Egyháztörténeti Szemle 10. (2009)

2009 / 1. szám - TANULMÁNY - Forgó András: "... rediit tamen vacuus...". Egyházegyesítési kísérlet a 17. század utolsó évtizedében

„... rediit tamen vacuus..Egyházegyesítési kísérlet a 17. század 79 egyházzal. Ráadásul az eddig lefolytatott hitviták és tárgyalások is eredménytelenek voltak.33 Rojas püspök hazatérése után részletes beszámolót készített az uralkodónak magyarországi tevékenységéről. Jelentésében elsőként megdöbbentően nyomorúságos képet fest a magyarországi katolikusok helyzetéről. Jellemzése egybecseng a Kollonich Lipót-féle Einrichtungswerk és a korábbi hódoltsági missziók megállapításaival.34 Rojas szerint az országban csak minden negyedik lakos katolikus, közü­lük azonban sokan több mint két évtizede semmilyen egyházi cselek­ményen nem vehettek részt, így hitbeli ismereteik is nagyon hiányosak. A protestánsok egy része Erdélybe szökött a lázadókhoz vagy kénysze­rűségből katolizált. A megmaradtak csak a városfalakon kívül végez­hetnek istentiszteletet, mert templomaikat elfoglalták. Rojas saját bevallása szerint húsz gyülekezettel tárgyalt - ebből ti­zennégy adatolható -, akik közül sokan hajlandóak a tárgyalások foly­tatására. Ezért azt javasolja az uralkodónak, küldjön Magyarországra a Német-római Birodalomból olyan teológusokat, akik meggyőznék a magyarokat az unió elfogadásáról. Ezenkívül szorgalmazza, hogy Bécs folytasson engedékenyebb politikát a protestánsokkal szemben, ezzel is csökkentve az uniót hevesen ellenzők befolyását. Mi több, úgy véli, hogy az unió előmozdításával az uralkodó egy újabb lázadásnak is elejét vehetné. Az újraegyesítés létező előképeként pedig a rutének és más keleti keresztények Rómával való egyesítését állítja Lipót elé.33 A következő évben Rojas az Esterházy nádornak írt korábbi levele ellenére mégis nagyszabású uniós konferencia előkészítését kezdte meg Bécsben, melyre a magyarországi protestánsok mellett birodalmi tár­gyalópartnereit is meg kívánta hívni.36 Erőfeszítései azonban végül eredménytelenek maradtak, a francia háború és a vezető protestáns fejedelmek ellenállása miatt a találkozó nem jött létre. Noha a tárgyalá­sok újrafelvételét haláláig szorgalmazta, sőt utódja, Franz Anton von 33 34 33 Viri ejusdem Eruditi et cordati in regione submontanea, Senioris Comitatuum Abaujvar, Torna et Sáros, S. S. haud ita pridem in Domino denati. Uo. 512. p. 34 Vő. Varga J. János: Berendezési tervek Magyarországon a török kiűzésének időszakában. Az „Einrichtungswerk”. In: Századok, 1991. 5-6. sz. 448-487. p.; valamint: Tóth István György: „Ez a faragatlan nép annak hisz, amit lát...” Katolikus misszionáriusok a török Temesváron. In: Tanulmányok Szakály Ferenc emlékére. Szerk.: Fodor Pál - PÁLFFY GÉZA - Tóth István György. Bp.r2oo2.372-417. p. as Relatio episcopi Neostadiensis circa negotiationem suam statumque religionis in Hungária Anno 1692. Nyomtatásban: Tüchle, Hermann: Neue Quellen zu den Reunionsverhandlungen des Bischofs Spinola und seines Nachfolgers. In: Einsicht und Glaube. Hrsg. v. Ratzinger, Joseph - Fries, Heinrich. Freiburg u. a. 1962. 405-437. p. (továbbiakban: TÜCHLE, 1962.) 36 A meghívólevelek másolatai: ÖNB. Cod. 9313 ff. I05r-H2v.

Next

/
Oldalképek
Tartalom