Eger - hetilap, 1893

1893-03-21 / 12. szám

91 egylet s ajogliceumi ifjúság, azóta — bár még mindig reformot igényel, — mind impozánsabbá és széleskörűbbé válik az, ékesszólóan bizonyítván amaz örvendetes valóságot, hogy az ideálisabb eszmék és érzelmek iránt nem fogyatkozott még meg a szivekben a fogékonyság. Az idei ünnepség lefolyásáról a következőkben adhatunk számot a t. olvasó közönségnek. Szerdán délután 5 óra felé szép számú közönség gyűlt a lyceum elé, s mind sűrűbb tömegben hullámzott fel s alá, vagy foglalt helyet a lyceum előtti téren. Öt órakor az egri dalkör rázendítő a „Marseillaiset“ s nagy tűzzel és a szokott szabatos­sággal éneklé el kétszer. Az ének elhangzása után taraczklövé- sek és a zenekar Kossuth-indulója közt megindult a menet, s a Káptalan- és a Német-utczán keresztül a piacz-térre vonult az emléktábla elé, útközben hazafias dalokat énekelve, s Kossuth Lajos nagy liazánkfiát, s Kossuth elveinek és eszméinek leglel­kesebb hívét: Kapacsy Dezsőt, a menet-rendezők tevékeny elnö­két és Szederkényit, ez elvek egyik harczosát lelkesülten éltetve. A városház előtti téren az emléktáblánál Min ez ér József joghallgató erőteljes hangon és nagy hévvel szavalta el Petőfi „Talpra magyar“-ját. Utána Héray Andor joghallg. lépett az emelvényre, s lendületes beszédben fejtegető azon vívmányok jelentőségét, melyeket ünnepiünk, s a szabadságharcz magasztos vrltát; és buzditá a mai nemzedéket, hogy az elődök dicső eré­nyeit önmagukban s egymásban ápolják. Harmadiknak Ebneth Lajos joghallg. szavalta el Rudnyánszki Gyula „Márcz. 15.“ ez. költeményét bensőségteljes hangon, igen szépen és lelkesítő hatással. A szavalatok közt a tauitóképző-intézeti növendékek derék énekkara ifjúi hévvel és elismerést érdemlő sikerrel haza­fias férfikarokat énekelve emelte az ünnepség fényét. A szavalatok és beszéd elhangzása után a menet a Kos- suth-utezán keresztül a kaszinó elé vonult, melynek erkélyéről Horváth József ügyvéd, 48-as honvéd szólott a közönség­hez, szónoki erővel előadott szavait többször viharos éljenzés szakítván félbe. A szónoklat befejezte után az ünnepség első része véget érvén, a közönség szétoszlott. Az ünnepség második részét azon nagy társasvacsora ké­pezte, mely a kaszinó disz-termében este 8 órától kezdve folyt le. E társas vacsorának mintegy 150 főnyi közönségét Eger in- telligentiája adta, élükön Zalár József alispánnal és Grónay Sándor polgármesterrel s a különböző egyesületek elnökeivel, a megyei és városi tisztikar, az ügyvédi, bírói, orvosi, tanári, taní­tói kar, s a felmérési hivatal, polgárság stb. számos tagja. Az egri dalkör testü 1 eti 1 eg jelent meg, a rendező-bizottság föl­kérésére. A pohárköszöntők sorát Babócsay Sándor, az ügyvédi kamara ügyésze s a kaszinó igazgatója nyi'otta meg, kit erre a mozgékonyságát megcsudálnunk, ha tudjuk, hogy mutatványaiban semmi természetfölötti nincsen, hanem minden csupán a kéz rend­kívüli ügyessége, gyorsasága, s szemünk, különösen pedig figyel­münk tévedésbe ejtése utján történik, mely utóbbit főleg ügyes, eleven, a figyelmet s képzelődő tehetséget lekötő, megtévesztő, tréfás fecsegése, bohókás mókái, s a véletlen körülmények elmés kihasználása által éri el. Emellett azonban kitünöleg képzett se­gédekre is van szüksége, kik közöl egyik-másik, mint vendég, a publikum körében foglal helyet; továbbá elmés szerkezetű bűvészi gépezetekre, s készülékekre, melyeknél nem ritkán veszi igénybe vegytani, fizikai, különösen optikai, villamossági s delejességi ismereteit. A szemfényvesztés mesterségének története, mely egyik leg­érdekesebb fejezete az emberi megtévesztés történetének, már a legrégibb időkre vezethető vissza, amaz ősegyiptomi „bűvösök és tudákosok“-ig, kik Mózes és Áron idejében Pharao kiiály előtt produkálták csudás mesterségüket. A régi szemfényvesztők bizo­nyos titokszerű nimbuszszal ve!ték körül magukat, s azt állítot­ták, hogy természetfölötti erőkkel bírnak, s szellemekkel vannak összeköttetésben. Családfájok messze túlterjed a középkori bűvé­szeken, kik közé a hires doktor Faust is tartozott, s a múlt század ördögűzői, minők voltak Schrepfer és CaUiostro, a mai spiritistákban mutatják be utódjaikat. A módéin salonbüvészek és prestidigitateurök azonban a korábbi szemfényvesztőktől ered­nek, kik nyíltan bevallották, hogy az ő kézügy-sségökben semmi boszorkányság sincs, egyedüli czéljok a közönség mulat tatása. Kiváló szeretettel s buzgósággal művelik a bűvészeiét a keleti népek, s a khinai, valamint az indus bűvészek méltán ör­vendenek bámulatra méltó hírnévnek. A régi görögök és rómaiak szintén nagy gyönyörűségüket találták a büvészi mulatványok­kaszinó részéről a rendező-bizottság kért föl. Babócsay mindig le tudja kötni a hallgatóság figyelmét rendkívüli nagy olvasott­ságról tanúskodó eszmedús, a szívhez-, de még sokkal inkább az észhez szóló, alakilag inkább a kassztkus mint a virágos és köny- nyed felé hajló beszédeivel. Most is feszült figyelemmel hallgatá végig a közönség a tisztán és pompás érthetőséggel elmondott mesteri beszédet, s többször szakitá félbe zajos éljeneivel. Be­szédében mint mindig, most is több volt a meggyőző argumen­tum, mint a költői frázis; s ezen argumentumokat annak a be­bizonyítására csoportositá, hogy a márcz. 