Egység, 1997 (28-31. szám)

1997-06-01 / 29. szám

Kérdés - Felelet ׳ Amikor a gyermek tanítja a szüleit Egy kóser konyha születése rióta aki a Makkabeusok fel­­kelését kirobbantotta? 7. Mi volt a felkelés köz­­vetlen kiváltó oka? 8. Nevezd meg azt a hadvezért, aki a szír-görög hadakat több ízben legyőz­­te és a Szentélyt megtisztí­­tóttá az ellenségtől? 9. Mi volt az a csoda, amire Chánuká ünnepe ala­­pul? 10. Miért mondunk Chánukákor Hálál imát (és miért nem mondunk Purim­­kor)? Azok között, akik a helyes megfejtést 1997. július 15- ig beküldik, jutalomként egy fél éves Gut Sábesz előfize­­tést sorsolunk ki. Jó és ered­­ményes munkát kívánunk. lyek első betűi a szerző - Mordecháj - nevét adják). 4. A Purim és a Jom Kippur. 5. Az izraelin a ״Nesz gádol hájá po" (nagy csoda volt itt) szavak kezdőbetűi állnak; míg a magyar, illetve külföl­­di pörgettyűkön P betű he­­lyett S szerepel, vagyis nem po (itt), hanem sám (ott). 7. Jehudit az apokrif irodalom egyik gyönyszeme, mely egy hős zsidó nőnek - Jehudit­­nak, a főpap lányának - a történetét írja le, aki életét kockáztatva megölte az el­­lenséges hadvezért és ezzel nagy veszélytől mentette meg a zsidó népet. 1. Nevezz meg három magyar zsidó rabbi nagysá­­got, akik az elmúlt 150 év­­ben nyomták rá bélyegüket a magyar zsidóság szellemi életére. 2. Nevezz meg három neves orosz zsidó írót, akik a sztálinista terror áldozatául estek a ״tisztogatás” éveiben. 3. Nevezz meg három neves magyar írót/költőt (nem-zsidót), akik műveik­­ben zsidó témákat érintettek, zsidó motívumokat használ­­tak fel. 4. Nevezz meg egy apokrif könyvet, amely, úgy­­mond, Chánuká előtörténet­­ét beszéli el. 5. Ki a hőse ennek a könyvnek? 6. Ki volt az a zsidó pat-Az alábbiakban közöljük az Egység 27. számában közölt kérdések helyes válaszait. A helyes megfejtők közül könyvjutalmat nyertek:- Nemes Zoltán - Dr. Róth Árpádné A helyes válaszok: 1. A Hajlék felavatása, az oltár felavatása és a kohani­­ták felavatása. 2. A Makabbi szónak két jelentése van hé­­bérül: a Mákevet pörölyt je­­lent míg a Makabi szó rövi­­dítés is: a Mi Kámochá Bőé- Hm Hásém (Ki olyan az is­­tenek között mint te) rövidí­­tése. 3. Hat strófából áll (me­jében” de háztartásunk messziről sem volt kósernek mondható. Nem is igényel­­tűk mindaddig, amíg meg nem éreztük, hogy jól esne nekik ha a kasrut előírásai szerint élnénk. Ekkor kértük Ráv Báruch Oberländer segítségét a kó­­seroláshoz. A rabbi két re­­pülőút és sok-sok teendő­­je között eljött hozzánk egyik tanítványával, Slomo Köves­­sei együtt és komoly, nehéz munkával eleget tett kéré­­sünknek. Sok-sok köszönet­­tel tartozunk neki. Szeretet­­tel és humorral teljesítette a micvát. Elmondása szerint Amerikában ilyenkor az a szólás járja, hogy ״a háztar­­tást nem felszámolni, hanem kóserolni kell.” Be kell vall­­juk mi is hasonlóan éltük meg a dolgot, hiszen edé­­nyeink között volt olyan pa­­lacsintasütő is, amelyet már gyerekeink dédmamája is használt, de az most ״elmú­­lásra” ítéltetett. Hát nem mondhatom, hogy könnyű szívvel váltunk meg a hason­­ló eszközeinktől. A kasrut elhatározásakor szorongtunk az ismeretlen­­tői. Tudjuk-e majd teljesíte­­ni az előírásokat? Magyaror­­szági viszonyok között be lehet-e egyáltalán tartani a szabályokat...? Amikor viszont nekilát­­tunk és véghezvittük, rá kel­­lett jönnünk, hogy semmifé­­le ״ördöngösség” nincs a do­­logban. Ellenkezőleg. Fel- és megszabadultunk különböző hiedelmektől, kifogásoktól. Elmondhatom, hogy örömöt érzünk, hogy a törvények betartása által jobban éljük meg zsidóságunkat. Köszö­­net mindezért az Örökkéva­­lónak, lányainknak és az utat mutató, hagyományhű ma­­gyarországi és montreali barátainknak. a Staub család dr. Staub Pál, jogász Mögöttünk van Peszách ün­­nepe. Olvashattuk a Haga­­dában többször is: ״Beszéld el fiadnak..." a kivonulás történetét, a nép történetét, az Örökkévaló cselekedete­­it, előírásait. ״Beszéld el...” hogy a mai és a jövő nem­­zedék is tudja, a Tóra, a tör­­vények tartották, tartják fenn a zsidó népet az úr akarata és útmutatása által. Csakhogy, amit nemze­­dékek hosszú sora tudott és tovább vitt, azt az újabb nemzedékek felejteni látsza­­nak. Jobb esetben csak fe­­lejtettek, rosszabb esetben akarták is a feledést. így jött el az az idő, amikor nemcsak szülő adja át töredékes tudá­­sát, érzéseit gyermekének, hanem a gyermek is példá­­jával, tetteivel, szavaival ta­­nítja anyját, apját. Ez történt velünk is. Mert igaz, hogy lányaink tőlünk tudták meg, hogy a zsidó néphez tartoznak, tőlünk, velünk tanulták a nép törté­­netének alapját. Mi irányítót­­tűk őket arra az útra, amely a Wesselényi utcai ״Mászó­­rét Avot” iskolán és a mont­­reali Beth Jacob iskolán át vezetett azokhoz a közössé­­gekhez, ahol valóban meg­­tanulhatták, át is élhették zsidóságukat, mi azonban minta hiányában nem érez­­tünk késztetést a törvények betartására. Igaz, soha nem ״főztük a bárányt anyja te­Sürgős felhívás Kérjük olvasóinkat akik tudnak részleteket a múltban Budapesten működő rituális fürdők­­ről (Mikve), akár ortodox akár neológ vezetés alatt- telefonáljanak sürgő­­sen szerkesztőségünkbe- 268-0183 (vagy írja­­nak levelet). Nagyon megköszönjük. Gut Sábesz az Egységben Ezen számunkhoz is csatoltuk a Gut Sábesz című he­­tilapunk egyik számát. A lap külön is megrendelhető, szerkesztőségünk címén, évi előfizetési ára 1650 Ft. A Gut Sábesz minden száma tartalmazza a heti szidrá és Háftárá ismertetését; található benne zsidó jogi rovat, kérdés-felelet fiataloknak, aktuális kérdések, problémák a Háláchá megvilágításában, valamint hí­­rek a zsidó világ minden tájáról, riportok Izraelből. A Gut Sábesz az egyetlen magyar nyelven megjelenő zsidó szellemiségű és tartalmú hetilap! Ne hiányozzon az ön szombati asztaláról sem!! 10

Next

/
Oldalképek
Tartalom