Egység, 2021 (31-32. évfolyam, 138-149. szám)
2021-01-01 / 138. szám
JIDDISKÁJT | HÁLÁCHÁ egység | 2021 JANUÁR 18 alámerüljön a mikvében, mert ha nem, akkor el kell halasztania három nappal.” Ebből úgy tűnik, hogy általában, ha péntek este kellett a településről valakinek mikvébe mennie, azt elhalasztották egy nappal, szombat estére. Mivel ebben a helyzetben szombat után kétnapos ünnep következett, három nap halasztást szenvedett volna a merülés, a rabbi olyan lehetőséget keresett, amivel megkönnyíthették a helyzetet, hogy a hölgy mégis időben mehessen mikvébe. A levélből arra következtetek, hogy a pénteki mikvébe menéssel az volt a probléma, hogy ha szabályosan, a csillagok feljövetele után merültek 10, akkor a nőknek már sötétben kellett volna hazagyalogolniuk, amit talán veszélyesnek ítéltek. Két háláchikus kérdés merül fel itt. Először az, hogy ha az alámerülés ideje a hetedik napon van, a csillagok feljövetele után, akkor lehet-e érvényes az alámerülés ez előtt az időpont előtt. Ebben a kérdésben Rézműves rabbi úgy döntött, hogy az adott különleges, nehéz helyzetben kivételesen, egyszeri alkalommal, lehet hagyatkozni azokra a véleményekre, amik szerint érvényes az alámerülés a csillagok feljövetele előtt is 11. Ez a döntés azonban egy második problémához vezet minket: ugyanis, akik kivételes esetében meg is engedik az idő előtti merülést, azok is feltételül szabják, hogy a nő nem találkozhat a férjével a csillagok feljövetele előtt12 , hiszen hiába volt már a mikvében, még mindig tilos a házastársi együttlét közöttük a csillagok feljöveteléig. Rézműves rabbi szerint azonban ez nem lehet probléma, hiszen az adott időben a férj a zsinagógában tartózkodik. Güntzler rabbi egyetértett kollégájával és válaszában megerősítette, hogy helyes volt Rézműves rabbi döntése. A fentieken kívül azonban még egy információra következtetek Rézműves rabbi érvelése alapján, mégpedig arra, hogy a kérdéses pesti mikve, amit a nő felkeresett, nem lehetett a Kazinczy utcai. Ugyanis, ha a rabbi által jóváhagyott időpontban, tehát közvetlenül naplemente után merül, majd megteszi a közel kétórás utat gyalog a VII. kerületből Pesterzsébetre, akkor biztosan nem fenyegeti az a veszély, hogy a csillagok feljövetele előtt hazaér, ahogy az sem elképzelhető, hogy hazaérkezésekor a férje még a zsinagógában legyen. Ebből azt gondolom, hogy egy eddig általam nem ismert pesti mikvéről lehet szó, ami jelentősen közelebb volt Pesterzsébethez, legföljebb 15-20 percnyi gyalogútra, amit meg lehetett tenni a naplemente és a csillagok feljövetel között. Így egyáltalán nem kellett sötétben gyalogolnia. 5. PESTLÕRINC – mikve az rabbi udvarán A mai XVIII. kerület területén működő mikvének csupán a létezéséről van információnk. Itt is működött ortodox hitközség, ahova 1933-ban új rabbi érkezett Sík Jekutiel Mordecháj (1909?–1988) személyében, aki 1941-ig töltötte be funkcióját a településen. Könyvében13 azt írja: „amikor jöttem Pest lőrincre, egyáltalán nem volt ott mikve. Én építettem mikvét az udvaromban.” RABBIK A CSALÁDI ÉLET TISZTASÁGÁÉRT Az Egység 11. számának (1992. december) a táhárát hámispáchá , a családi élet tisztasága volt a témája. Különlegesen fontosnak tartottam, hogy minél szélesebb körben meg tudjuk szólítani a zsidó házaspárokat, hogy szenteljenek figyelmet ennek a fontos témának, és hogy a hölgyek járjanak el a mikvébe. Célkitűzésemhez elnyertem számos magyar ortodox és neológ rabbi támogatását, akikkel közös nyilatkozatot tettünk közzé az újságban. egység | 2021 JANUÁR 18
