Egység, 2021 (31-32. évfolyam, 138-149. szám)
2021-07-01 / 144. szám
2021 JÚLIUS | egység 29 ÉCESZGÉBER tezik-e Isten. Azt mondod, hogy a Tórát Isten adta a Szináj-hegyen. De hogyan vehetném komolyan a Tórát, ha nincs kapcsolatom Istennel? Először segíts kapcsolatba lépnem Istennel, mondjuk bizonyítékok segítségével, és akkor majd megfontolom, hogy komolyan veszem-e”. Amikor valaki így érvel a hitetlensége mellett (mintha egykori önmagamat hallanám), az ahhoz hasonlít, aki a következőt mondja: „Nem tudom, hogy létezik-e a feleségem. Azt kérte, hogy vigyem ki a szemetet. De hogyan vehetném komolyan? Miért kellene követnem az utasításait? Nem kellene előbb bebizonyítania, hogy létezik?”. Ilyet természetesen senki sem mond. Legalábbis, aki épelméjű. Egy férj sem igényel bizonyítékot a felesége létezésére. Mivel összeházasodtak, kapcsolatban állnak egymással. Nem kell létrehozni a kapcsolatot. Arra van csak szükség, hogy jó férj módjára kivigye a szemetet. Na de Isten? Hát vele ez egészen másképpen van! Miért kellene Istenre hallgatnunk, ha egyáltalán nincsen semmilyen kapcsolatunk vele? És itt jutok el a dolog lényegéhez. Végső soron minden az Istennel kötött kapcsolaton és annak fejlesztésén múlik. De ez nem bizonyítás vagy ugrás által jön létre. Ahogy az emberi kapcsolatokat, úgy az Istennel kialakított kapcsolatot is ápolni kell. Lassan, óvatosan és jóakarattal. Ehhez pedig kommunikációra van szükség. Hallgatni és beszélni kell. Hogyan hallhatjuk meg Istent? Úgy, hogy a Tóráját olvassuk. És hogyan beszélhetünk Istennel? Imával és fohásszal. AZ ATEIZMUS RÉSZE ISTEN TERVÉNEK „Rendben, de mi van akkor, ha én olvasom a Tórát és imádkozom Istenhez, mégsem történik semmi? Mi lesz, ha sohasem jön létre a kapcsolat? Hogyan válhat Isten valósággá a számomra, pusztán olvasással és imával? Egy könyv nem válik igazzá azáltal, hogy elolvasom! Az ima elmondása nem jelenti azt, hogy valaki meg is hallja!” Erre az érvelésre valóban nincs válasz. Nem lehet válasz. Nem is kellene, hogy válasz legyen rá. Senkit sem lehet kikényszeríteni az ateizmusából. A nagy zsidó filozófus, Emanuel Levinas azt mondta, hogy az ateizmus valójában egy gyönyörű csoda. 1961-ben írta Teljesség és végtelen című könyvében: „Minden bizonnyal a Teremtő nagy dicsőségére válik, hogy képessé tette teremtményét az ateizmusra. Azt a teremtményt, mely bár saját maga nem szolgáltat okot a létezésére, mégis saját világnézettel rendelkezik és elégedett önmagával”. Az ateizmus lehetősége az isteni terv része. Az ateizmus nem egy véletlen baleset. Így tehát Mózes istene sohasem kéri meg az ateistát, hogy hagyjon már fel az ateizmussal, mintha az csak valami rossz kedélyállapot lenne. Az Isten, aki átadta Mózesnek a Tórát, hogy ő adja tovább a zsidó népnek, sokkal egyszerűbb dolgot kér: „Kérlek, olvasd el”. Csak a Tóra olvasásán keresztül, Isten osztálytermében ülve, Isten tanítványaként lehet elkezdeni a kapcsolat kiépítését. Amikor pedig létrejött a kapcsolat, nyilván rengeteg kérdés merül majd fel azt firtatva, hogy miként lehet bízni Istenben, amikor különböző kérésekkel és követelésekkel áll elő. Például, amikor Isten azt kéri valakitől, hogy áldozza fel a gyermekét egy hegytetőn, felmerülnek bizonyos kérdések. És ezek a hit kérdései. Az emuná héberül annyit tesz: bizalom. Közös gyökérből fakad az ámén szóval, melynek jelentése: „Bízom abban, hogy amit mondasz, az igaz”. Amíg a „hit” segítségével egy kapcsolatot akarunk kiala kí tani, addig az „emuná” csak akkor kezdődik, amikor a kapcsolat már kialakult. Amikor a bennem lévő emuná gyen ge, ami kor nem bízom meg Istenben, az csak azt jelenti, hogy kapcsolatban vagyok vele. A gyenge emuná nem azt jelenti, hogy ké telkednék Isten létezésében. Csak akkor kételkedhet valaki Isten létezésében, ha még sohasem nyitotta ki a Tórát, hogy lassan, óvatosan, odafigyelve, elmélyülten, jó szándékkal, talán egy kis ci nizmussal és szkepticizmussal olvassa és ami még fontosabb: ismételje. Legalább olyan elszántsággal, mint ahogy a kedvenc Netflix sorozatát nézi. CSAK HALLGASS MEG... Azt, hogy a Tóra olvasása végül teljes körű kapcsolat kiépítését eredményezi-e Istennel, nem lehet előre megmondani. Egy dolog azonban biztos: a zsidóságban nincs olyan, hogy „hit”. Csak zsidó műveltség létezik. Hitetlenség sincs a zsidóságban. Csak zsidó műveletlenség. Az Örökkévaló sohasem kérte, hogy higgyünk a létezésében. Mielőtt bármit is kérne tőlünk, csupán egyetlenegy dolgot vár el: Smá – Hallgass meg... 2021 JÚLIUS | egység 29 ÉCESZGÉBER
