Életünk, 1989 (27. évfolyam, 1-12. szám)

1989 / 4. szám - Lukácsy Sándor: Lossonczy Tamás és Lossonczy Ibolya művészete (esszé)

Csend lebeg Lossonczy Ibolya szobrai körül is. Másfajta csend. E kiváló művész al­kotásai nem családi jogon szerepeltetett járulékos kellékei kiállításaiknak. Lossonczy Ibolya önálló művészegyéniség. Bár nyilvánosság elé alig-alig kerülit grafikái, pasztelljai bizonyítják, hogy a szí­neknek is mestere, igazi otthona a gipsz fehér világa, mely makulátlan tisztaságát akkor is megőrzi, ha bronzba öntik. Rodin szerette megtapogatni, kezével „nézni” a szobrokat; Lossonczy Ibolya szemérmes szobrait csak körüljárni, körülandalogni szabad — és kell is, mert nem egy nézőpont számára készültek, minden oldalról van mondanivalójuk, mint a ter­mészetben a virágnak. Minden oldalról, de mindig alulról fölfelé kell nézni őket. A megmintázott tö­meg az alsó, nyugalmi állapotból indul el, hogy fölfelé haladva hajlataival, vápáival, szirombomtásával megkeresse a formát, melynél megállapodhat, miközben egyre kar- csúsodik, egyre többet hagy el anyagi mivoltából, lélegzetvételnyi szüneteket is tart, magába fogadja a kitöltetlen űr békés pihenőit, hogy e lassú, meditáló mozgás után mint tünékeny madártest, mint lobogó gyertyaláng, mint elszálló sóhaj jelenjék meg előttünk. Lossonczy Ibolya szobrai folyamatok. De nem történések. Van bennük valami végleges: a megállított idő percnyi örök­kévalósága. Ez teszi őket monumentálissá, a kis méretekben is. Monumentalitás harsányság nélkül, „halk formák”, mint már Hamvas Béla megjegyezte, hasonlítván e szobrokat a japán költészet néhány szótagos verseihez, fehér testet öltött líra, egy szemlélődő lélek bensőséges csöndje, áhítatot parancsoló. Favete linguis. * Hosszú-hosszú évtizedeket töltött együtt ez a művészpár, nem könnyű életet. Pá­lyájuk — Lossonczy Tamásé a huszas évek végén, Ibolyáé jó tíz esztendővel később — nehéz időkben, de biztatóan indult: a legkiválóbb műértők dicséreteivel. Kállai Ernő már 1941-ben fölfigyelt közös kiállításukra, s két év múlva ő rendezte meg Lossonczy Tamás első önálló tárlatát. („Meg vagyunk győződve arról, hogy ez a fia­tal művész modern művészetünk legjavához tartozik...”) Elismerő szavakkal fogad­ta a festő munkáit Kassák is, Hamvas Béla pedig, 1947-ben, mindkettejük alkotásai­ról kitüntető elemzést írt, Lossonczy Tamásról hosszú fejezetet, mélyben művészi törekvését Bartókéval állította párhuzamba, s azt jósolta, hogy a festő, „amint az absztrakt művészet első szavát megértette, meg fogja érteni az utolsót is” — a modern művészet szintézisét várta Lossonczy Tamástól. Ekkor, (1948-ban), a bíz­tatások és dicséretek meleg légkörében következett be az elemi erejű csapás (pusz­tító, mint a háború, melynek utolsó évében Lossonczy Tamás csaknem minden ad­digi műve megsemmisült): az Európai Iskolát, a modern művészetnek ezt az élcsapa­tát, mely rokon szellemi közegével táplálta s lendítette a művészpár alkotó kedvét — az Európai Iskolát elnémították. Lossonczy Tamásnak 1971-ig, Ibolyának 1982-ig kellett várnia, hogy ismét önál­ló kiállítással mutatkozhassanak be. Munkásságuk a kényszerű magány évtizedeiben is folyamatos volt, lankadatlan, megalkuvás nélküli, heroikus. Műveik az újra jelent­kezés óta is ritkán kerülnek nagyobb nyilvánosság elé, még ritkábban kapnak meg­értést, elemző visszhangot, mint Bozóky Mária kis könyve 1976-ban, Mezei Ottó ta­nulmánya 1979-ben, mindkettő Lossonczy Tamásról. A többi? Szomorkás kedvem van Tolnay Károly 1924-ben Cézanne-ról írt szavait idézni: „... nem cikk kéne már, itt az ideje, hogy valaki beható tanulmányt írjon, s bizonyos tekintetben erkölcste­lenséget követ el mindenki, aki a rövid kommentárok számát még eggyel gyarapít­ja.” 371

Next

/
Oldalképek
Tartalom