Élő Víz, 1944
1944-június / 6. szám
tagadásra és Isten parancsolatainak nyilvánvaló megszegésére csábit. Ezt teszi legszívesebben, mert ez a lényege. S a legtöbb embernél ez sikerül is, hiszen mindnyájan a Kígyó megmartjai vagyunk. De mégis vannak olyan ú. n. »jó emberek«, akik elé nem állhat oda ilyen nyíltan, akik Isten útján akarnak járni. S a sátán ezeket sem hagyja nyugodtan: ezeket pedig jobbra igyekszik letéríteni. Ilyenkor öltözik fel a »világosság angyalának«, ilyenkor jön Isten nevében. Ez az, amikor az ember »vallásos« akar lenni. A cél és az eredmény egy mindkét esetben: nem vagyunk az úton, akár balra, akár jobbra térít ie a sátán! Elképzelhetetlenül fontos alqpelv ez Isten országában, melyet lángbetükkel kellene odaírni minden hívő és minden egyházi vezető elé. Az egyház története világosan mutatja, hogy a sátán mindig e kettő közül valamelyik fegyverét haszsálta s vagy egyikkel, vagy másikkal oly sokszor győzött, de csak azért, mert nem ismerték eléggé az írásokat (Máté 22:29.). De sok bajtól megóvhattuk volna az egyházat, ha erre ügyelünk ... 2. Isten jósága• Miért ad Isten ilyen kizárólagosan egy utat? Istennél nem igaz az a mondás, hogy »minden út Rómába vezet«, »egy Istenünk van«, akármelyik úton hozzá juthatunk. Nem, mert egy Isten van és egy Út is. Jézus mondotta: y>án vagyok az űt!« (Ján. 14:6.) És mindez csak azért, hogy annál biztosabban eljuthassunk Őhozzá és nem kell bizonytalankodnunk, hogy melyik út visz Hozzá; senki sem ajánlhatja a maga útját: ez jobb. Csak egy van és »senki sem mehet az Atyához« ezenkívül. Jézus univerzális, kizárólagos út: tanult és tanulatlan, szegény és gazdag, fiatal és öreg számára, zsidónak meg giörögnek egyaránt. Akinek nem kell Ő, az balra tért le, aki Rajta kívül mlég máshoz is folyamodik, az jobbra tért le az útról... 3. A keresztijén harca■ Legrövidebben összefoglalva tehát ez a keresztyén ember életútja és harca: ne térj le se jobbra, se balra! Nem lehet kevesebbet és nem lehet többet hinni annál, mint amit az Atya nékünk Krisztusban adott. Egyáltalán n'ncsenek tisztában a keresztyén hittel azok sem, akik úgy vélik, el lehet hagyni valamit a\ Szentírásból, Krisztus munkájából s kiválasztani, mit hiszek és mit nem; és azok sem, akik még »szentekben« és más hasonlókban is hisznek, s közben azzal mentegetik magukat: inkább többet higyjek, mint kevesebbet. Nagy általánosságban azt lehet mondani, hogy a protestáns keresztyénséget inkább balra igyekszik letéríteni a sátán, a katolikust pedig inkább jobbra. Ezért hallgassuk meg csak az írás szavát az Újszövetségből is, amikor figyelmeztet: »az igazságnak jobb. és b<H felől való fegyvereivel« ajánljuk és kelletjük magunkat minden ember lelkiismeretének... (2. Kor. 6:7, 4:2.) 43. Áldás vagy átok. (V. Móz. 28.) Ezzel fejeződik be Mózes 5. könyve. Istennek minden velünk szemben megnyilvánuló cselekedete vagy áldást, vagy átkot, vagy életet, vagy halált jelent számunkra. Minden igéje, amely kijön az Ö szájából (És. 55:11.) az Úrvacsora, a Keresztség, Krisztus keresztje, stb. Elet vagy fa'nl. Ch, milyen komolyan kellene ezt vennünk! Az áldás. Legszebben és legtalálóbban a 8. v, fejezi ki: »Áldást parancsol melléd az Úr.