Egyháztörténeti Szemle 6. (2005)
2005 / 1. szám - TANULMÁNY - Tengely Adrienn: Egyházi tervezetek és kezdeményezések a közép-európai népek együttműködéséről a két világháború közti Magyarországon
Egyházi tervezetek és kezdeményezések 21 Ébresztő és a Magyar Ijjúság volt, valamint a fent említett református és evangélikus ágaknak is voltak külön értesítőik.75 A Magyar Evangéliumi Keresztyén Diákszövetség (MEKDSZ), mely 1925-ben felvette a Pro Christo nevet is, a főiskolás diákok szintén fele- kezetközi szervezete volt. Nem rendelkezett túl népes tagsági táborral, de vezető személyiségei — Karácsony Sándor, Victor János — hatása és a mozgalomból kinőtt szeniorok súlya, valamint az a jellegzetes szellemiség, amely kisugárzott belőle, komoly jelentőséget adott az egyesületnek.76 A MEKDSZ a radikális kereszténységet képviselte, az igazi, élő hitet akarta a diákság szívében felébreszteni, de emellett nem zárkózott el az aktuális, sokszor politikai kérdésektől sem, a közép-európai problémák iránt pedig kifejezetten érdeklődött.77 Jellemzésül csak annyit, hogy a szervezet vezetése alatt álló Diákok Házában működött az 1920-30-as évek fordulóján az Olt Károly vezette Kelet-európai Szeminárium. A MEKDSZ-nek voltak az ifjúsági egyesületek közül a legjobb külföldi kapcsolatai. Gyakorlati munkájukat a KIE-hez hasonlóan előadások, konferenciák és bibliakörök szervezése alkotta elsősorban, sajtóját a középiskolásoknak szánt Erő és a Diákvilág című főiskolás lap jelentette, amely később Pro Christo Közleményekre, illetve Pro Christo-rí változtatta a nevét.78 * * Az előző két mozgalommal szemben a harmadik jelentős protestáns ifjúsági szervezet, a Soli Deo Gloria (SDG) nem felekezetközi, hanem hitvallásos kálvinista egyesület volt, mely a magyar református egyházhoz való tartozását mindig hangsúlyozta is. A korszakban népszerű és a szövetségre is nagy befolyást gyakorló teológiai irányzat, az ún. történelmi kálvinizmus hatására az 1933-ban megalkotott alapszabálya egyaránt súlyt helyezett egyházi és nemzed missziójára: „A nemzetet és az egyházat Isten két legnagyobb földi ajándékának tekinti. Ezért ezek javáért: öntudatos nemzeti élet megteremtéséért, az anyaszentegyház erőteljes missziói lelkületének és munkájának megerősítéséért küzd különösen a jövő nemzedék életében.” PÁLL László: Ifjúsági mozgalmak. In: BARTHA TIBOR - MARKAI LÁSZLÓ (szerk.): Tanulmányok a Magyarországi Református Egyház történetéből, 1867-1978. Bp., 1983. (Studia et Acta Ecclesiastica V.) (továbbiakban: PÁLL, 1983.) 444-448. p.; KOVÁCS BÁLINT: A Keresztyén Ifjúsági Egyesület. In: TENKE SÁNDOR (szerk.): Református Ifjúsági Egyesületek és mozgalmak Magyarországon a XX. században. Bp., 1993. 56-83. p. 76 PÁLI, 1983. 452. p. 77 1 Diákvilág 1929. szeptember, 1929. október-november 78 PÁLL, 1983. 452-455. p.; PÁLI, LÁSZLÓ: Magyar Evangéliumi Keresztyén Diákszövetség. In: TENKE SÁNDOR (szerk.): Református Ifjúsági Egyesületek és mozgalmak Magyarországon a XX. században. Bp, 1993. 100-114. p.
