Egyháztörténeti Szemle 10. (2009)

2009 / 1. szám - TANULMÁNY - Gyulai Éva: A jezsuiták sárospataki Agonia-kongregációja a 17. században

12

Egyháztörténeti Szemle X/1 (2009)

néven Sodalitas Agoniae Christi pro felici morte, vagyis Krisztus kínhalálának testvérülete a boldog halálért,22 * * * illetve Congregatio Agonizantis Christi in Cruce,23 azaz a keresztfán kínhalált szenvedő Krisztus kongregációja, amely a jó halálért mint üdvös célért jött létre. Az első ilyen társulat Vincenzo Caraffa jezsuita generális alapítása volt 1648-ban a római II Gesúban, a jezsuiták főtemplomában,2! ,4V Keresztfán haldokló Urunk Jézus Krisztus és Fájdalmas Anyja, a Boldogságos Szűz, közönségesen a Jó Halál Kongregációja” néven megalakult jezsuita társulat, amelynek egyébként Domenico Bernini is tagja volt,2s s melyet sokszor Itálián kívül is Buona Morte néven ismertek, gyorsan terjedt a jezsuita missziókban, Linzben, ahol korábban több Mária- kongregáció is alakult, már 1652-ben létrejön a Todesangst-Christi- Bruderschaft,26 a német misztikus szóhasználatban ugyanis nem az agónia, a haldoklás, illetve a passió, a testi szenvedés, hanem a Krisztuson erőt vett halálfélelem volt a meghatározó a kereszthalál misztériumában. Bécsben maga Eleonóra császárné volt az, aki az Am Hof templomban megalakult Agonia Christi kongregációt támogatta.2? A jezsuiták a kezdetektől nagy súlyt helyeztek arra, hogy férfiak és nők egyaránt beléphettek a kongregációkba, míg más kegyes társulatokat sokszor egyneműek alkottak.

A Királyi Magyarországon Lippay György esztergomi érsek (1642- 1666) nevéhez fűződik az Agonia mint a jezsuita áhítatgyakorlat Rómából indult „újdonsága” bevezetése, az első Agonia-társulatot Pozsonyban, majd 1660-ban az érseki székhely, Nagyszombat jezsuita templomában alapította meg.28 A nagyszombati társulat magyar elnevezése követi a latin agonizans és moribundus kifejezéseket: „Mivelhogy a gyülekezet, az üdvösséges halálnak elnyerésére indéttatott, annak okáért ez céljához illendő nevet is, vagy Titulust vöt[t] fel, úgymint »Az Halálra vált Christus JESUST«” - írja az alapítás után 20 évvel kiadott társulati imakönyv.29 A jezsuiták kassai, Báthori Zsófia építtette temp22 EK K Ab 95/1 p. 35. (Annuae 1666)

23 EK K Ab 95/1 p. 100. (Annuae 1687)

2! Lazar, Lance Gabriel: Vineyard of the Lord: Jesuit Confraternities in Early Modern Italy. Toronto, 2005. (továbbiakban: Lazar, 2005.) 30. p.

2s „Congregatio sub invocatione D(omini) N(ostri) G(esu) C(hristi) in Cruce moribundi ac Beatissimae Virginis eius Genetricis Dolorosae vulgo Bonae Mortis.” Lavin, Irvin - Panichi, Silvia: Bernini e il Salvatore: la „buona morte” nella Roma dei Seicento. Roma, 1998. 29. p., 13. jegyz.

26 Commenda, Hans: Die Litterae annuae des Linzer jesuitenkillegs als Quelle der Volkskunde. In: Historisches Jahrbuch der Stadt Linz, 1961. Linz, 1961. 119-138. p., 127. p.

2? Tüskés Gábor - Knapp Éva: E. S. és a rózsakoszorú. In: Irodalomtörténeti Közlemények, 2005. 4-6. sz. 383-400. p., 393. p.

28 Tüskés Gábor - Knapp Éva: Vallásos társulatok Magyarországon a XVII- XVIII. században. In: Néprajzi Látóhatár, 1992. 3-4. sz. 8-36. p. (továbbiakban: Tüskés-Knapp, 1992.) 25. p.

2s A’ Christus Halala Congregatiójanak, Melly Nagy Szombatban A’ Jesus Tarsasaganak Templomában M.DC.LX-dik Esztendoetuel fogvást gyakorol-