Ciszterci rendi katolikus gimnázium, Eger, 1906
Tartalomjegyzék
17 seknek és azok boldogulásának főbb istápja és fundamentuma az isteni félelem, kinek szent kormánya által mink is mind életünket, mind udvarunkat és édes nemzetünknek felvett ügyit ezen felháborodott vitáéi tengernek és az udvarokban leginkább erőt vevő hivságoknak habjai közt vezérelni kívánván, annak fogyatkozás nélkül való gyakorlását elmulha- tatlanul akarjuk: úgy intézze és alkalmaztassa udvari kapitányunk maga életét és udvarunknak kormányzását, hogy mind maga a kegyességben lámpásul tündököljék, mind penig udvarunkban gyarapítván az directiója alatt levőket, a kiadott edictumok mintegy zabola által az istentelen élettűi és nevezetesen az átkozódásoktúi, szitkoktúl, híjában való esküvésektlil, bujaságtól, tobzódó részegeskedéstűl1 és más egyéb rossz erkölcsöktől, amelyre a közgyarlóságainktól indíttatott ifjúság leghajlandóbb szokott lenni (v. ö. Mikes: Az ifjak kalauza elöljáró beszédével), szorgalmatossan tartóztassa, és azoknak erejével az alább írt modalitás és processus szerént büntesse és bűntettessé, stb.“ 1 2 Koronatanúnk mégis Faludi, legnagyobb moralista Írónk, akinek — hogy épen tárgyunkhoz közelállósága annál inkább szembetűnjék — Mikessel kapcsolatos jellemzését idézem: „Míg a székely nemes ember, a kuruc Mikes, hazafájó szívvel messze délkeleten, Rodostóban, ugyanakkor az ország másik felének szülötte, a loyalis jezsuita Faludi, messze délnyugaton, Rómában, szintén hazajáró gondolattal hasonló munkába foglalta magát: erkölcsi könyveket fordítgatott .............“ (Négyesy.) A Mikes hazafájó szíve s a Faludi hazajáró gondolata egy magasztos eszmében találkozik: nemzetüknek erkölcsi alapon való nevelésében. E nemzetmunkáló cél csak öregbíti Faludinak, az első tudatos nyelvújítónak, s Mikesnek, a szív érzéseit egyszerű bájjal s természetes kellemmel először kifejező stilisztának közönségesen ismert érdemeit. A baj felismerése első feltétele a javulásnak. Az első segélykiáltás az erkölcsi züllöttség feneketlen örvényéből menekülésre Angolországban hangzik el; innen indul ki az az egészséges visszaható áramlat, melynek feladata jótékony lehével orvosolni a sajgó sebeket. Az idézett megrovó szavak nálunk is az új szellem ébredését jelzik már. De tiszta látással, a jövőre irányzott határozott, biztos tervszerűséggel Faludi fog, a vallás elveire támaszkodva, romokat takarító, erkölcsnevelő munkájához. Dorell József angol jezsuita munkáinak magyar fordításai, a Nemes ember, Nemes asszony, Nemes urp, „ha a szomorú hiteles példák, melyeket e könyvek emlegetnek, akkor voltak, másutt voltak is“ (N. U. 248. 1.), míg egyfelől feltárják — legalább sokrészt — a mi erkölcsi világunk képét is a XVIII. században, addig másfelől a legszebb, megszívlelésre különösen méltó ethikai elvek rakódFaludi s Mikes. 1 Mindezekről bölcs oktatásokat lehet olvasni Mikes müveiben. 2 Thaly K.: II. Rákóczi Ferenc Udvartartási szabályzata.
