Életünk, 2011 (49. évfolyam, 1-12. szám)

2011 / 11-12. szám - Darabos Pál: Útikalauz Hamvas Béla világegyeteméhez

Bán, Béla (festő, 1909-1972): A Forradalom a művészetben (1947) c. könyvében foglalkozik vele, mint az ->Európai Iskola művészi csoportosulás tagjával, és „teória-nélküliségét” emeli ki, hogy úgy festi képeit, mintha „nem lenne célja”. Illetve csak a kép. Jellemzői közül kiemeli a nő-témát és a „színdrámát” azokon a képein, ahol nincs háttér a képein. Végső következtetése az, hogy ~ közelebb áll a szürrealizmushoz, mint az absztrakcióhoz.

Bang, Paul Franz (német közgazdász): a Grundursache der Wirtschaftsnöte c. tanulmányát felvette -»A VILÁGVÁLSÁG c. annotált bibliográfiájába (1937).

Bangha, Béla (katolikus teológus, jezsuita pap, 1880-1940): a Kultúrák harca c. tanulmányát (1928) felvette ->A VILÁGVÁLSÁG c. annotált bibliográfiájába (1937). D. H. -^LawrenceLady Chatterley c. regényének gyenge magyar fordítása kapcsán említi még nevét, mások mellett, mint szűklátókörű kultúrcenzorét {-^Lawrence Lady Chat- terly-je magyarul. 1933).

Bankvezér*: H. B. korai szatirikus karcolatai egyikének, az 'Akácvirágnak az egyik szereplője {— Búd. Hírl. 1924)

baptizein (görög: keresztség): H. B. a szó valódi jelentését -^beavatásként értelmezi, vagyis fermentálásnak, avatásnak, színnel átitatásnak, amivel a szín a dolog „alapminőségének jellegévé és karakterévé” válik. Az emberi létezés alapszínével itatja át az embert a megkeresztelés (MÁGIA SzÚTRA, 63. fej.; ->Sc. S. II. rész. 2. könyv). Barack*: a KARNEVÁL c. regény egyik női szereplője (IV. könyv), kínai nő, aki az orosz fogságból a karavánnal menekülő Bormester ->Michailt felfogadja kísérőnek és védelmezőnek. Michail sikeresen megvédelmezi ~ot a banditáktól és Kínában átadja férjének, aki nem örül a megkerült feleségnek, és emiatt Michailt sem látja szívesen. ~ Michailnak pénzt ad a további úthoz, bár ~ azt szerette volna, ha olyan férje lenne, mint Michail, mert saját férje őt már harminckét évesen öregnek tartotta. Baranszky (Baransky), E. László (1877-1941), festő, grafikus: H. B. 1923-ban, a Budapesti Hírlapban két alkalommal is megemlékezik ~ kiállított műveiről. Baránszky-Jób, László (1897-1987), esztéta, irodalomtörténész: H. B. egyik leghűségesebb barátja és művészi törekvéseinek értője. Bár azonos évben születtek és mindketten a Pázmány Péter Tudományegyetem Bölcsészkarát látogatták, csak a harmincas évek elején ismerkedtek meg az általa is alapított Magyar Esztétikai Társaság ülésein, és ~ bevonta őt az általa szerkesztett Esztétikai Füzetek, majd az Esztétikai Szemle munkatársainak körébe, melyeknek H. B. egyik legszorgalmasabb közreműködői közé tartozott. H. B. is felkérte őt a háború után általa szerkesztett Egyetemi Nyomda Kis Tanulmányai című füzetsorozatban való részvételre (A MODERN ÍZLÉS. Bp. 1946). Baráti érzéseik kölcsönösségét az is jelzi, hogy mindketten írtak kritikákat egymás műveiről. A általa húsz évvel túlélt H. B.-ról ő írta az egyik legmelegebb hangú baráti emlékezést az In MEMÓRIÁM HAMVAS BÉLA c. kötetben (Bp. 2002). bárányka-irodalom: az irodalomnak azt a fajtáját nevezi ~nak, a „primitív gyermeki lét szimbólumának”, amelyik felhagy az élet bírálatával, és hamis eszméket mutat fel, hazudik és „elaljasodott szolgává” válik (->ŐSÖK ÚTJA ÉS AZ ISTENEK ÚTJA. 1943). barátfiile yfőtt tészták

97