Egyháztörténeti Szemle 4. (2003)

2003 / 2. szám - TANULMÁNY - Fekete Csaba: Néma úrvacsorázás, avagy "Vegye ön e bort!"

Fekete Csaba: Néma úrvacsorázás, avagy vegye ön e bort! 9 tartás rendjére, összetevőire. Kétségtelenül ezért nem dönthetjük el, hogy Szenei Molnárnál ismételgetett szereztetési igét kell-e értenünk, vagy csu­pán egyszer hangzott el ez a mondás a jegyek fölött. Valamelyest segít, ha a többi ágenda által nagy vonalakban rögzített gyakorlatban is beletekin­tünk. Az úrvacsoráztató lelkész személyre szóló igemondása mindenesetre nem a pfalzi ágendából, és nem a Milotai ágendájából ered. Figyelmeztető, hogy Bekecsen (mint általában hosszú ideig minden református faluban) az új templom felszentelése úrvacsorás istentisztelet­tel történt. Az itt elhangzott beszédek szerkesztője és közreadója maga Szenei Molnár Albert volt.16 17 18 Az akkor elhangzottak szerint az igemondás "I y gyakorlata szintén esetleges. Ezt Károlyi A. András (kb. 1590-1645?) az­zal is hangsúlyozza, hogy [...] között iktatja be ezt a lehetőséget. De itt sincs szó arról, hogy a lelkész azt mondhatna a híveknek, amit éppen jó­nak tart személy szerint vagy hangulata szerint. Tudniillik ezt a szokást ír­ták le és gyakorolták eleink a Felvidéken 1625-ben: ,,[ltt az megszegett Kenyérnec nyuytásában ezt mondhattya az Praedikator. Ez Kenyér, mellyet megßegünc az Christus Testével való közösülésünc. Az Pohárnac nyuytásában így szolhat. Azt háláadásnac Pohára, mellyel hálá­kat adunc, az Christus Vérével való közösülésünc.] " Itt tehát szó szerint azt találjuk, mint Szenei Molnár németből for­dított ágendájában. Mitrovics idézett szavaihoz illeszkedik, hogy a 17. századi gyakorlat nem volt egységes, de a változatok régi szokást örökítettek és variáltak. Alvinci Pap Péter (circiter 1570-1634) úrvacsorái tanítását átszőtték a ma­gyar reformáció igen korai szakaszának teológiai örökségét tükröző ele­mek. Kassa óprotestáns szokásrendjéről való tudósítása szerint a Felvidé­ken a jegyek osztogatása emez igékkel történt: ,,Meg emelekezel az Vrnak halarvl” és „Megh emlekezzel az Vrnak Vere hvllasarol ”. Funkciójában eltér a bibliai igék mondása a pataki ágendában; de első renden ott is a szereztetési igék ismételgetéséről van szó (amelyek már a szószéken is elhangzottak korábban), bár kapcsolódó bibliai helyeket is ajánl lehetőségként (ha szükséges) Medgyesi Pál a puritánok nézeteinek és gyakorlatának képviseletében. Részben ugyanazon mondásokat találjuk, amelyekkel már Milotai Nyilas Istvánnál, Szenei Molnárnál és Alvinci Pé­ternél találkoztunk. A szereztetési igéken kívül ilyeneket: ,,A ’ kenyér 16 Consecratio temple novi [...] Kassa, 1625. RMNy. 1334. 17 Nyomtatásban megjelent prédikációján kívül disputáit ismerjük: RMK III. 1199, 6089 (Pareus elnökletével elhangzott disputák gyűjteménye, Heidelberg, 1620). Nem ismer rá vonatkozó ada­tokat: Hei.TAI JÁNOS: Alvinczi Péter és a heidelbergi peregrinusok. Bp., 1994. (Humanizmus és reformáció, 21.) Alsóvadász után valószínűleg haláláig Abaújszántó prédikátora volt. 18 Az Vrnak Szent Wacsorajarol való Reövid Intés az Szent Pál Apostol Tanitasa Szerent [...] Cassan, [1622.] RMNy. 1263. 83. p.

Next

/
Oldalképek
Tartalom