Előre - képes folyóirat, 1917. január-július (2. évfolyam, 1-22. szám)

1917-03-18 / 11. szám

A történelmi materializmus és az osztályharc. (ELŐADÁS A S. P. 19. OSZTÁLYÁBAN, 1916. DECEMBER 17-ÉN) Tartottja: ÉBER LÁSZLÓ. A modern szocializmus .egyrészt a birtokosok és birtoktalanok, bérmun­kások és burzsoák közt fenálló osz­­tályellentétnek, másrészt a termelés­ben uralkodó fejetlenségnek, ter­méke. Ezekkel a szavakkal vezeti be a modern szocializmusnak egyik legkiválóbb 'képviselője. Frid­­rich Engels, polémiáját azon uj szo­cializmus ellen, a mellyel Eugen Dühring lépett föl Németországban a múlt század 40-es éveiben. Azt 'hiszem, ha sikerül kimutatnom csak azt az egyet, hogy a szocializmus nem egyesek önké­nyéből, szeszélyé­­bő, önzéséből fa­kadt, hanem ta­pasztalatilag meg­állapítható és tu­dományosan ellen­őrizhető társadalmi tényeknek szükség­szerű következmé­nye — akkor vál­lalkozásom nem marad meddő.Mint­hogy azonban nem is az a célom, hogy a fedem szocializ­mus tanításait rész létezzem, hanem .csak az, hogy a lé­nyeg felismerésé­ihez , vezető utat­­módot, jobban mondva a tudományos módszert vázoljam, rá kell térnem az elméleti kérdésre: Legelőször arra kell megfelelnünk, mi az oka a társadalmi mozgalomnak? A társadalom története azt mutatja, hogy az folytonos fejlődési folyamat, amelynek tartalmát és irányát ember­csoportok keletkezése, tömörülése, a társadalom -egészében való elhelyezke­désük változása képezi. Társadalmi mozgalom — az emberek egy csoport­jának törekvése arra, hogy helyzetét a társadalomban és ezzel viszonyát a tár­sadalom .egyéb csoportjaihoz megvál­toztassa. Mi inditja az embereket erre a tö­rekvésre ? E kérdésre a társadalomtudomány­nak azon iránya adta meg a legkielé­­gitőbb feleletet, amelyet a történelmi materializmus neve alatt ina már min­denütt ismernek és amelynek megala­pítói egyúttal a modem szocializmus­nak is legnagyobb hatást gyakorolt elméleti és gyakorlati vezérei: Kari Marx és Friedrich Engels. A tör­ténelmi materializmus szerint minden történelmi korszak társadalmi küz­delmeit megszabják azon kor gazdasá­gi viszonyai, vagyis a gazdasági ter­melés erői és a megoszlás közti ellen­tét (disharmonia) és a törek­vés, a gazdaság ezen tényei közt oly összhangot létesíteni, amely a maga­sabb -fokú nj termelési erők teljes ér­vényesülését megengedi. A gazdaság emberek viszonya lévén, a gazdaság egymással küzdő tényezőinek: az uj s régi termelési erőknek és a jövedelem­­megoszlás különböző forrásainak kép­viselői is emberek, illetve emberek cso­portjai : osztályok. A termelési erők ellentéte az összes termelési viszo­nyokkal az osztályok harcában nyilvá­nul. A társadalmak története osztály­harcok története. Birtokos és (birtok - talan, ur és rabszolga, jobbágy és föl­­desur, bérmunkás . és tőkés küzdenek egymással, mint a termelés egy-egy módjának íés a jövedelem 'ellentétes forrásainak képviselői. A gazdasági vi­szonyokból fakadó társadalmi küz­delmek: az osztályharcok szabják meg végeredményben a korszak társadal­mi és politikai ideáljait, az erkölcs, a tudomány, a művészet tartalmát és irányát. * Az ami lehetővé teszi a társadalmi életet: a munka. Ez teszi lehetővé az egyéneknek és kö­zösségeknek a meg­élhetését. így tehát a munkában és módjaiban kell azo­kat a tényezőket is keresnünk, ame­lyek döntő módon befolyásolják a tár­sadalmi élet kiala­kulását. Miként a hatalmas fenyőszál, a magasságokba fel nyomuló tölgyfa is csak a föld mélyé­ből nőtt ki, úgy nő ki a társadalmi élet nek minden, még olyan magas sudár­­ba szökkent hajtá­sa is a ' munká­nak talajából. “Ez a felfgás, a mely a lenézett munkát egyszerre az élet fejedelmé­vé teszi, él benn© a marxista társada­lomtudomány azon tanításaiban, ame­lyet rendesen tör­ténelmi materializmusnak szoktak ne­vezni. Ezt a két nagy felfedezést: a történelmi materializmust és a tőkés 'termelés titkának felfedezését az ér­téktöbblet révén Marxnak köszönhet­jük. Ez a fölfedezés tette a szocializ­must tudománnyá” — Írja Engels. A modem munkásmozgalom nagy tanítómesterei: Marx és Engels azon hitben, okos és igaz hitben éltek, hogy valamely tudományos elméletnek csak egyetlen próbaköve van: az alkalma­zás. A történelmi materializmusról sem írtak evvel a hitükkel összhangban testes, vaskos köteteket, hanem al­kalmazták a múlt és jelen társadalmi élet jelenségeire, amelyek ezen felfe­dezés világánál egészen uj, meglepő­­szinben tűntek fel. De azért megvan müveikben ezen elméletnek rövid, vi­lágos és szabatos összefoglalása is és A TŐKE VALLÁSA. A tőkés vallásos áhítattal leboml hatalmának alapja és szentsége előtt:, a profit előtt.

Next

/
Oldalképek
Tartalom