Életünk, 1984 (22. évfolyam, 1-12. szám)

1984 / 8. szám - Mészöly Miklós: Az esküvő (regényrészlet)

kosarakban túrót és rozskenyeret, kőivel nyomtatott sagtet, kantáiban forrás­vizet a visegrádi haisa diákból. A szóiban forgó külldetéses napon Szacsvad ennek a radikális és mégis óvatos Sziávynak a székemét pillantotta meg a hajnali köd­ben — miután ő maga már jóideje a kúria körül tábiálbolt és várta, hogy mikor gyullad föl az agamcsos szobában a vöirhenyes színű lampion. Ez ugyanis szin­tén a rítus-mozzanatok közié tartozott. A zsalukon Ikiszüiremlő tfényderengés em­lékeztetett a gondokban eltöltött éjszakákra, a virrasztás aszkéziSére, s bár a biztonság törékenységét ás igazolta, mégis reményt sugárzott, mint jáimibor barmoknak az is tállógyertya. Az öreg mindenesetre biztosra vehette ilyenkor, hogy az érkezését meg­hallottam. 'Különben is kedveltem az ilyen korai ébredést. Biztosította a saját her­cegi in flagrantánk különös érzését, egy miniden narcázmiustól mentes mezte­lenség tárgyilagosságát. S ezt még fokozta is a négy különböző helyen fel­függesztett óidon paraszttükör. Ezek a tükrök pusztán azzal, hogy négy kü­lönböző szögből rögzítettek bienünnket — mint az égtájaikat megszemélyesítő fantázia-fejek a régi térképeken — rejtélyes élességet kölcsönöztek az ébredés önvizsgálatra kényszerítő magányának. Hozzá kell azonban számítani ehhez a kúria sajátos építési módját, a szobák és terek arányát a megfelelő módon megválasztott boltíveket (egyszerű cseh import falházról lévén szó: a görbe törzsű szil és nyárfából ácsolt ibolthajtásokat) — melyek hol szűkítették, hol tágították a perspektívát. Minden ízében otthonias belső tér volt ez, mégsem nélkülözte a meglepetést. Rosszhiszeműen rá lehetett fogni, hogy az egész el­gondolás hibás, oktalan labirintus, mi azonban tudjuk, hogy itt semmi szán­dékos különcködés nem játszott szerepet. A kúria úgy épült fel, ahogy az idők hozták. Ahogy mód és lehetőslég volt rá. Ahogy a hely és kilátás (távolba-el- látás) kívánta. Ahogy a szükséges anyag rendelkezésre állt. S nem utolsó sor­ban —• ahogy a kedv és (képzelet változott. Bizonyos, hogy kezdettől hét helyi­ség — pontosabban, hét zug vagy szöglet — harmóniája látszott a legmeg­felelőbbnek. De hogy ez miként alakuljon, arra nem volt tervezői rögeszme, mindent az intuíció determinizmusa döntött el. így biztosítottuk a kiszámít­hatatlant, aminék az eldöntöttsége a törvények fölött trónol. Az építkezés so­rán percig sem volt kétséges, hogy az elviselhetetlenül merev, autokrata nyí­lászárókat, az ajtókat ki kell küszöbölni, még hozzá úgy, hogy az egyes zugok csendje és autonómiája ne vallja kárát. (Erire szolgáltak bizonyos „indokolat­lan” falsíkok és beugrók, melyekre csakugyan büszkék voltunk; és mindig el­szórakoztatott, ha idegen jött látogatóba s már-méir eltévedt a kúria egymásba indiázó hét szögletében, mint valami kivételes tágasságban. Beidig meglepően kicsi volt. Ä blaszfémia minden szándéka nélkül kísérletezhetünk itt egy párhuzam­mal, mely annyira .önként adódik, hogy nem érthetjük félre. A Bibliában nem találunk utalást a bibliai istálló, sem 'általában az akkori istállók méreteire. Nyilván köztudott volt az ilyesmi s feltételezték, hogy a méretek ugyanúgy nem fognak változni, ahogy az Ige érvénye sem változott. [Magunk részéről lapos, hasított kövekből felrakott istállófalakat tudunk a legmeggyőzőbben el­képzelni, melyeket mintha az idő épített volna. Vagyis rétegesen és semmiképp sem csiszolt szabályossággal, amilyennel a tégla és egyéb kőfalak hivalkod­nak — minden reményt abba helyezve, hogy ha két szerkezeti elemet termé­szetellenes drill esztergályoz egybe, már győztünk is, a múlást kalodába zár­836

Next

/
Oldalképek
Tartalom