Egyháztörténeti Szemle 1. (2000)

2000 / 2. szám - FORRÁSKÖZLÉSEK - Fazekas Csaba: Rimely Mihály pannonhalmi főapát a Batthyány-kormány oktatáspolitikájáról

108 Egyháztörténeti Szemle 1/2 (2000) [hogy] micsoda oskolába járassák gyermekeiket. Igen is paran­csolni lehet a státusnak, hogy gyermekeiket neveljék. A közös os­kolák, ha a tanítók valláskülönbség nélkül választatnak, tétet­nek, vagy az indiferentizmusnak22 vagy a prozelitizmusnak23 aj­tót nyitnak. Mert ha a tanító hideg a vallása iránt, a gyenge szí­veket hidegséggel, közömbösséggel tölti el a vallásuk iránt; ha buzgó és lelkes vallása iránt, úgy a más vallások kisebbítésével magáét magasztalván megingatja apródait hitükben. Mit Palóczy László felhozott a közös oskolák mellett, hogy az elszigeteltség, idegenkedés a vallások között megszüntetik, a testvériség a külön vallású ifjak közt megfogamzik, és úgy a pol­gári életben az egyetértés mi inkább megerősödik és honol, ta­pasztalta ő azt gyermekkorában, midőn József császár a német nyelv terjesztésére a közös oskolákat felállította.24 Egy az, hogy József császár oly értelmű közös oskolákat fel nem állított, me­lyekben a tanítók közösek lettek volna, hanem sürgette, hogy a tanítók németek legyenek, de egy confessióból.25 Bizonyos az, hogy önnön József császár közös oskolái elporlódtak és meg- szüntettettek, kérdjük: miért? Ha oly hasznosak, célirányosak lettek volna, ha a vallásos felekezeteknek kedvesek, nem hogy megszüntettek, de fenntartottak, elterjesztettek volna. Azonban a felekezeti oskolákban sem csepegtet[tet]ik a gyermek szívébe a más vallás iránti hidegség, gyűlölség; sőt a keresztény oskolák­ban taníttatik, hogy szeressük felebarátunkat, mint önmagun­kat és hogy minden ember felebarátunk, tudja kiki, legalább [is] a katolikus oskolákban így vagyon, mint az oskolakönyvek mu­tatják. Szorgoltatik26 a valláshozi ragaszkodás, a vallás tisztele­te, becsülete minden keresztény vallásban, de nem gyűlölség a más hitűek, vallásúak irányában. Mi a felekezeti oskolában így történvén, eszközöltetik a testvériség, egyetértés, úgy a kis pol­22 Indifferentizmus = közömbösség. 23 Prozelitizmus = buzgó hittérítés. 24 Palóczy — és több más képviselő — augusztus 4-i beszédeiről van szó, melyekben a közös iskolákat a társadalmi, nemzeti, vallási előítéletek feloldására alkalmasabb­nak nevezték, mint a felekezetiességet óhatatlanul hordozó egyházi iskolákat. Palóczy minderről személyes tapasztalata alapján is beszélt, hiszen kisgyerekként ő még járhatott a II. József idején létrehozott miskolci „közös iskolába”, és így élte át annak megszüntetését is. 25 Confessio = vallásfelekezet. Rimelynek a II. József-féle közös iskolákról írott meg­állapításai túlzóak, a közös iskoláknak nem ennyire volt központi eleme az uralko­dó által egyébként szorgalmazott germanizálás. (Bár ezt 1848-ban többen is emle­gették, hogy hiteltelenné tegyék ezáltal a „kötelező közös iskola” híveinek érvrend­szerét.) 26 Értsd: szorgalmaztatik.

Next

/
Oldalképek
Tartalom