Egység, 2021 (31-32. évfolyam, 138-149. szám)

2021-10-01 / 147. szám

egység | 2021 OKTÓBER 10 HOHMECOLÓ | KÖZÖSSÉG fel a harcot, mert ők nagyon erősen kitartottak és nem engedtek sem a nyomásnak, sem a csábításnak, nem voltak hajlandóak besúgónak állni. A helyzet akkor változott meg, ami­kor 1938-ban egy haszid, akit min­denféle bűncselekmények elköveté­se miatt halálra ítélték, alkut kötött: ejtik az ellene felhozott vádakat, ő pedig cserébe jelenteni fog társai­ról. Ez végül majdnem halálos csa­pást jelentett a haszid mozgalomra, mivel az áruló működése nyomán nagyon sok vezetőt letartóztattak: egyeseket kivégeztek, másokat pe­dig Szibériába száműztek, ahon­nan soha többet nem tértek vissza, végleg nyomuk veszett3 . A leszámo ­lási folyamat akkor lassult le lénye­gesen, amikor egy haszid kislány vé­letlenül észrevette, ahogy a besúgót soron kívül fogadták az NKVD iro­dájában, miután felmutatta a piros könyvét. Innentől már tudták a lu­bavicsi közösségben, hogy kitől kell óvakodni4 . Később, 1946-ban pedig több száz haszid családnak sikerült hamis lengyel papírokkal elhagynia a Szovjetuniót 5. A lubavicsi haszidok között azóta is beszédtéma, hogy kik voltak azok a haszidok (mindösszesen kettő ilyen emberről van tudomásom), akik telje­sen elkerülték a letartóztatást és a bör­tönt, és hogyan sikerült ez nekik; ki volt az, aki a letartózta tá sa után képes volt ellenállni és nem adott ki semmi­lyen információt a társairól stb. Több módszer is volt az informá­ciók kiadásának elkerülésére. A lu­bavicsi Rebbe édesapja, Lévi Jichák Schneerson rabbi (1878–1944) pél-A kommunista rendszer egyik fon­tos alapja, ami lehetővé tette dikta­tórikus működést, az a besúgok és ügynökök hálózata volt. Ezek az emberek elárulták barátaikat, kol­légáikat és gyakran még hitüket is, amikor rendszeresen jelentéseket ír­tak mindarról, ami az emberek kö­zött folyt. Ez belülről rombolta a társadalmat, mert elveszett az em­berek bizalma még a legközelebbi barátaikban és sok esetben a vallási vezetőkben is. A rendszerváltás utáni években folyamatos téma volt itthon, hogyan kell viszonyulni ezekhez az embe­rekhez. Az is nagy kérdés volt, ho­gyan ítéljük meg a tetteiket, miből le­het tudni, kit motivált egyszerűen a rosszindulat, kit valamiféle haszon­szerzés vagy előrehaladás reménye és mikor mondhatjuk, hogy valaki kényszer hatására cselekedett. Engem ez a téma mindig is na­gyon érdekelt, már az előtt is, hogy Magyarországra költöztünk vol­na és megtörtént volna a rendszer­váltás, mivel lubavicsi körökben – ahogy fogjuk látni – ez mindig is beszédtéma volt. Ez az érdeklődés vezetett oda, hogy 2005-ben (Kö­ves Slomóval együtt) egy nagyobb tanulmányt írtam Ügynökök és besúgók a zsidó jog és etika fényében címmel, ami megjelent a Magyar Jog ban 1 és az Új életben 2 is. BESÚGÓK A HASZIDOK ELLEN A GPU és később az NKVD éve­ken keresztül falakba ütközött, ami­kor a lubavicsi haszidok ellen vették Haszid besúgók és zsidó ügynökök a kommunista világban A zsidóság történelmét végigkísérték az elpusztítására törekvő külső támadások. Ezekkel párhu­zamosan a belső ellenséggel is meg kellett küzdeni: a besúgókkal, az árulóvá lett kitértekkel és a közösségekbe beépülő ügynökökkel. A sztálini Szovjetunióban a zsidó vallási és kulturális életet csak úgy tudták lerombolni, hogy sikerült belső embereket együttműködésre megnyerni, akik beszá­moltak mások „vétkeiről”. Később ezt a módszert alkalmazták Magyarországon is. OBERLANDER BÁRUCH ÍRÁSA 1956, Lángoló páncéltörő ágyú a Dohány utcai zsinagóga előtt FORRÁS: FORTEPAN

Next

/
Oldalképek
Tartalom