15-iki ünnepségen po­litikai pártkülömbség nélkül lehet és kell résztvennie mindenki­nek. — Szónok szerint márcz. 15-ike kettőt parancsol minden igaz magyarnak; az egyik: a magyar nemzetnek ezredéves önállósá­gát az idők végtelenségéig fentartani; a másik: a valódi liberá­lis eszméket híven ápolni. Ezen alap-tételek körül csoportositá argumentumait, melyeket kiváló politikusok és államférfiak sza­vaival tett meggyőzőbbé. Utána Pogonyi Nándor joghallgató emelt szót, tartalmas beszédben éltetvén Kossuth Lajost. Zalár József, Hevesvármegye alispánja, beszédében hivat­kozott azon megjegyzésekre, amelyeket az „Eger“ legutóbbi szá­mában egy 48-as honvéd irt le a márcz. 15-iki ünnepségekre vonatkozólag. Szónok nagyon megszívlelendőnek véli az ott jel vetett eszméket; különösen óhajtanáénak tartja, hogy a hölgyek is bevonatnának az ünneplésbe, úgyszintén hogy a nép nagyobb számban venne részt a menetben. Hogy az utóbbi időben oly szé­pen sikerültek a márcz. 15-iki ünnepségek, ebben nagy érdemet tulajdonit koszorús dalkörünknek, amely remek dalaival éleszti a hazafias érzelmek lángját és íolséges élvezetet is szerez. Éli éti a dalkört és zseniális karnagyát. — A többször felharsanó éljen bizonyitá, hogy jelesünk szava most is megtalálták az utat a szivekhez. Zalár beszéde után a közönség a legnépszerűbb szónokot, Kapácsy Dezsőt ohajtá hallani, és meg-megujuló lelkes fel­kiáltásokkal provokálta szólásra. Kapácsy a többször zajosan felhangzó felhívásnak engedve, egy szívből jövő rögtönzött szép beszédben, az igazi lelkesedés bensőséggel-teljes hangján élteté a nap szónokait, akik annyi magasztos eszmének adtak kifeje­zést. A közönség a közkedveltségü szónok szavait tüntető zajos éljenzéssel fogadé. Imre Miklós, a dalkör elnöke, a dalkör nevében emelt szót, megköszönvén a közönségnek az egylet iránt nyilvánított rokonszenvét. Élteti a város és megye büszkeségét, az aranytollú jeles költőt; Zalárt. Közben az egri dalkör énekelt, oly szépen, hogy a hallgató­ság elragadtatással beszélt még másnap is felőle. Talán kevesebb volt a finomság most mint hangversenyek alkalmával s igy ke­ban, melyeknek mesterei praestidigitatores, pilarii, saccularii ne­vek alatt kóborolták be Itáliát, s az Alpokon áthatolva, Galliát és Germániát. Rendszerint a középkori lovagvárakban, fejedelmi udvarokban, vagy a vásári csődületek előtt produkálták magokat. Egynémelyik közülök az énekes, zenész és pojácza (joculator) mesterségéhez is értett; innét nyerték a „Kókhr“ (Gaukler, jongleur) népies elnevezést. Összes utipogyászukat egy könnyen czipelhető tarisznya képezte, mely összes büvészeti készülékeiket magában foglalta. Ez okból nevezték őket tarisznya-játékosoknak (Taschenspieler), mig az ujabbkori bűvészek „physiciens“ vagy „escamoteur“ névvel szeretik magokat nevezni. De Rouére Gyula volt az első, aki magát „Prestidigitateur“-nek nevezte. Az előkelőbb bűvészek csakhamar utat törtek magoknak a szalonokba, s a színpadokra; sőt mesterségükkel a tudománynak, különösen a tehnikának is hasznos szolgálatot tettek. A múlt század második felében találkozunk először bűvészekkel, kik vi­lágraszóló hírnevet vívtak ki magoknak. Ilyenek voltak a régi büvésziskoláhól: Pinetti, Eckartshausen, de Rovére, Olivier, Préjean Chalons, Brazy, Comus, Adrien, Courtois, Comte és Philadelphia. Leghíresebb volt köztök Philadelphia Jakab, ki a reklám minden eszközét felhasználta hírneve emelésére. Á múlt század elején Philadelphiában született, ezért vette föl művészi körútja közben szülőföldje nevét. Az 1757-ik évtől kezdve, mint „Mathematikai művész“ tartott Angliában mennyiség-természettani előadásokat, melyeket utóbb Európa csaknem minden országában bemutatott. Falragaszhii detései valódi mintái voltak a nagyhangú reklámplakátoknak. Hol halt meg? nem tndni. Századunk leghíresebb bűvészei voltak: Bosco, Döbler pro­fessor, Becker, Philippe és Torrini. Bartolomeo Bosco, kinek *

Next

/
Oldalképek
Tartalom