Egyháztörténeti Szemle 16. (2015)

2015 / 3. szám - KÖZLEMÉNYEK - Katkó Márton Áron: Mérföldkő a magyar és román görögkatolikusok egyháztörténet-írásában

Mérföldkő a magyar és román görögkatolikusok egyhá2történet-írásában 67 nómia keretében kívánták rendezni, addig a román főpapok ezt elutasítot­ták a már létező saját önszerveződésükre hivatkozva. A magyarországi katolikus autonómia utolsó törvénytervezetének 1917-1918-as előkészíté­sekor már figyelembe kívánták venni a románok „bizonyos fokú” különál­lását,44 ám a román egyházfők ezt is elvetették.45 A Vatikán és a magyar kormány reményei ellenére az egyházmegye alapító bullájának kiadása után sem értek véget a román tiltakozások, me­lyek ekkor a minél szélesebb körű kármentésre koncentráltak. A kérdés már politikai színtéren is megjelent, részben a parlamentben, részben fel­vetődött a paktumtárgyalások alatt, s ekkor már a monarchia második embere, Ferenc Ferdinánd is igyekezett latba vetni a befolyását a románok érdekében. A románokat az is felbátorította, hogy a bulla kiadását követően a végrehajtási dekrétum publikálását a Szentszék a tiltakozások hatására folyamatosan késleltette, s teljes bizonytalanságban tartotta az érintetteket. Ennek nyomán a románok továbbra is memorandumokkal és egyházközsé­gi tiltakozásokkal árasztották el a Szentszéket, valamint az 1912. őszi Bécsi Eucharisztikus Kongresszus alkalmával is igyekeztek álláspontjaikat és érveiket minél több emberrel megismertetni. A végrehajtási dekrétum kiadása után a tiltakozások már áttevődtek az egyes érintett egyházközsé­gek színtereire. Az egyházmegye első püspökének felszenteléséig apostoli adminisztrátorként tevékenykedő Papp Antal munkácsi püspök az érintett egyházközségek magatartását - kissé tán eltúlozva - lázadásnak titulálta, melyek nem kívánnak tudomást venni megváltozott jurisdictiós helyzetük­ről. Tegyük hozzá ez utóbbira Cáija máshol is utal, bemutatva röviden Radu nagyváradi püspök és néhány volt parókiája közti érintkezéseket. Habár 1912 novemberében a Szentszék az egyházmegye felállításának végrehajtási dekrétumát kiadta, de az semmilyen kikötést sem tartalmazott a püspök személyére nézve, és annak tényleges megnevezéséig ismét csak eltelt fél év. így az 1913 májusáig tartó időszak újabb bizonytalanságait a románok és támogatóik több irányba igyekeztek kihasználni. Ferenc Ferdinánd trónörökös arra tett kísérletet, hogy a románokat ért sérelmeket egy számukra is elfogadható püspök kinevezésével igyekez­zen enyhíteni, így a kormány által patronált Miklósy István helyett Hadzsega Gyulát ajánlotta Róma figyelmébe. Hadzsega mellett szólt román nyelvismerete, valamint az, hogy a román egyházi vezetőkkel is jó viszonyt ápolt, továbbá Miklósyval szemben rendelkezett felsőfokú végzettséggel is. Igaz, a Vatikán némi óvatossággal fogadta Miklósy jelölését, ám Hadzsega személyétől mereven elzárkózott. Egyrészt természete miatt nem tartották alkalmasnak, másrészt Andor György miniszteri tanácsos információi sze­rint, a püspökség felállítását is ellenezte.44 45 46 A román egyházközségi tiltakozások ismertetésekor a szerző viszony­lag hosszabban kitér az 1913 tavaszán, a szatmári egyházközségekben ta­pasztalt elégedetlenségekre és különösen a kismajtényi incidensre. Ez alka­lommal a Hajdúdorogi Egyházmegye vikáriusa, Jaczkovics Mihály 44 Csernoch János hercegprímás levele Demetriu Radu nagyváradi püspökhöz. Eszter­gom. 1918. január 24. - EPL. Csernoch Cat D/b. 492/1918. 45 A román főpapok Csernoch János hercegprímáshoz intézett memoranduma az auto­nómiáról. Nagyvárad,1918. február 5. - EPL. Csernoch Cat D/b. 1053/1918. 46 Cárja, 2012. 230-232. p.

Next

/
Oldalképek
Tartalom