Élő Víz, 1949

1949-szeptember / 19. szám

Ez a kérdés nem az iránt érdeklődik, hogy általá­ban és objektivem mit jelent Jézus, hanem kifejezetten csak azért kérdezi még, hogy nekem, az én számomray függetlenül másoktól, könyvektől, tudománytól, szónokla­toktól, ünnepi gondolatoktól: mit jellent Jézus? Ezt a kérdést nem is az inkvizíció veti feh nincs mögötte semmiféle hatósági >bevallás«, számonkérés, ez nem gorombán «és nyersen hangzik, hanem befelészólóan, most őszintén, nyíltan, szabadon futhatnak gondolataim, nem kell alakoskodnom, valamit megjátszanom, vagy pa­lástolnom, igy kerül tehát elém ez a tűnődő kérdés: mit is jelent tulajdonképpen számomra Jézus? I. MIT JELENT JÉZUS A MODERN EMBERNEK? Ha pedig tényleg ilyen nyíltan és őszintén lehet vá­laszolni erre a kérdésre, akkor könnyen lehet, hogy lenne közöttünk, az olvasók láthatatlan táborában, aki magában igy válaszolna: Semmit. Csak másoktól hallottam róla, hiszen sokan és so­kat beszélnek róla, de annak szerintem nincsen semmi valóság-jellege. Márpedig amit nem tapasztaltam meg, amit nem ismerek, nem láttam és aminek nem tudok hitelt adni, az egészen bizonytalan számomra. Túlságosan ködös, homályos, rejtélyes és hát az is igaz, hogy kicsit ellen­szenves nekem az, 'hogy mások milyen sokat és milyen különöset tudnak beszélni Jézusról, mintha bizony mindig vele lettek volna, vagy éppen beszéltek volna vele, vagy hallottak volna tőle valamit. Ha őszintén magamba nézek, akkor igenis azt kell mondanom, hogy számomra ez n név nem jelent semmit. Ezzel nem akarok megbántani másokat a meggyőződésükben, de nekem gddig ez az álláspontom. Ha tovább folytatnánk az őszinte válaszok meghall­gatását, akkor bizonyosan ilyet is kapnánk: mit jelent nekem Jézus? Társaiknál reformert. Ha az emberi történelem értelmét keressük, akkor benne mindig azok jelentik a legnagyobb értéket, akik valamit hirdettek vagy megvalósítottak a társadalmi igaz­ságosságból. Jézusnak és a keresztyénségnek is oz a leg­nagyobb érdeme, hogy erkölcstanával a szeretetet, n másik emberre is gondoló jószívűséget hirdeti. A gyűlölettel szem­ben a békességet, az elnyomás és kizsákmányolás helyeit a szegények, gyengék védelmét akarja megvalósítani, ami különösen abban az időben volt nagy dolog, amikor más még nem is gondolt erre. Nekem iez a legimponálóbb benne léinek ígérete?« Isten Lelke megjelentette a kése­delem okát és még hűségesebb szolgálatra, még odaadóbb várásra ösztönözte a hívőket: »Nem ké­sik el az ígérettel az Űr, mint némelyek késede­lemnek tartják, hanem hosszan tűr érettünk, nem akarván, hogy némelyek elvesszenek, hanem hogy mindenki megtérésre jusson.« Ahhoz nem jér két­ség, hogy Jézus Krisztus hirtelen, meglepetéssze­rűen fog visszatérni. »Az Űr napja pedig úgy jő majd el, mint éjjeli tolvaj...«. (1. Pét. 3:3—10. v. ö. Mt. 24:37. 42—44, Lk. 12:39—40, I. Thess. 5:1—5). Ha közben el is múlt és esetleg még el is múlik egy-kétezer esztendő, Krisztus hívének a saját életében kell visszavárnia Urát. Jézusnak a szava: »hamar eljövök«, azt jelenti, hogy a kü­szöbön van, az ajtó előtt az Ő eljövetele s akár­melyik órában váratlanul beköszönthet. Ha én most, az életemben nem vagyok készen a fogadá­sára, akkor a halál óráján megpecsételődik a ké- születlenségem s a majdan bekövetkező érkezése már csak ítéletemre lehet, éppenúgy, mint a go­nosz szolgának. (Máté 24:48—51). s nem az a sok sallang, amivel