Élő Víz, 1944

1944-május / 5. szám

TANÍTÁS

Hogyan kaphatok szentielket?

Ebben a nagy és fontos'kérdésben a mi Urunk Jézus Krisztus a következőkép tanít bennünket: »Ha ti gonosz létetekre tudtíok a ti fiaitoknak jó ajándékokat adni, mennyivel inkább ád a ti mennyei atyátok Szent Lelket azoknak, akik tőle kérik.« (L 11:13).

1. Ebből az igéből megtanulhatjuk, hogy a Szent- leiket. >dnl az Atij'i adja, és pedig azoknak, akik kérik tclej sóvárognak utána és szívesen fogadják. Éppen ezért, ha a szíved megnyílik és kitör belőle a vágyakozás: Én Istenem! Add nékem a te Szent Lelkedet, akkor tedd ezt reménységgel. Tarts’ ki emellett az imádság mellett és egyáltalán ne kételkedj. Ez a legegyenesebb és a legjobb út a Szentlélek elnyerésére. Maga Krisztus tanácsol arra, hogy így tégy.

Ennek az imádságnak azonban — mint a többi imádságnak is — csak Jézus nevében szabad elhangzania. És pedig olyan értelemben, hogy mi azt kérjük Istentől, hogy Fiáért, Krisztusért, élni Megváltónkért adja minékünk az ö Szentlelke!. Az ilyen imádkozásra az bátorít fel bennünket, hogy Krisztus azért szállt fel a mennybe, az Atyához, hogy ezt az ajándékot megkapja és elküldje minekünk. Mi kétségünk lehet még a meghallgattetásban? Nemcsak parancs és ígéret van arra, hogy nekünk a Szentlélekért imádkoznunk kell, hanem benne van Krisztusnak az akarata is, aki éppen azért ül az Atya jobbján, hogy nekünk ezt a nagy ajándékot adja, Ő nem a maga hasznára ül ott, az ajándékot sem a maga javára fogadta el, hanem éppen azért, hogy azt nekünk, embereknek adja.

2. Az imádság egyedül mégse elég. Ha lankadatlanul a Szentlélekért imádkoznál s emellett nem foglalkoznál szorgalmasan az igével és nem élnél a szentségekkel, akkor semmit nem érne az imádságod. A Szentlélek ugyanis csuk a? igén és a Szentségeken keresztül munkálkodik. Aki ezeket elhanyagolja, az sohasem kap Szentielket. Mi azért keresztelhettünk meg, járulunk az úrvacsorához, hallgatjuk Istennek igéjét és kérjük a bűneinkből .való feloldozást, mert tudjuk, hogy ezek mind olyan eszközök, amiken keresztül végzi a maga munkáját bennünk a Szentlélek. A példák is ezt igazolják. A pünkösdi háromezer sem tért volna meg, ha nem hallotta volna előbb az igét. De amikor hallották Péternek a prédikációját, szívükben megkeseredtek és megke- resztelkedtek. Hiszen Krisztus így parancsolta. Kan- daké komornyikja sem nyerte el addig a Szentleiket, míg Fülöp nem hirdette neki Jézus evangéliumát. Miután pedig ebben a prédikációban a Szentlélek megindította a szívét, munkáját nem fejezte be addig, míg Fülöp meg nem keresztelte a komornyikot.

Ha tehát te a Szentlélek ajándékában akarsz részesedni, akkor mindenekelőtt kérd az Atyát, hogy Jézus nevében ajándékozza neked az ő Lelkét; aZbtán tartsd magad szorosan az igéhez; hordozd emlékezetedben megkereszteltetésedet, az ígéretet, amelyét Isten a keresztségben neked adott s a szövetséget, melyet veled akkor kötött; élj az úrvacsorával és kérd a bűneidtől való feloldozást. A Szentlélek az igén és a szentségeken keresztül gyújtja lángra a hitedet, hogy ne csupán halljad az igét, mint a megkeményedett zsidók, hanem azt meg is értsd, általa űj szívet nyerj és új emberré légy.

