Életünk, 1994 (32. évfolyam, 1-12. szám)

1994 / 8. szám - Elek Tibor: Magatartás és forma (Markó Béla: Kannibál idő)

ELEK TIBOR Magatartás és forma* MARKÓ BÉLA: KANNIBÁL IDŐ Markó Béla legutóbbi, új verseket tartalmazó kötete 1991-ben jelent meg Kiűzetés a számítógépből címmel. A folyóiratokbeli ritka versközlések, melyeket azóta olvashat­tunk tőle, érdemben nem látszanak módosítani azt az alkotói portrét, amit a nyolcvanas évek második felének versei formáztak meg. Markó Béla költőként így ma is elsősorban azt a neokonzervatív, „alanyi lírikust” jelenti számomra, aki egy sötét korban, egy elembertelenítő világban (a Ceausescu-rezsim utolsó éveiben) fűhöz hajolva, fához búj­va, de csillagokig is szárnyalva kereste, kutatta azokat a megtartó értékeket, amelyek a személyiség integritását és szabadságát a lehetetlen körülmények ellenére is bizto­sítják. A szabadversben való évekig tartó kalandozás után, a nyolcvanas évek közepén, ismét évekre, szonettformába zárkózott, részben kényszerből, részben önként, hogy a leszűkített szellemi és fizikai életteret, illetve az azon belüli szabadságlehetőségeket modellálja. Az egykor rejtőzködő költő a zárt formában, de a nyolcvanas évek végi szabadversekben is tág teret nyitott az analitikus értelem mellett (vagy inkább már helyett) a személyes élmények és érzések vallomásszerű kifejezésének: „Ámítanám magam, de nincs mivel, / s nem kell, jobb megvárni józanul / a sötétséget, ami rám borul” (Ámítanám magam). A teljes kiábrándulással, reményvesztettséggel, a félelem­mel, hogy „bent is az lesz, ami kint” kell megküzdenie e versek lírai énjének az illúzi- ótlan remény kivívásáért, birtoklásáért: „bent a múlt és bent a betűk, az írás /bent a szó, és bent, idebent a lélek, / minden itt van, itt a remény is, innen / nő a magasba!” (Szapphói vers a reményről). Megtartó erőforrást jelentenek számára a természeti tör­vényszerűségek, a kulturális hagyomány, a nemzeti sorsközösség, a vers és a szerelem. Szabadság, szerelem — a legősibb, a legáltalánosabb és legegyszerűbb emberi ér­zések és vágyak simulnak egymás mellé a zárt formákban (legyen az szonett vagy szapphói strófa) és a félhosszú szabadversekben egyaránt megkapó könnyedséggel és természetességgel áradó, általában jambikus lejtésű versbeszédben. Az egyszerű érzé­sek, a látszólagos eszköztelenség és spontaneitás, ugyanakkor a művészi harmonikus­ság és formai virtuozitás nem teremthet mégsem idillikus költői világot, mert mögöttük ott munkál az örök kétely, ott feszül mindig a vágy és a valóság feloldhatatlan ellentéte. Markó Béla lassan 25 évnyi költői pályájának csak utolsó szakaszára érvényes esetleg ez a hiányos jellemzés, hiszen az eddigi életművet épp az időnkénti karakteres átalakulás, megújulás jellemezte. A világkép módosulását, az ars poetica, a költői magatartás, a versbeszéd, a versformák változását jól követi nyomon az 1993-ban megjelent Kannibál idő című válogatott versgyűjtemény, miközben az életmű egyes darabjainak az egésszel való szerves összefüggését is felmutatja. Az irodalom folyamatát és az alkotók sokaságát előszeretettel nemzedéki csopor­tosításokkal is tagolni igyekvő kritika, illetve irodalomtörténet-írás Markót általában a romániai magyar irodalom ún. 3. Forrás-nemzedékének tagjaival együtt emlegeti. Nem egészen alaptalanul, mert költészete a hetvenes évek második felében és a nyolc­vanas évek elején a leginkább Szőcs Géza, Bállá Zsófia, Egyed Péter, Palotás Dezső, * Részlet a szerzőnek a Kalligram Kiadónál a közeljövőben Szabadságszerelem címmel megjelenő tanul­mánykötetéből. 758

Next

/
Oldalképek
Tartalom