Egység, 2005 (56-57. szám)
2005-08-01 / 57. szám
tényezője a férj és a feleség elkötelezettsége az Örökkévaló és az ő időtlen törvényei iránt. Amiképpen egy háznak szűksége van alapra, amin állhat, ugyanúgy a házasságot is egy örök alapra kell építeni. Férj és feleség azáltal invitálja az Örökkévalót a kapcsolatába, hogy egyesülésüket és életüket örök értékeknek szentelik, és olyan jelenléthez kötik, amely magasabb az övékénél. Azáltal teszik ezt, hogy elismerik az Örökkévalót, aki két félként, de egy lélekként teremtette őket. Ez mindkét házas félben elülteti az egymás iránti, a családjuk iránti és a körülöttük lévő világ iránti elkötelezettséget. A házasság által teremtett egység - a férfi, a nő és az Örökkévaló közötti kapocs - gazdagítja a családon belüli egységet és szeretetet, meghatározza a gyermekék fejlődését és szeretetét. Ez az egység minden házasság megfelelő működéséhez elengedhetetlen, ez teszi képessé a két házastársat, hogy külön-külön és együtt is fejlődjön. És mindenekelőtt: házasságuk - az a mód, ahogy férfi és nő kötődik egymáshoz - tükrözi azt a módot, ahogyan az Örökkévalóval egyesülünk. Mitől működik egy házasság? Az egészséges házasság épületéhez sokféle építőanyag kell. Szeretetre természetesen szükség van, és az egymás iránti kölcsönös tiszteletre is, és arra a fajta tiszteleire és szeretetre, amit férj és feleség az Örökkévaló iránt érez. Állandóan tudatában kell lenniük a kettejüket összekötő isteni erőnek és annak a nagy felelősségnek, amit a közös élet és otthon építése ró rájuk. Ez a fajta tisztelettel vegyes szeretet a háztartás vezetésétől kezdve egészen a gyerekek iskoláztatásáig, életük minden aspektusába beleivódik. A sikeres házassághoz elengedhetetlen a vitalitás. Két ember közötti egység azt jelenti, hogy magának az egységnek is elevennek kell lennie, és fejlődéséhez állandó gondozásra és ösztönzésre van szükség. A házasság egyszersmind bizalmi kötelék is. A bizalom nem egyik napról a másikra alakul ki: évek kellenek hozzá. Ha azonban kialakul, olyan szilárd alapot szolgáltat, amely a válságos helyzeteken is keresztülsegíti a házasságot. A bizalom nem a tökéletes magatartás folyománya, hanem a felelősségre vonhatóságé. Senkitől sem várható el, hogy tökéletes legyen, de egy egészséges személyiségtől elvárható, hogy felelős magatartást tanúsítson, hogy ismerje be, ha hibát követett el. A bizalom azt jelenti, hogy a házasság tartama alatt olyan alapállást és magatartást tanúsítunk, amelynek alapján a házastársunk nyugodtan hagyatkozhat ránk, hogy van bennünk annyi tisztesség, hogy még olyankor is becsüle-Egyséjj Házasság Amikor ketten egyként élnek Ezért a férfi elhagyja atyját és anyját, és ragaszkodik a feleségéhez, és egy testté lesznek. lMózes 2:24. A sikeres házasság feltétele, hogy az Örökkévalót a kapcsolatba inuitálják. A Rebbe gyarázzák: ״Egy ember két arccal.” Egyetlen individuumként az ember társtalan lenne, nem lenne feladata, és nem tudna fejlődni. Sem férfi, sem nő nem lenne képes felülemelkedni azon az individuumon, amelynek született. Ezért az Örökkévaló egynek teremtette, majd kettéválasztotta őket, és így a kettő egyesülhet, és újra eggyé válhat. Férfi és nő azért vonzódik egymáshoz, mert egyedül nem érezzük A REBBE SZAVA Rabbi Menachem M. Schneerson teljesnek magunkat: keressük a másik felünket, hogy ez által újra egyesülhessünk az Örökkévalóval. A sikeres házasság kulcsa tehát a szentség értékelése. A férfi és a nő puszta egyesülésén kívül a házasságnak egy harmadik dimenziót is hordoznia kell: az Örökkévalót. A férfit, illetve nőt jelentő két héber szó egyaránt tartalmazza a tűz szót. Más betűket is tartalmaznak, amelyek együttes kombinációja az Örökkévaló nevét adja. Férfi és nő az Örökkévaló nélkül olyan, mint két egymást elemésztő tűz. Amikor férfi és nő túllép önmaga korlátain, és életükbe bevezeti az istenséget és a szentséget, egy láthatatlan, rejtett kötelék folytán eggyé tudnak válni, és ez az egy sokkal több, mint az alkotórészek egyszerű összege. Két ember szeretheti egymást, gondoskodhat egymásról, de isteni erő nélkül vajon mi kötne össze örökre halandókát? Az ilyen kapocsra szükség van, mert azon kívül, hogy két eltérő személyiségű és hátterű emberről van szó, a férfi és a nő biológiai, érzelmi és pszichológiai értelemben is különbözik egymástól, és élete során számos átalakuláson megy keresztül. Az egész életre szóló kapocs megteremtésének egyetlen és legfontosabb 1928. november 27-én Varsóban a Rebbe feleségül vette Chaya Mushka Schneersohnt, az előző Lubavicsi Rebbe lányát. Házasságuk húszonötödik évfordulóján a Rebbe így szólt egybegyűlt tanítványaihoz és követőihez: ״Ma van a közösségért végzett munkám megkezdésének évfordulója. Ez a nap kapcsolt őszsze veletek. Az Örökkévaló segítsen minket, hogy munkánk mindnyájunknak megteremje a gyümölcsét.” Sok évvel később a Rebecin (így hívták a Rebbe feleségét) egyik barátnője látógatóba jött az egyik házassági évfordűlőjükön, és látta, mennyi virág és ajándék érkezett a világ minden tájáról. Kifelé menet, egy másik szobában pillantotta meg a leggyönyörűbb csokrot. Ahogy közelebb lépett, látta, hogy igazából nem is virágokból, hanem rendkívüli műgonddal és avatott kézzel színes, szárított gyümölcsökből van összeállítva. ״Hát ezt meg ki küldte?” - kérdezte. A Rebecin mosolyogva válaszolt: ״Ezt a férjemtől kaptam.” Miért házasodunk? Az esküvő örömteli esemény. Családtagokkal és próbált barátainkkal találkozunk, eszünk-iszunk, táncolunk, örvendezünk. Osztozunk annak a férfinak és annak a nőnek a boldogságában, aki ez alkalommai köti össze az életét. De tulajdonképpen miért is kötünk házasságot? Egyesek erre azzal felelnek, hogy a házasság két embert egymáshoz kötő szerződés. Mi azonban tudjuk, hogy ha két ember nem szereti egymást, akkor nem létezik olyan erős szerződés, amely együtt tarthatná őket. Az igazi kérdés egy lépéssel a házasság előtt merül fel: Miért vonzódik ilyen erővel egymáshoz férfi és nő? Azért, mert az Örökkévaló egyetlen entitásnak teremtette őket, és csak azután választotta őket szét. Ahogy a Biblia mondja: ״És teremtette az Örökkévaló az embert az ő képére, ... férfinak és nőnek teremtette őket.” Ahogy a bölcsek ma2