3. Mindehhez tartozik harmadszor, hogy illít- len, könnyelmű és szennyes élet és szándékos bűnökkel a Szentielket az ő munkájában ne akadályozzuk és magunktól el ne űzzük. Nem lakhatiic a Szentlélek ott, ahol az ördög üt tanyát. Épp azért, amikor az ördög téged fösvénységre, gyűlölködésre, paráz- naságra és más bűnökre csábít, imádságban fuss azonnal Istenhez, hogy Ö megőrizzen téged és engedelmességben megtartson. Tehát: hogy a Szentlélek benned lakozást vegyen, lakoltasd ki az ördögöt, kerüld a bűnt s ha gyengeségedben elbuktál, állj fel újra és ne maradj meg a bűnben.

így aztán eljön hozzánk a Szentlélek. Mellénk áll az ördög, a testünk lés a bűn elleni harcban. Azok pedig, akik magukat szándékos bűnökkel szennyezik, az ördög uralma alatt maradnak. Minél tovább, annál inkább. És ha nem térnek meg, akkor sohasem lesz részük a Szentiélekben. Mert a Szentiéleknek a munkája, hogy a bünbocsánat elfogadása és a hit által megszentel bennünket s azután a bűn elleni harcban és az Isten iránti engedelmességben segítségünkre van.

Szeretteim! Mi azonban itt csak a Lélek zsengéjének vagyunk a birtokosai. Viszont továbbra is testből és vérből valók vagyunk. A test és vér pedig nem engedelmeskedik Isten törvényének. Ennek aztán az a következménye, hogy azok, akik a Szentleiket elnyerték, továbbra is gyengék és bizony sokszor megbotlanak. Ne botránkozzon azért meg senki, amikor ilyet lát. Ha mindig a Szentiéleknek engedelmeskednénk, akkor soha nem esnénk el. De sajnos, ez nem megy. Az ördög még túlerös, a világ felette gonosz s mi magunk nagyon gyengék vagyunk. Ezért kell mindig imádkoznunk, hogy Isten az ő Szentlelkét el ne vegye tőlünk, hanem kegyelmében tartson, Szentjeikének ajándéká t napról-napra szaporítsa bennünk és mint a Miatyánkban is kérjük, bocsássa meg nekünk a mi vétkeinket. Mert bűn nélkül még a szentek sem élnek. De hit által Krisztusért bocsánatot kapunk a mi bűneinkre s Krisztus ellen se az ördög, se a világ s még} a magunk bűne sem tud bennünket elkárhoztatni.

(Dr. Luther Márton pünkösdi prédikációjából.)

Olvasóinkat érdekelni fogja, hogy az első évben mint alakult az előfizetői tábor a gyülekezeteinkben. Lapunk első* hónapjaiban legtöbb előfizetőnk Budapestről volt, azután sorrendben következtek: Békéscsaba, Nyíregyháza, Orosháza, Csömör. Aszód, Sopron, Kassa, Szarvas, Csúcsom. Tiszaföldvár, Győr, Szeged, Nagytarcsa, Rozsnyó, Pécs, Mosonmagyaróvár, Kispest, Galgaguta, Sajógömör. Léva, Kolozsvár. Az első év végén így alakult a sorrend: Budapest (340), 70—100 közt: Nyíregyháza, Orosháza,

Békéscsaba, Kassa. 50—70 közt: Sopron, Szarvas, Győr. 30—50 közt: Tótkomlós, Aszód, Nagytarcsa, Csömör, Kispest. 20—30 közt: Miskolc, Szeged, Sclt- vadkert, Tiszaföldvár, Kolozsvár, Csúcsom, Rimaszombat. 15—20 közt: Rozsnyó, Celldömölk, Pécs, Makó, Hódmezővásárhely, Ózd, 10—15 közt: Mosonmagyaróvár, Debrecen, Galgaguta, Békés. Léva, Losonc, Bakonycsernye, Farád, Nagyvárad. Acsaerdö- kürt, Tata, Kecskemét.

Mások lehetnek gazdagok, dicsőségesek, tudósok, gyönyörűségben, kényelemben, örömben élők, az egyik telheti ébben, a másik abban a maga kedvét és vigaszát; neked legyen elég egyedül az Ur. (Tersteegcn.)