Egyháztörténeti Szemle 18. (2017)
2017 / 2. szám - KÖZLEMÉNYEK - Szakál Anna: A „lankadatlan fürge szorgalmú” Ürmösi Sándortól a „szegény, szerencsétlen” Ürmösi Sándorig. – Kriza János legkorábbi ismert gyűjtőjének életpályája I.
52 Egyháztörténeti Szemle XVIII/2 (2017) Ürmösi Sándor legidősebb lánytestvére Eszter, Gombos János tordátfalvi földművessel házasodott össze 1841-ben.4° Gyermekeik közül az egyetlen fiú, Gombos Sámuel a székelykeresztúri kollégium kiváló magyar-, német-, történelem- és földrajztanáraként működött 1907-ig.40 41 Gombos Samu fia, ifjabb Gombos János a kolozsvári unitárius kollégiumban Kanyaró Ferenc eredményes népköltészeti gyűjtőjének bizonyult, s azon kevesek közé tartozott, akik még végzett ügyvédként is küldtek Kanyarónak népköltészeti szöveget 42 * 44 * Ürmösi Zsuzsanna a nagygalambfalvi református tanítóhoz, Benedek Ferenchez ment hozzá,43 házasságukból egy kislány, Ürmösi Emília44 született, akit édesanyja korai halála után 1845-ben a nagyszülők vettek magukhoz« Ürmösi Sándor legkisebb testvére, Mária a helybeli tanítóval, Derzsi Józseffel46 házasodott össze 1842-ben « Hét gyermekük közül a másodszü40 MUEKvGyLt. Az unitáriusok név és lélekszám szerinti összeírása II. 157.; HniÁLt. Tordátfalva, anyakönyv / Esketés. 156V-157. 41 A székelykeresztúri Orbán Balázs - volt unitárius — gimnázium 200 éves története. Szerk.: Fekete János. Kolozsvár, 1993. (továbbiakban: Fekete, 1993.) 126. p. 42 Olosz Katalin mutat rá arra, hogy megfigyelhető valamilyen folytonosság, amely a Kriza-gyűjtő Ürmösi Sándortól Gombos Sámuelhez, onnan pedig Gombos Sámuel fiához (Gombos Jánoshoz) és Gombos Samu tanítványaihoz (Rédiger Ödönhöz és Antal Józsefhez) vezet, akiket Kanyaró Ferenc kimagaslóan jó gyűjtői között tarthatunk számon. Minden bizonnyal ez a három diák valami pluszt vitt magával a székelykeresztúri kollégiumból, mivel Kolozsvárra érkezve csaknem azonnal bekapcsolódtak a gyűjtőmunkába, és a régi stílusú, klasszikus balladák nagy részét (mintegy 80 százalékát) ők szedték össze (Másképpen fogalmazva, tulajdonképpen ők voltak azok, akik a klasszikus balladák gyűjtése tekintetében szó szerint Kriza/Ürmösi nyomdokában jártak.). Emellett Gombos János és Rédiger Ödön mennyiségben is a legtöbbet gyűjtött (Gombosnak 12, Rédigernek 26 balladát köszönhetünk.). Gombos Jánosnak és Gombos Sámuel tanítványainak a Kanyaró-gyűjtésben való részvételével kapcsolatban: Kanyaró, 2015. 852-876. p. « HmÁLt. Tordátfalva, anyakönyv / Keresztelés. 70V. 44 A gyermeket a nagyapa nevezi a keresztelési anyakönyvben Ürmösi Emíliának. Ebben valószínűleg közrejátszhat az Ürmösi Zsuzsanna és Benedek Ferenc közötti viszony megromlása, ami a házastársak válásával végződött. Ld.: HniÁLt. Tordátfalva, anyakönyv / Keresztelés. 70V.; Uo. Tordátfalva, anyakönyv / Halotti. 108. (Különös jegyzet cím alatt) A keresztelési anyakönyvben a gyermek keresztelésekor szüleinek megnevezésénél megjegyzi, hogy „Elváló törvény közbe vágynak”. « HmÁLt. Tordátfalva, anyakönyv / Halotti. 108. (Különös jegyzet cím alatt itt Ürmösi József nem említi a válást, sőt a tanító „szeretett” nőjét gyászolja, s együtt töltött boldog 2 év és 9 hónapról ír, csupán amiatt valószínűsíthető, hogy a válás csaknem bekövetkezhetett, mivel a gyereket 3 nappal az anya halála után nagyszülei magukhoz veszik és Tordátfalvára viszik.) 46 Dersi / Derzsi József városfalvi vagy medeséri származású lehetett, Kriza Jánossal azonos évben, 1825-ben iratkozott be Székelykeresztúrra, de innen később, csupán 1835-ben ment Kolozsvárra. Itt az 1835/36-os és az 1839/40-es évben is szerepel az olvasótársaság tagjainak névsorában. Vö.: FEKETE, 1993. 146. p.; MUEKvGyLt. Igazgatói Anyakönyv, 1835.; KvAKt. Ms.U. 3. 4? MUEKvGyLt. Az unitáriusok név és lélekszám szerinti összeírása II. 155.; HmÁLt. Tordátfalva, anyakönyv / Esketés. 157V-158.