Állami gimnázium, Eger, 1904
— 4 — A régi Egyiptom egyszerű fia fekete tintával papirusleveleken tanult írni, kavicscsal, fügével számolni. A thebai, memphisi és heliopolisi magasabb iskolákban a természeti és szellemvilág titkába hatoltak a kiváltságoltak. A kínai gyermek addig mondogatta tanítója után a felolvasott részt, a míg megtanulta; addig másolgatta tusfestékével az elő- irottat, míg szabadon is tudott írni. Azután számolt. Az indus felkereste a fa árnyékában, vagy az esős időszakban a szín alatt buzgólkodó -mestereit, és rajzolt a.homokba, vasvesz- szővel karcolt a pálma- és platánlevelekre. A görög mestereknek minden igyekezete odairányult, hogy az ifjúban a testi erőket tornával, a szellemieket zenei és szépművészeti neveléssel annyira fejleszszék, hogy az a szépet cs jót meg- szere:se és így jó görög lehessen. A római gyermekéből testileg erős, szellemileg pedig a gyakorlati életben boldogulni tudó embert akart neveltetni házi és nyilvános tanítói által. A héber család kebelében , az apának szent kötelessége volt gyermekének nevelése, melyet tiszteletreméltó szorgalommal töltött be; tőle tanult az „Isten ajándéka“ olvasni, írni, énekelni és számolni. Az első nyilvános gyermekiskola csak kevéssel a szent város megdőlése előtt keletkezett. ,, r, Ez a gondos iskolaszerű nevelés általában csak a fiúgyermekeket karolta fel. A leányok, mint a háznak, családnak jövő őrei, ennek teendőiben gyakorolták magokat anyáik oldalán és magasabb neveltetésben nem minden népnél és csak kivételesen részesültek. Ezeket olvassuk a régi írásokból. De a földnek rétegei és az elavult írások még többet is mondanak: vallásos nevelésről beszélnek ! És ez nemi különbség nélkül! „A mentonei, solutrei, a cromagnoni ősemberek oly gondot fordítottak a temetőhelyekre, hogy fel kell tennünk rólok, miszerint hitték, hogy a holtak a síron túl is élnek“.1 A jelennek vad népei is eszközökkel, élelmiszerekkel takarítják el a holttetemeket, mintha csak hosszú útra, más életre szerelnék fel azokat. „Az auvignaci temető-barlangban a vastag hamuréteg, a temérdek állatcsont azt jelenti, hogy e helyen halotti áldozatok s halotti torok tartattak“.2 Eredetének emlékei, az első anyának bölcsődala, melyben igen sok 1 és 2 Platz B. dr. i. m. 26. 1.