ezt a tartalmat körülveszik s ami sokszor csak arra jó, hogy elhomályosítsa a jézusi erkölcsi igazságokat. Bizonyosan lenne olyan válaszoló is, aid a fenti kérdésre igy szólna: mit jelent nekem Jézus? Vallásalapilót. Páratlan jelentőségű az, amit a keresztyénségben el- indiíott. Azzal, hogy a kulturnépelc vallása lett a keresz- lyénség, jelentősége minden más vallást megelőzött. De elsősorban a történelmi értéke nagy Jézusnak s bajos őt a múlttól elszakítani, mert csak abban az időben és azok között a körülmények között érthető meg igazán a tanítása és élete. Számomra ő csak múltat jelent, hiszen a jelenben nem is élhet közöttünk, de viszont n történelmi múlt táv­latában annál nagyobbnak látom vallásalapitói alakját, amint évszázadok hosszú során át az ő tanítása szerint akartak élni kultúrában és társadalomban egyaránt. t Ha pedig a templomba járók valamelyike szólalna meg a nagy Jézus-kérdésre vonatkozólag, bizonyára lenne, aki igy felelne: mit jelent számomra Jézus? Ismeretet. Minden öntudatos keresztyénnek tudnia kell róla, nem hiába tanulta az iskolában, a konfirmáció alkalmá­val, nem hiába hallja a templomi igehirdetésben Jézus történetét és a róla szóló teológiát. Büszke vagyok arra, hogy hányszor olvastam végig az Újszövetség fontosabb részeit és mennyire ismerem Jézus erkölcstanát, történeteit, csodáit és az apostoli leveleknek azokat a részeit, amelyek Jézus jelentőségét teológiailag méltatják. Gyermekeimnek is elbeszélem ezeket a bibliai történeteket és ki is kér­dezem őket. Sohasem tudhatja az ember, hogy mikor kerül olyan helyzetbe az élet folyamán, amikor majd még hasznát veheti annak, amit a Bibliából tanult. Mit jelent tehát számomra Jézus? — Sokat, nagyon sokat, ismereteim legdrágábbját és tudásom javát. Az értelmiség részéről bizonyára ilyen felelet is el­hangoznék erre a kérdésre: mit jelent nekem Jézus? Eszményt. Minden eszményt nehéz megvalósítani, hiszen ma­gasan ott áll az ember felett, mint életcél és 'megvaló­sításra váró feladat. Jézus: az őrök embereszmény, aki felé minden embernek haladnia kell, hogy utolérhesse azt az ideált, amelyet Jézus jelent. Ez természetesen sohasem következhet be teljes mértékben, mert hiszen őt utolérni ember sohasem fogja tudni, de legalább is törekednünk kell felé és amennyit csak lehet, meg kell Végül ennek a végrendelkezésszerű, utolsó bejelentésnek még növeli a súlyát, hogp Jézus eskü alatt jelenti ki: Bizony, hamar eljövök! A »bizony« szó esküforma a Szentirásban. Jézus ugyan a könnyelmű esküdözést megtiltotta, de a nagyjelentőségű, ünnepélyes kijelentéseket eskü alatt tette meg. Gondoljunk csak az újonnan-szü- letés szükségességét (Ján. 3:3—5) és a megtérés elmellőzhetetlenségét (Máté 18:3) kifejező szavai­ra. Elgondolkoztató dolog, hogy Jézus egyedül Máté evangéliumában hétszer használja a »bizony« kifejezést visszajövetelével kapcsolatban. Vájjon le­het-e akkor bármilyen tekintetben kétségünk az ö visszatérése dolgában? Lehet-e bizonyosabb valami ezen a földön, mint amit Isten Fia ígér eskü alatt? A Bibliának utolsó soraiban Isten népe vála­szol is Ura bejelentésére: »Bizony, jövel Uram Jézus!« — El tudod-e ezt mondani te is? Várod-e vissza Őt szomjas vágyakozással? Készen vagy-e a fogadására? — Mert hogy Ő visszajön, az kétség­telen! Csak az a kérdés, hogy fog majd találni bennünket! 2 ÉLŐ VÍZ HIT JELENT NEKED JÉZUS?

Next

/
Oldalképek
Tartalom