Életünk, 2000 (38. évfolyam, 1-12. szám)

2000 / 9. szám - Jacques Derrida: A hivatás jövője avagy a feltétel nélküli egyetem

JACQUES DERRIDA A hivatás jövője avagy a feltétel nélküli egyetem AMI A HUMÁNTUDOMÁNYOKNAK HÁLA HOLNAP HELYT KAPHATNA' Ami itt következik olyan mint egy hitvallás [profession de fői]: egy pi'ofesszor hitvallása, aki úgy tesz, mintha mégis arra kérné önöket, engedélyezzék neki, hogy hűtlen legyen szokásaihoz vagy elárulja azokat. Mielőtt egy tekervényes útvonalat választanék, íme kitérő nélkül nagy vonalakban a tétel, amelyet megvitatásra ajánlok. A tétel javaslatok soroza­tából áll. Igazából nem is annyira tétel vagyis hipotézis, mint inkább nyílt elköteleződés, hitvallás formájában megfogalmazott felszólítás: hit az egye­temben és a holnap humántudományaiban. A hosszú cím azt jelzi, hogy a modern egyetemnek feltétel nélkülinek kel­lene lennie. „Modern egyetem” alatt azt az egyetemet értjük, amelynek európai modellje az utóbbi kétszáz évben, a középkori gazdag és összetett történelem után, a demokratikus típusú államokban meghatározóvá, tehát „klasszikussá” vált. Ez az egyetem arra törekszik - és elvileg fel kellene ezt ismerni -, hogy túl azon, amit akadémiai szabadságnak neveznek, a kérdezés és a javaslat­tevés feltétlen szabadságát érje el, tehát annak jogát, hogy nyilvánosan meg­fogalmazhassa az igazság kutatása, tudása és elgondolása valamennyi köve­telményét. Bármennyire talányos is, az igazságra való hivatkozás elég alap­vető ahhoz, hogy a fénnyel {Lux) együtt számos egyetem címerében megtalál­hassuk. Az egyetem az igazsággal kérkedik. Korlátlan elkötelezettséget ígér és deklarál az igazság mellett. Az igazság értéke, státusa és kialakulása két­ségtelenül a végtelenségig vitatható (az igazság mint megfelelés vagy az igazság mint kinyilatkoztatás, az igazság mint az elméleti-konstatív diskur­zusok vagy a poétikai-performatív események tárgya, stb.). De e viták éppen az egyetemen történnek, és azon belül is a humántudományi karokon [Hu­manitás]. Egyelőre függőben hagyom ezeket a hatalmas kérdéseket. Csak azt hangsúlyozzuk mintegy elővételképpen, hogy az igazság és a fény, a Felvilá­gosodás - Aufklärung, Enlightenment, Illuminismo - kérdése mindig össze­függésben volt az ember, az ember sajátja fogalma kérdésével, aki egyszerre alapozta meg a humanizmust és a humántudományok történeti eszméjét. Ma Az emberi jogok (1948) megújított és újrakidolgozott deklarációja és Az em­1 E szöveg részlet Jacques Derrida pécsi előadásából (Pécsi Tudományegyetemen, 2000. szeptember 18- 19-én hangzik el). 751

Next

/
Oldalképek
Tartalom