Ciszterci rendi katolikus gimnázium, Eger, 1900
Tartalomjegyzék
30 hírnévre vergődik, hogy ez is azon 21 konventi iskola között van; melyeknek elvégzése a párizsi egyetem hallgatására jogosít.A nagy- tudományú Temesvári Pelbárt 1483-ban Budán tanítja a hittudományt Lombardi Péter nyomán.2) Egyeseket nagyobb készültség végett külföldi egyetemekre küldenek, igy Párizsban már 1268-ban a ferencze- seket négy nemzetiségi csoportra osztják, ezek egyikébe tartoznak a magyarok is.3) Itt tanulgat vala 1515-ben a hires Szegedy Gergely ferenczes,4) ki könyvében a tridenti zsinat előtt tiz évvel censurázza már Dévai Biró Mátyás téves lutheri tanait.5) Pelbárt meg régebben 1463-ban a krakkói egyetemen szerzi meg a borostyános fokozatot.6) Nem hagyhatják el a tudományok közül az anyanyelvet sem, hisz csak a nép nyelvén férkőzhetnek beszédjeikben a nép szívéhez, csak igy vezethetik a paraszt frátereket a tökéletesség érdes útján. Azért az iskolát végzett atyák imádságos és énekes könyveket állítanak össze a laikus testvérek, a női szerzetek és a hívek épülésére, majd meg a nemzeti és rendi szentek életét szövik jámbor legendákba. Ferencz legendájának (Ehrenfeld kódex) több változatát őrzik kódexeink; István, Imre, László élettörténete hosszabb-rövidebb alakban száll szájról- szájra a kolostorok népe között. Több szigorú testvér aszketikus életében is a szentség jelei mutatkoznak, azért e rendi hagyományokat érző szívvel, erős képzelettel ápolva ápolják. Egyesek napi élete már csodák csodájával határos, a szentek magányába vonulnak és a kereszt tövében leborulva fejőket a földön nyugtatják, mig lelkűk beuső elragadtatásában teljesen az égbe merül. Mások, mint az esztergomi Egyed laikus testvér, egyszerű szakács és kapus létükre hirtelen latinul szólalnak meg, mely nj^elvet soha sem tanultak, soha sem értettek vala. Fekélyesek lábait mosdatják, és nem lesz semmi bajuk; betegeket gyógyítanak, holtakat támasztanak. János provinciális három holtat kelt életre, Péter a budai egyházban meggyógyítja a sírjánál imádkozó vakot, a Gallus testvér sírjából felvett föld röge sok betegnek adja vissza régi egészségét.7) Moralitások szólnak arról, hogy az incselkedő ördög mint vall kudarczot kisértéseivel, mint Pelbárt8) is felemlíti ezt az „ördög és barátról“ szóló példázatában. A fekete ördög felkeresi a kolostor czel- lájában festegető frátert és boszújában, mivel Máriát mindig elragadó szépnek, őt pedig irtóztató rútnak ábrázolta, a szent edényeket ello- patta, összetörette vele. Majd kígyó ravaszságával besúgja ezt a szer’) Békefi: „Közoktatás.“ 5. 1. — 2) Wadding XIV. az 1483. évhez. — 3) Denifle: Die Universitäten des Mittelalters I. 96. — 4) Békefi : „Közoktatás.“ 22. 1. — 5) „Cen- sura Fr. Gregorii Zegedi ex ordine divi Francisci in Propositiones Erroneas Matthiae Déva}7, seu Budimenta salutis.“ Viennae 1535. — e) Horváth Cyrill: „Pelbárt és beszédei.“ 6—7. lap. — 7) Wadding V. 159—160. — 8) Stellarium lib. VI. p. II. art. 2.
