Életünk, 1984 (22. évfolyam, 1-12. szám)

1984 / 3. szám - Zimonyi Zoltán: Szükségletek és értékek (Görömbei András: A csehszlovákiai magyar irodalom 1945-1980

Az irodalom történetírás mindig felvet korszak olás i problémákat. Nincs ez máskép­pen Görömbed András könyve esetében sem. A kérdés lényege: egységes korszaknak tekinthetjük-e a címben is jelzett 1945—1980 közötti időszakot, mint Görömbei teszi; egyáltalán: milyen szakaszokra bontható a csehszlovákiai magyar irodalom eddigi rövidke, hatodfél évtizedes története? A köztudatba Fábry Zoltán — tulajdonképpen metaforikusán használt — elne­vezése, a „hanmadvirágzás” szivárgott szét. Fábry a Szlovák Szépirodalmi Kiadónál 1963-ban megjelent Harmadvirágzás oíimadó tanulmányában a magyar szellemeiét három megindulásáról beszélt, s ennek megfelelően három korszakot különített el: az 1918—1938 közötti első húsz évet (alapozás), 1938—1948 között a „néma éveket”, s végül 1948. december 15-ét követően, az első magyar nyelvű lap megindulásától a harmadvirágzás korszakát. Fábry Csehszlovákia 1938-as felbamlasztása és az 1948-as „újraindulás” közötti évtizedet egységes, reálisan létező korszaknak, „próbatét és igazoltság, a hűség és kitartás” esztendeinek tekintette, nem irodalomszünetnek tehát! Ezt azért hangsú­lyozzuk, mert Fábry felfogását éppen e ponton korrigálta Csanda Sándor, aki A mai magyar irodalom története 1945—1975 IV. című — már említett — .kézikönyvben, csak két korszakot különböztet meg: az 1938—1948 közötti „néma évtizedet”, mint folytonossági hiányt nem tartja létező irodalmi korszaknak. Görömbei András elveti a „harmadvirágzás” koncepcióját, a csehszlovákiai ma­gyar irodalom legújabb korának a kezdetét 1945-től (az ő szavával: „a felszabadu­lástól”) számítja, ellentétben Fábry és a nyomdokain haladó Csanda 1948-as kor­szakhatárával. Azon beiül két allkorszakot különít el. Az első az 1950-es évek vé­géig tart (kb. 1958-ig, az Irodalmi Szemle megindulásáig), a második (a .kibontako­zás) pedig a 60/70-es évekre esik. Görömbei korszakolása — és ezt nem tudjuk elhallgatni. — visszalépés Fábry Zoltán álláspontjához, sőt még Csanda Sándor kiigazításához képest is. Már önma­gában a „felszabadulás” szó használata ás cinizmus — Csanda Sándor szavait köl­csönözve — „a szlovákiai magyarságnak a felszabadulás tényével tragikus ellentét­ben álló négyéves jogfosztottságára” vonatkoztatva (Kézikönyv, 24.1.). A csehszlo­vákiai magyar irodalom önálló entitás, így téves a történetét az együttélő többi nép és nemzet, általában a népi demokratikus országok irodalmával analógiásán kor­szakolni. Tanácsos tehát újra Visszanyúlnunk Fábry alapvető, ám metaforikussága miatt elmosódó, pontosítást kívánó .periodizációjához. Fábry korszakolásának szerin­tünk az a gyöngéje, hogy — személyes íród sorsa és élményei alapján érthetően — folytonosságot erőltetett a csehszlovákiai magyar irodalomra, noha azt megszakí- tottság jellemezte, mint Csanda korrekciója helyesen rámutatott. Mindkettejük kö­zös, (csupán más előjelű) hibája viszont, hogy egységesen kezelték az 1938—1948 közötti „néma éveket”. Fábry mindvégig reálisan létező korszakként, Csanda pedig egészében árodalomszünetnek. Tévedésükre rávilágíthatunk, ha emlékezetünkbe idéz­zük azt az evidenciát, (.tautológiát?) hogy a csehszlovákiai magyar irodalmat, ma­gából a jelenségből eredően egyfelől Csehszlovákia léiével, másfelől az ott élő ma­gyar etnikummal posztulálhatjuk (függetlenül attól, hogy jogszerű-e vagy sem e magyar nemzetiség helyzete!) 1938-ban, amikor megszűnt Csehszlovákia államisága, s magyar nemzetisége a bécsi döntés alapján „hazatért”, a korábbi csehszlovákiai magyar irodalom is „ben­sővé” lett, azaz e minőségében egyszerűen megszűnt — az irodalomtól ugyanannyi­ra idegen tényezők hatására, mint amelyek világra kényszerítették. Folytonosságát nem legdtímizálhatjük az ugyanekkor megalakult önálló Szlovák állam magyar et­nikumának irodalmi életével, ám éppen Fábry Zoltánnak, Szalatnai Rezsőnek, Peéry Rezsőnek és másoknak oda is kötődő munkássága miatt érzékenyen kellene meg­különböztetnünk a csehszlovákiai magyar irodalom 1938-at követő sorsában a „ha­zatérés” (saját entitás megszűnése) mellett az önálló Szlovák állam magyar irodal­mát. 279

Next

/
Oldalképek
Tartalom