« Benne van a mi elesettségünk: éppen nem járna velünk az áldás. Képiesen megszemíélyesiti az ige, mintha az áldás nem akarna hozzánk csatlakozni, hiszen oly nyomorultak, elesettek, bűnösök, átkozottak vagyunk, hogy Istennek egyenesen mellénk kell parancsolni. az áldást. És banne van Isten végtelen hatalma és jósága: még én is lehetek áldott, hiszen az áldás nem tőlem, hanem Tőle függ ... Az átok. Ha valaki hitetlen teljesen s a »papok találmányának« tartja mindazt, ami. a Szentírásban foglaltatik, — de egy kissé nyitott szemmel jár és úgy veszi szemügyre a történelmet, lehetetlen, hogy a történelem vérzivatarában ne lássa meg nem csak azt az üres tényt, hogy »van Isten«, hanem azt; is, hogy Isten szava mindaz, ami a Szentírásban van. Ezer példát hozhatnánk fel, de elég csak egy: 64—67. v.! Kipusztultak az akkori népek, de Izráel nem pusztult ki, ellenben »szétszótra« őket az Úr »minden nép közé«, úgyhogy nem olvadhatnak be s rettegés az életük örökké, — mert Krisztust elvetették és aiyíg elvetik, ha ugyan közben le nem jár a kegyelmi idő. De ez vonatkozik minden névleges keresztyénre is: »fel ne fuvalkodjál azért, hanem ítélj, mert ha Isten »Izráelnek« nem kedvezett, majd néked sem kedvez.« (Róm. 11:20—21.) Csodálatos tények, melyekbe érdemes hittel belemélyedni, mivel itt csak vázlatosan érintettük .... * * * A hit abc-jét tanulgattuk Mózes öt könyvének iskolájában. Csak futó tekintetet vetettünk rá- Hol van még az Ószövetség többi része, hát az Újszövetség? De milyen csodálatos, hogy teljes újszövetségi hitünk alapjával találkozunk már az első ószövetségi könyv lapjain is. Ezek a bibliaórák csak rövid vázlatok voltak, de ha Isten Szentlelke megnyitotta előttünk az igét Isten gazdagságának, bölcsesé- gének és tudományának mélysége tárult fel előttünk,, őtőle, őáltala, és őreá nézve vannak mindenek. Övé a dicsőség mindörökké. Ámen! (Róm. 11:38—36; Ján. 1:1-3; KoL 1:14-16.), Az ÉLŐ VIZ alig egy esztendős szolgálat-múltra tekinthet vissza s ma már 2134^ előfizetőnek viszi havonként a tápláló igét. Ez a szám is kicsiből indult. Az első propagandapéldány után 789 előfizetés futott be s szaporodott hónapról-hónapra. Nem érdektelen tudnunk, hogyan emelkedett ez a szám egészen a mai napig. A szaporodás 1943. júniusban 216 1944 januárban 106 júliusban 177 februárban 5® augusztusban 131 márciusban 76 szeptemberben 156 áprilisban 62 októberben 133 májusban 56 novemberben 69 Összesen:1345 decemberben 107 Egy esztendő alatt majdnem megháromszorozódott a kezdőszám. Még azonban mindig nagy lehetősége van a szaporodásnak, Ha a hűséges olvasók terjesztőkké is válnak, a következő évben is meg- háromszorozódhatik a mostani szám. Megjelenik minden hó elején. Előfizetés egg évre 4 P (utófizetés 5 P). R lap elfogadása előfizetésre kötelez. Csekkszámla: »Élő Víz« Budapest, 53.064— Szerkesztőség: Budapest, I., VerbÖczg-utca 28. Telefon: 160—468. — Kiadóhivatal: Budapest, VII., Hársfa-u. 33. Telefon: 225—778. R szerkesztésért és kiadásért felelős: Sréter Ferenc. — Nyomta: Fébé-nyomda, Bpest, VII., Damjanich-u. 28 b.Felelős: Kalmár J»
