Életünk, 1987 (25. évfolyam, 1-12. szám)

1987 / 6. szám - Nagy Pál: Át.tör.és - Hozzászólás az avantgarde vitához

nem szorul legalizálásra: éppen olyan véletlen történelmi „determináció”, mint .az, hogy valaki Pesten él. S bármennyire próbálják is közhiedelemmé tenni egyesek az ellenkezőjét: aberrációnak minősítenék, ha valaki Budapesten úgy tenne, mintha Pánizsban élne, s azt is, ha valaki Párizsban tenne úgy, mintha Budapesten élne... — Ennyit a külső körülményekről. Ám avantgarde íróvá valakit belső indíttatá­sok, adottságok tesznek, s (bár világosan látom, mennyire akadályozhatják külső erők e belső adottságok kibontakozását, végső konklúzióm mégis az: a legjobbak, a legtehetségesebbek, az egyéniségek ezeknek a belső erőknek engedelmeskedve vál­lalják az avantgarde művészeti tevékenység minden nehézségét. S az is megnyug­tató, hogy — az Életünk vitacikkeinek tanúsága szerint — ez a fajta művészeti te­vékenység nemcsak a kételkedés, az ellenkezés a mizoneizmus, „az újtól és isme­retlentől való félelem” (Carl-Gustave Jung: Kísérlet a tudatalatti feltárására), a fé­lelem és a védekezés reakcióját váltja ki (Láng Gusztáv), hanem a beleérzés, meg­értés, biztatás rokonszenves mozdulatát is (Ágoston Vilmos). * Milyen változásokra lenne még szükség, hogy az avantgarde elfoglalhassa természe­tes helyét a mai magyar irodalom egészében? Elsősorban azt (kellene belátnunk, hogy az irodalom — a magyar irodalom is! — elvesztette „történelmi” küldetését. Az uralkodó osztályok, érdekcsoportok rendeletéit, politikai törekvéseit eligazítá­sait sem a hiaszonmiunkára fogott irodalom és művészetek, nem is az „alkalmazott” tudományok, hanem a hol kevesebb, hol több imperatívuszt tartalmazó „informá­ció” közvetlen sugárzására alkalmazott hírközlő eszközök (mindenekeflőtt a televízió) közvetítik. Az audiovizuális módszert természetesen az ellenzék is átveszi. Hogy a számítógépek elterjedésével a kép hogyan módosul, nehéz megjósolni.) E belátás következményeként a művészetek és az irodalom is egyrészt .(társa­dalmi, politikai szempontból) devalválódik, másrészt (a .szerzők az olvasók fogyó, de lelkes seregében.) felértékelődik. Ha laz író megszabadul nyomasztó közéleti szerepé­től, jobban tud mesterségére összpontosítani. (Jaj annak az .írónak, aki nem jelző­ben és határozóban, hanem .népben és nemzetben gondolkodik!) Ami persze nem azt jelenti, hogy „elszakad a valóságtól”, „elefántcsonttoronyba vonul” — hagyjunk fel végre a tizenkilencedik századi szóhasználattal! —, hanem azt, hogy az író való­sága az irodalom. .Nem állok messze Kenyeres Zoltán álláspontjától, iaki Varga La­jos Márton kérdésére válaszolva azt fejtegeti a rádió irodalmi műsorában, hogy „az irodalomnak megvan a maga (szuverenitása, (autonómiája, öntörvényűsége, de azért az igazán lényeges kérdésekben mindig a történelmi-társadalmi valósághoz kapcsolódik, onnan ered (és oda is tér vissza.” .Csak a hangsúlyt a szuverenitásra, autonómiára, öntörvényűségre teszem. Egy kor újabban szerzett szellemi és technikai ismereteit, tapasztalatait bátran felhasználó, a kor problémáira a .kor .legfejlettebb eszmei és technológiai színvonalán reagáló modern irányzatok összessége az adott kor avantgarde művészete. Egyet­értek Ágoston Vilmossal: „A XX. század vége felé haladva egyre világosabban kör­vonalazódik, hogy ez a .század .az avantgarde .jegyében telt el .és talán ez a legfőbb művészi jellemzője. Ez nem valamilyen stílust vagy (művészi alkotási módszert je­lent, hanem — akárcsak a reneszánsz — mindenekelőtt alkotói magatartását”. Ebben a kontextusban egyre tűrhetetlenebb, hogy még mindig nem történt meg a magyarországi avantgande teljes rehabilitációja. Nézzünk egy konkrét példát. Hosszú évek óta fiókomban rejtőzik (fénymásolatban) Pomogáts (Béla antológiája, a magyar avantgarde századeleji dokumentumai (A virágnak agyara van). (A szer­zőtől kaptam, mint „érdekelt”; kézirat gyanánt: baj ne legyen belőle, hogy egyáltalán megmutatta.) A dokumentumokat Pomogáts Béla fáradságos munkával gyűjtötte ösz- sze, hiszen eredetileg rövid életű, kis példányszámú, nehezen hozzáférhető folyóiratok­ban jelentek meg. A gyűjtemény a magyar irodalomról alkotott általános képet több 603

Next

/
Oldalképek
Tartalom