Életünk, 2001 (39. évfolyam, 1-12. szám)
2001 / 11-12. szám - Mirza Gulam Ahmad: Az Iszlám tanításának filozófiája
Egy másik vers szerint: Azon a napon némelyek arca fényeskedik, másoké elsötétül (3:107). Egy harmadik vers azt mondja: Ilyen lesz a Kert, melyre az istenfélők ígéretet kaptak: soha meg nem poshadó vizű patakok folynak benne, mások tejjel folynak, ízük soha nem változik, vannak borral folyó patakok, gyönyörűségei az ivóknak, és tiszta mézzel folyó patakok (47:16). Mindebből világosan kiderül, hogy a paradicsomot metaforikusán, e jótétemények kimeríthetetlen áradásaként kell elképzelnünk. Magyarán az élet vize, melyet a szellemi létszintre feljutott ember a földi életben iszik, a túlvilágon láthatóvá válik. A spirituális tej, mellyel ebben az életben úgy táplálkozik, mint a csecsszopó, a másvilágon valósággá lesz. Isten szeretetének bora, melytől spirituális értelemben szüntelenül ittas volt ebben az életben, a mennyben patakok formájában fog megmutatkozni. A hit édes méze, melyet a spirituális megértés szintjére érő ember szellemi értelemben megízlel ezen a világon, megmutatkozik és fizikailag is érzékelhető lesz az égben. Az ég minden lakója nyíltan feltárja a maga spirituális állapotát az ég kertjei és folyói révén. Azon a napon Isten fel fogja fedni magát az ég lakói előtt. A túlvilágon nem maradnak tehát rejtve a szellemi állapotok, hanem fizikai értelemben is érzékelhetők lesznek. Harmadik felismerés A túlvilágra vonatkozó harmadik felismerés: a fejlődésnek nem lesz vége, hiszen azt mondja a Mindenható Isten: A hívők előtt és jobb kezük felől halad tova a világosságuk. Azt mondják: - Urunk, teljesítsd ki a világosságunkat, és bocsáss meg nekünk! Te mindenek fölött hatalmas vagy (66:9). Könyörgésük, hogy teljesedjen ki a világosságuk, a korlátok nélküli fejlődésre vonatkozik. Azt jelenti, ha elérték a megvilágosodás egyik szintjét, részesülni fognak a következő - magasabb - fokozatban, ahonnan nézve megvilágosodásuk korábbi szintje alantasnak tűnik majd fel, és az előttük álló még magasabb fokozat eléréséért fognak fohászkodni, és ha elérik azt a szintet is, elébük tárul a még magasabb, a harmadik szint is, és annak az eléréséért fognak könyörögni. Az örök fejlődés iránti sóvárgásuk fogalmazódik meg tehát ebben a mondatban: — Kérünk, teljesítsd ki a világosságunkat. - A fejlődésnek ez a láncolata a végtelenségig tart. Nem lesz hanyatlás, nem lesz paradicsomból való kiűzetés, hanem mindennap haladás előre. Meg lehetne kérdezni: ha már felkerültek a mennybe, s valamennyi bűnükre bocsánatot kaptak, miért kell a továbbiakban bocsánatért könyörögniük? Válaszunk: maghfirat (bocsánat-keresés) valójában azt jelenti: elnyomni és eltakarni egy tökéletlen vagy hibás állapotot. Az ég lakói a tökéletesség elérésére törekszenek, és a világosságban való teljes feloldódásra. Magasabb szintet látván maguk előtt, saját állapotukat tökéletlennek ítélik, s az elnyomására törekszenek, majd a még magasabb szint megpillantásakor alacsonyabb állapotuk eltakarását kívánják, ekképp tehát állandóan korlátlan maghfirat munkál bennük. A maghfirat vagy istighfar keresése miatt időnként heves bírálatoknak volt kitéve a Szent Próféta is, Isten békéje és áldása legyen vele. Remélhetőleg mostanra világossá vált, hogy a maghfirat vágya büszkeséggel kell hogy eltöltse az embert. Aki asszonytól született, és az is1023
