Egyháztörténeti Szemle 1. (2000)

2000 / 1. szám - "A KATEDRÁRÓL" - Barcza József: Eötvös József valláspolitikája

Barcza József: Eötvös József valláspolitikája 139 a növendékekben más felekezetűek iránt kárhozatos idegenkedést gerjeszthessenek.”40 Második minisztersége idején részben valóra válthatta elképzeléseit, de röviddel az 1868/38. te. megalkotása előtt kelt levelének tanúsága szerint nem ringatta magát illúziókban: „A népnevelés jelenleg csaknem kizárólag hitfelekezetek kezében van s onnét a közérzület sértése nélkül ki sem vétethetik; és hol jelen finan­ciális helyzetünkben semmi kilátásunk sem lehet arra, hogy a tör­vényhozás a kormányt a népnevelés által szükségelt pénzösszegekkel oly bőven láthassa el, minőt ez ügynek tisztán állami kezelése igé­nyelne.” Ugyanakkor, az állami iskolák szervezése mellett teret enge­dett az egyházi, illetve magániskoláknak, mondván, hogy „a nevelés­nek szabadsága alkotmányos országban éppoly lényeges, mint a saj­tószabadság, ugyanazon okból s ugyanazon feltételek alatt. E szabad­ság nélkül a polgárok szellemi kifejlődése erőszakosan egy irányba szoríttatnék.”41 1870-ben megismételte: „A közoktatásnak jobb elvét, mint a szabadságot, nem ismerem [...] minden monopólium az okta­tás terén meggyőződésem szerint káros.”42 43 4./ Reálpolitikai meggondolásból, az ökumenikus szellem és nem­zeti egység ápolása végett már 1848-ban elkészített egyetemi reform­terve szerint Pesten a római katolikus hittudományi kar mellé még két fakultást akart felállítani: a protestánsok és görögkeletiek számá­ra.4,1 Gondolatát az 1870-es törvényjavaslatban felelevenítette. Az egyetemi nyilvánosságtól, az egymás melletti tanulástól egymáshoz való közeledést remélt a teológus ifjúság köreiben. „Ha a pesti egyete­men theologiai karokat nem állítunk fel, valamint a Catholicusok úgy a protestánsok és görög nem egyesültek külön intézetben és külön helyeken fogják nevelni papjaikat. És ezt még a protestánsokra nézve sem tartom kívánatosnak, mert kétségtelen, hogy ez esetben Debre­cen, Patak és Sopron rivalitásba sőt ellentétbe fognak lépni egymás­sal és bizonyosan káros, ha azok, kik a népre oly nagy befolyást gya­korolnak, mint a különböző hitfelekezetek papjai, még azáltal sem hozatnak egységbe, hogy egy helyen neveltetnek. Ily elkülönözés bizo­40KÁRMÁN MÓR: Közoktatásügyi tanulmányok. 1. köt. Bp., 1906. 157-163. p. 41ÖM. X. 151. p.; ill. Protestáns Egyházi és Iskolai Lapok, 1877. 997. p. 42ZKLLER, 1894. 632. p. 43CSIZMADIA ANDOK: Eötvös József kultuszkormányzati és jogalkotó tevékenysége. In: CSIZMADIA Andor: Jogi emlékek és hagyományok. Esszék és tanulmányok. Bp., 1981. 447-494. p., 458. p.

Next

/
Oldalképek
Tartalom