Életünk, 1982 (20. évfolyam, 1-12. szám)

1982 / 2. szám - Száraz György: A tábornok XI. (életrajzi esszé)

kezd beszélni, aíki ott ül mellette a vádlottak padiján, és látszatra teljesen szük­ségtelenül — szinte magánszorgalomból — kitér a NÉKOSZ-ra is: „Brankowal a NÉKOSZ... különböző ünnepségei alkalmával találkoztam, s egy ilyen ün­nepség alkalmával ismerkedtem meg... Már a NÉKOSZ-dsmeretségem alkal­mával is nagyon kiemelte a NlÉKOSZ-nak a helyes politikai vonalát. Helyesnek tartotta a NÉKOSZ politikáját azért, mert nacionalista alapokon állott, és utalt arra, hogy a NÉKOSZ kicsinyben az, ami a nagy jugoszláv ifjúsági mozgalom fejlettebb formában, ugyancsak nacionalista alapon.” Magánszorgalomról persze szó sincs. Hiszen a vádiratban már ott áll a mondat: az „összeesküvők” a „Népi Kollégiumok Országos Szövetségén keresz­tül, melyet Rajk, a belügyminisztérium alapjaiból bőven támogatott, kiterjesz­tették befolyásukat a diákok, az ifjúság egy részére.” Nem egészen egy évvel előbb, 1948. szeptember 18-án tette közzé az MDF Politikai Bizottsága a határozatot, amelyben „alapjában véve egészséges moz­galomnak” ítéli a NÉKQSZ-t, de elmarasztalja a kommunista párt és a mun­kásosztály vezető szerepének lebecsülésében, antileninista ideológia terjesztésé­ben, a nacionalizmus és a parasztromantikus népiesség iránti engedékenység­ben és a demokratikus ifjúsági szervezetek lebecsülésében. Révai József pedig a határozatot indokoló beszédében kimondja: meg kell teremteni a NÉKOSZ- nak és kommunistáinak hatékonyabb pártellenőrzését. Mintha a Trianon előtti és utáni nemzedékek ellentéte élednék újjá a sza­vak mögött, amikor Rákosi 1948 szeptember végén — az elmarasztaló határozat megjelenése után — ezeket mondja Kardos Lászlónak, a NÉKOSZ főtitkárá­nak: „Bevallom, már hosszú ideje gyanakvással és fenntartással tekintettem a NÉKOSZ-ra. Nem tagadom, kezdetben mozgékonysága, leleményessége, tevé­kenysége, különösen a győrffystáké, rám is nagy hatással volt. Ezért is támo­gattuk magukat. Később fenntartásaim növekedtek... Nem is értem, Rajkot és Révait is azért küldtük magukhoz, hogy segítsenek maguknak, és mégis baj történhetett. Ügy látszik, fenntartásaimnak lett igazuk... Nézze, én a szocia­lizmus dolgait még a régi nagykönyvből tanultam. (Ebből megtanultam, mi a párt, mi a felépítése, szerepe a szocialista forradalomban, hogy kell azt vezet­ni. .. Tanultam, hallottam tömegszervezetekről, transzmisszióról, meg arról, mi a párt és az állam viszonya ... De arról seholsem olvastam és hallottam, hogy a szocializmus útján népi kollégiumok is vannak, és hogy azokkal is építik a szocializmust. A népi kollégiumokról egy szó sincs abban a régi nagykönyvben, és nem is hiszem, hogy szükség van rájuk...” _— Persze, ez elsősorban nem generációs ellentét. Ami igazából mögötte van, az a személyi kultusz szubjektivizmusa, a pártdemokrácia s egyben: a széles demokratikus forradalmi erők szövetségén alapuló népi-nemzeti egységfront fel­számolásának szándéka, a szélsőséges centralizálás. A NÉKOSZ legnagyobb bű­ne tehát az volt, amit Rákosi erényének nevezett: mozgékonysága, leleményes­sége — és természetesen autonóm demokratizmusa. Kardos László így emlékezik utolsó — 1948. augusztus elegén történt — beszélgetésére a belügyminiszteri székből távozó Rajk Lászlóval: „...a parla­ment folyosóján együtt ültünk.:. A NÉKOSZ-t ért bírálat és a magam baja fog­lalt le egészen. De ez sem akadályozott meg, hogy észre ne vegyem feltűnő sápadtságát, és azt a mély rezignációt, amely mondanivalójából és hangjából is kiérzett... Leváltásáról még nem volt tudomásunk. A NÉKOSZ ügyével ho­zakodtam elő... Rajk László a bírálat .kapcsán a történtek kikerülhetetlenségé- rői beszélt, feltűnő halkan és feltűnő monotóniával ejtve ki a szavakat, beszélt 146

Next

/
Oldalképek
Tartalom