Élő Víz, 1947

1947-április / 4. szám

Á munka az Becsületbeli dolog „... becsületbeli dolognak tartsátok, hogy csendes életet folytassatok, saját dolgaitok­nak utána lássatok, és tulajdon kezeitekkel munkálkodjatok ..(L Thess. ÍT 11.) A munka becsületbeli dolog. Aki elhanya­golja, vagy megveti, az a becsületében vall kárt. Viszont aki megdolgozik a kenyeréért, minden­kor számot tarthat mások megbecsülésére. A becsület a végzett munkával kezdődik. De ott meg is kell kezdődnie. Isten soha nem adta jóvá­hagyását olyan világra, amelyben szégyen a munka és dicsőség az ingyenélés. Övéinek egye­nesen a lelkére köti, becsületbeli dolognak tart­sák, hogy megdolgozzanak a kenyerükért. Gondoljuk el, mit jelent, hogy ha egy be­csületére kényes ember valamit becsületbeli dolognak tart. Abból semmi módon nem enged. Akinek pl. becsületbeli dolog a ruházkodás, a világ minden kincséért meg nem jelennék em­berek élőt kifogásolható öltözetben. Inkább há­romszor öltözik egy nap, de a ruházatában nem lehet hiba. Az számára becsületbeli dolog. — Más abból csinál becsületbeli dolgot, hogy csak jó társaságban fordul meg. Semmi pénzért nem mutatkoznék kéteshírű egyének körében. Ha valamely együttléten észreveszi, hogy az nem neki való társaság, még az asztaltól is feláll, a sértődéssel sem törődik, mert számára a tisztes­séges társaság becsületbeli dolog. Vájjon így állunk-e mi a munkával? Job­ban kötjük-e magunkat hozzá, mint a munka eredményéhez? Kényesek vagyunk-e arra, hogy semmi olyan szolgáltatást nem fogadunk el, amiért meg ne dolgoztunk volna? Mi vág job­ban a becsületünkbe: ha a fizetésünket csökken­Ige tükrében tik, vagy ha a munkalehetőségünket korlátoz­zák? Isten népének a munka becsületbeli dolog! Az élet feltétele „... ha valaki nem akar dolgozni, ne is egyék.“ (II. Thess. 3: 10.) A munka életfeltétel is. Nemcsak olyan ér­telemben, hogy az ember munkával tudja meg­keresni a kenyerét, hanem olyan értelemben is, Jhogy munkával szerzi meg a kenyérhez való jo­got. A különben meglevő kenyérhez is. A munkakerülők, az ingyenélők, a társada­lom heréi jogtalanul ülnek naponta asztalhoz és úgy lopnak el minden falatot, akár zsírosat, akár soványát, amivel életüket fenntartják. Más munkája — munkaképtelenséget kivéve — sen­kit sem jogosít az asztalhoz ülésre. Azonban nemcsak a munka adja meg az élethez való jogot, hanem az élettel együtt jár a munkához való jog is. Aki akar dolgozni, attól nem szabad elvenni a munkalehetőséget. A mun­kanélküliségre kárhoztatott egyesek, nép réte­gek vagy tömegek mindig súlyos vád a társa­dalommal szemben. Aki akar dolgozni, annak biztosítani kell a munka lehetőségét s a mun­kája után a jogos kenyeret, s nem szabad a mun­kanélküli segély megbélyegző könyöradomá- nyával megalázni, vagy munka nélkül halálra ítélni őket. Végül mindenféle munka életfeltétel és jog a terített asztalhoz. A korintusi levél tanítása erre< is vonatkozik; „...Isten elhelyezte a ta­gokat a testben, egyenként mindeniket, amint akarta... Nem mondhatja pedig a szem a kéz­nek: nincs rád szükségem; vagy viszont a fej ÉLŐ VÍZ 1

Next

/
Oldalképek
Tartalom