Életünk, 2000 (38. évfolyam, 1-12. szám)
2000 / 9. szám - Hans-Georg Gadamer: "A rituálék fontosak"
leginkább 14 és 18 év közötti embereknél működik. Ma a filozófiai beállítottság iránti érdekló'dést kell felébreszteni, ahelyett, hogy mindent szabályokkal és előkészített tudással írjunk elő. Már évek óta csak az iskolák felsőbb osztályaiba, tehát gimnáziumokba járok, hogy kis előadást tartsak, és azután beszélgessek a diákokkal. Ez az az életkor, amelyben az embereket a leginkább meg lehet szólítani.- Miért tűnik a filozófia az átlagember számára olyan absztraktként?- Nem tudom, hogy ez egyáltalán helyes megítélés-e. Még azoknak az embereknek is, akiket tökfejnek tartanak, nagy filozófiai érdeklődésük lehet...- ...de nem rendelkeznek azzal a képességgel, hogy filozófiai kérdéseket megválaszoljanak.- A filozófusok erre még kevésbé képesek. De mindazonáltal meg tudják mondani, hogy miért nem tudják a kérdéseket megválaszolni.- Sokan félnek a filozófiától. Mi ennek az oka?- Például azért lehet, mert a filozófiát gyakran úgy írják le, mint egy, a logikával összekapcsolt tudományelméletet, mint a tudományok módszertanát. Ez tényleg egy nagyon absztrakt terület, mint ahogy még jónéhány más is. Megfordítva aztán mindent, ami nem ennyire az absztrakcióra és precízióra törekszik, puszta „retorikának” neveznek. Egyszer az egyik barátomnak, egy nagyon elismert fizikusnak elküldtem egyik munkámat. Amikor visszakaptam, minden harmadik oldal szélén ez állt: „retorika!” Ez bizony kritika volt a részéről.- Van valami kifogása a logika ellen?- Nincs. Csak helytelen dolog a logikát és a tudományos gondolkodást az emberi életre átvinni.- Miért?- A logikusoknak akceptálniuk kellene, hogy a beszélgetések soha nem működnek és nem is működhetnek teljesen logikusan.- Miben reménykedik Ön a filozófiát illetően?- Nagyon szép dolog lenne, ha nekilátnánk annak, hogy a világvallásokat ismét beszélő viszonyba hozzuk egymással.- Nem többet várnak el az emberek a filozófiától, mint valamiféle valláspótlót? És nem kellene a filozófusoknak még világosabban elmagyarázniuk, hogy ezek az elvárások teljesíthetetlenek?- De igen, helyesen mondja. Másrészről viszont azért mégiscsak többet tudunk mondani annál, mint hogy „nem tudhatjuk, van-e isten”, stb. Ha a konfuciánusokra vagy a buddhistákra gondolok, könnyen el tudom képzelni, hogy az emberi jogok fogalmáról lehet velük beszélni. Vagy például lehet beszélni a vallási rituálék jelentőségéről/jelentéséről, vagy meg lehet próbálni a rituálék (rossz) hírén javítani. A „rituálé” ma már pejoratív. És én ezt őrültségnek tartom.- Akkor mit jelentenek a rituálék?- Úgy gondolom, a rituálék nagyon fontosak. A rituálékat fenn kell tartani, hogy megtanuljunk fontos dolgokról elgondolkozni, mint például a halál vagy a születés. Hogy (itt) megtanuljunk helyesen kérdezni. Mint ahogy a teológus egész életét kétségek között tölti. És ezt meg kell tanulnia elviselni. A Spiegel cikkét fordította: Nemes Gáspár 750
