Egység, 2004 (54-55. szám)

2004-07-01 / 54. szám

időkben, amikor mindannyiunkat első­­sorban az önérdek vezérel - irányuljon akár kisszerű vagy nagy célokra a ve­­zetőnek kell ébresztőt fújnia, neki kell felhívnia figyelmünket az élet valódi ér­­tékrendjére. A vezető számára a sürgősség érze­­te ugyanolyan fontos, mint a látomásos­­ság. A vezetés manapság sajnálatos módon nélkülözi e sürgősségérzet diktál­­ta minőséget. Sok vezetőnk remekül igazgatja a dolgokat, egyesek még ihle­­tettek is; vannak vállalatvezetők, akik több ezer alkalmazottat irányítanak egyetlen cél felé, s vannak politikusok, akiknek szónoklatai emberek millióit ősz­­tönzik arra, hogy támogassák őket. Amit ezek a vezetők nem biztosíta­­nak, egyszerű: a lényeget, az életszem­­léletet. A valódi vezetésnek olyan pers­­pektívát kell az emberek elé tárnia, amely értelmet ad életüknek; új irányt kell mu­­tatnia s meg kell mutatnia, hogy minden egyes cselekedetük nélkülözhetetlen ré­­sze a céltudatos egésznek. Nem elég, ha vezetőink termelékenységre és hatékony­­ságra tanítanak minket - ezek mellett ösztönözniük kell minket, hogy alkotó, értelmes módon változtassuk meg vagy tegyük jobbá a világot. S ez az, ami ki­­váltja az élet látomása kitöltésének kény­­szerítő, sürgető érzését. Az igazi vezető Mostanában, mikor oly sok ember sze­­retne vezető lenni, hogyan ismerhetjük fel az igazi vezetőt? Ahhoz, hogy e kér­­désre választ adjunk, vissza kell mennünk egy lépést, s fel kell tennünk egy másik kérdést: mi az, amit a vezető valójában szeretne elérni? Az igazi vezetőnek nincs hőbb vágya, mint, hogy népébe önérzetet ültessen, hogy mint természetes joguk folytán ve­­zetőket, a maguk lábára állítsa őket. Az igazi vezető nem a maga kiválóságával akar elkápráztatni minket, hanem ránk irányítja a reflektorokat, hogy más meg­­világításban lássuk önmagunkat. Mózes ideális vezető volt. Az Exodus­­ban olvashatjuk, hogy eredetileg pásztor volt - meglehetősen szerény kezdet egy olyan ember részéről, aki később az Örökkévalóval beszélgetett. Több ezer birkát terelgetett a mezőn. Egyszer ész­­revette, hogy egy hiányzik. Keresésére indult, s egy távoli csermelynél meg is találta. Megvárta, míg a bárány befejezi az ivást, aztán a vállára vette, s visszavit­­te a nyájhoz. Az Örökkévaló ezt végigszemlélve látta, hogy Mózes értelmes, együttérző, s önzetlenül odaadó ember, aki valóban méltó arra, hogy az Ő népét vezesse. Vezetés Az önzetlenség művészete Az igaz vezető céljának és szándékának föl kell emelnie az emberiség hitét, s igazsággal kell megtöltenie a világot. - Maimonidész (Királyok törvénye 4:10) Mindenkinek vezetőnek kell lennie.- A Rebbe ható a környezetünkben, aki vezetőnek nevezhető: a kormányzatban, az oktatás­­ban, a művészetben. Ennek ellenére mindannyian a magunk bőrén érezzük az igazi vezetés hiányát. Valójában hová vezet minket ez a sok ember? És miért? Sok ember - oly sok csalárdsággal találkozva, s a hatalommal való vissza­­élésnek oly sok megnyilvánulását meg­­tapasztalva - már nem bízik vezetőiben. A REBBE SZAVA Rabbi Menachem M. Schneerson Ennek ellenére, bármennyire cinikussá lettünk is, mindannyian elismerjük, hogy szükség van valakire, aki házunk táját rendben tartja. Mivel mindannyian elsősorban a saját életünkkel vagyunk elfoglalva, hajlamosak vagyunk az ország ügyeinek intézésére hi­­vatalnokokat választani vagy kinevezni. De vajon egyszerű igazgató-e a veze­­tő? Mi az, amit elvárhatunk vezetőinktől? És egyáltalán: miért van szükségünk ve­­zetőkre? Vezetőkre igenis szükségünk van. Mindannyian úgy kezdjük életünket, hogy szükségünk van az iránymutatásra: még az igencsak koraérett gyermektől sem várható el, hogy bizonyos létfontos­­ságú ügyekben döntést hozzon. Felnőt­­té, s immár önállóságra éretté válva, leg­­többünkre olyan súllyal nehezedik a meg­­élhetés mindennapi terhe, hogy nem jut időnk és energiánk az élet átfogóbb té­­nyezőivel foglalkozni. S amikor mégis, érzelmeink s a velünk született szubjekti­­vitás behatárolja látóterünket, s korlátok közé szorítja mozgásunkat. Ahogy a böl­­esek írják: ״A rab nem bocsáthatja sza­­badon önmagát.” A vezetőnek új perspektívát kell fel­­tárnia, arra kell ösztönöznie minket, hogy tágítsuk szűk látókörünket. Olyan Apósa, az előző Rebbe 1950-ben tör­­tént halála után, a Rebbe eleinte nem akart a lubavicsi mozgalom élére áll­­ni, mondván, hogy ennek a feladatnak az ellátásához ״különleges erő” kell. Egy évvel később, apósa halálának első évfordulóján végül elfogadta és hi­­vatalosan vállalta a tisztséget. Az egyik ritka alkalom, amikor sa­­ját vezetői szerepéről beszélt, 1985- ben, nyolcvanharmadik születésnap­­jának megünneplésén volt. ״A sze­­rénytelenség az emberi nem egyik legártalmasabb tulajdonsága - mon­­dotta. - Ez minden helytelen maga­­tartás forrása. Hogyan engedhető meg hát, hogy egyvalaki tiszteletére ma összejöjjenek az emberek?” Elmagyarázta, hogy ez az össze­­jövetel nem egyetlen ember ünnep­­lésére szolgál, hanem egy jóra és helyesre törekvő mozgaloméra. ״Kö­­vétkezésképp nem lényeges, hogy ki vezeti a mozgalmat - a lényeg maga a mozgalom - folytatta. - A mozga­­lom sikere követői egységétől függ, attól az egységtől, amely áthidalja különbözőségüket. Ahhoz azonban, hogy a természetüktől fogva külön­­böző embereket egyesítsük, szükség van egy vezetőre, aki az ügy szolgá­­ja, s akinek egyetlen szerepe, hogy tanítsa, ösztönözze és fenntartsa a mozgalom tevékenységét.” Miért kell vezető? Életünk egy bizonyos szakaszában mind­­annyian kapcsolatban vagyunk egy olyan emberrel - szülővel, tanárral, esetleg egy munkaadóval -, aki nagyban megváltoz­­tatja élet- és világszemléletünket. Egy olyan emberrel, akinek vagy szilárd er­­kölcsi elvei, vagy magas erkölcsi elvárá­­sai vannak, és igazán hisz valamiben. Egy olyan emberrel, aki ösztönzött és buzdí­­tott minket. Egy olyan emberrel, aki megtanított rá, hogyan tűzzünk ki célo­­kát magunk elé, s aki belénk plántálta az elérésükhöz szükséges önbizalmat és lel­­kierőt. Az igazi vezető ilyen ember. Manapság számos olyan ember talál-2

Next

/
Oldalképek
Tartalom