Billy nagyszerű pszi-holo-gussá vált, amióta felfedezte azt, hogy nálánál sokkal éihetetlenebb idióták is lézengnek ezen a glóbuson. Észrevette, hogy az utcai tümg nagy része nemcsak tudatlan, hiszékeny, hanem fanatikusan babonás is s meglátta azt is, hogy ez a betegség még az úgynevezett úri körökben is otthonos. Ezért szónoklataiban raffinált ügyes séggel a leglehe'tetlenebb színekkel ©csetli a pokol szenvedéseit, a borzalmak egész arzenálját idézi azokra, akik bűnös lelkűkkel nem sietnek az általa hirdetett megtéréshez. New Yorkba most először érkezik Billy. És ebből az alkalomból olyan előkészületek folynak fogadására, mintha a dalai Láma jönne New Yorkba. Már pár évvel ezelőtt alakult itt egy “Billy Sunday Committee ”, a melynek tagjai papok és gazdag tőkéseik. Rockefeller a vezérük. Ez a bizottság 76 ezer dollár alaptőkét gyűjtött össze, hogy ezzel az összeggel fedezzék a “lelki kampány” kiadásait. A most kezdődő agitáció 150 ezer dollárba fog kerülni. A bizottság azt reméli — legalább úgy írják a lepénzelt polgári lapok — hogy a hiányzó 75 ezer dollárt sikerülni fog bekollektálni a prédikációkat hallgató tömeg között. Az első teendője a bizottságnak az volt, hogy egy óriási templomot emelt a Broadway és 168. utca sarkán, a melyben Billy -Sunday prédikálni fog. Ez a templom — amely méltán nevezhető a demagógia Fórumának — 60 ezer dollárba került; befogadóképessége 20 ezer ember. A templom fenntartása, valamint Billy Sunday és segédeinek kitartása, szintén 60 ezer -dollárba kerül, -noha a kampány csak pár hétig fog tartani. Be Billyneg 20 segédje van és ezek szeretnek jól -élni a “szent térítő munka” alatt. Megjegyzendő, hogy -ebbe a 60 ezer dollárba nincs belefoglalva Billy és társainak fizetése; a honoráriumot később fogják gyűjteni, amikor már az áldozatok lelkei meg lesznek “térítve”. Gyűjtenek -szegénynél, gazdagnál egyaránt és -a kollekció összege szépen bevándorol a “1-élekidomárok” zsebébe. (Kár, hogy Jókai nem érte meg a mai időt, hogy ezt a “Lélekidomárt” vette volna tollára). A számítások odakonkludálnak, hogy Billy ebből a kampányból 50 ezer dollárt fog csinálni. (Jó üzlet, kedves, szent üzlet !) A nagy Billy április 3-án érkezik New Yorkba. De a hadnagyai közül többen már most “tevékenykednek”. A kampány nemcsak beszédekből áll, hanem “biblia osztályok”, “megtérő meetinge-k” “ima szeánszok” lesznek szervezve. Ezzel a munkával foglalkoznak Billy -Sunday segédei és a bizottság tagjai. 300 templom már eddig is csatlakozott a ‘szent’ munkához. Ezekben egyegy “biblia-osztály” alakul s az “ima m-eetingek” kétszer hetenként lesznek megtartva a város különböző részeiben. Amig a “szent” a városban lesz, nemcsak a -templomokban folynak majd le az ima-összejövetelek, hanem privát házakban, store-okban, amelyeket kibérelnek erre a célra. A fohászkodás azért fog folyni, hogy Billy -Sunday munkája — a bűnös lel kék megtése és a zsebek megfejése — sikerrel járjon. Egy nőbizottság (akadnak mindég félbolond hisztériák) meglátogatja az üzleteket és shopokat, ahol nők dolgoznak s igyekezni fog megnyerni ez két a fohász- és ima meetingdkben való részt vételre. Férfiak pedig (vannak még elegen ravaszok és hiszékenyek, a tudatlanság követői) elmennek a műhelyekbe agitálni a férfimunkások között és ott, a shopokban fognak istentiszteleteket tartani. Minthogy az agitáló bizottság tagjai között gazdag üzletemberek, bankárok' és gyárosok vannak, nincs kétség aziránt, hogv munkaadók beleegyeznek az iste’ teletek megtartásába. (Majd le (Folytatás a 16-ik olda1
