Egység, 1990 (1-2. szám)
1990-09-01 / 1. szám
vezető emlékét örökíti meg, akit a babilóniai száműzetés idején gyilkoltak meg. TESSÉK BOCSÁNATOT KÉRNI! A Jóm Kippurt megelőző napon, pénteken, szeptember 28-án, az étkezések ünnepiek. Ezzel nyilvánítjuk ki Isten kegyelmében való hitünket, bizodalmunkát. E nap másik nagyon szép szokása, hogy a szülők megáldják gyermekeiket. Jom Kippurkor Isten elleni bűneinket tesszük jóvá és nem azt a rosszat, amit egyik ember a másikkal szemben elkövet. Ezért fontos, hogy a Jom Kippur előtti napon barátainktól, rokonainktól és ismerőseinktől elnézést és bocsánatot kérjünk, hogy ezzel minden velünk szembeni esetleges rossz érzésüket eloszlassuk. H. Hectkopf JOM KIPPUR (ENGESZTELŐ NAP) Bár az említett napokat gyakran nevezik,,Félelmetes Napok”-nak, ezek a napok nem szomorúak. Valójában Jom Kippur az év legszentebb napja és - bensőséges értelemben - egyben az év legboldogabb napja is. Jóm Kippurkor kapjuk meg ugyanis Isten legbensőségesebb ajándékát: bocsánatát. Amikor az egyik ember megbocsát a másiknak, a barátság és a szeretet mély érzése felülemelkedik bármi rosszon, ami megtörtént. Hasonlóképpen Isten bocsánata is az Ő örök és feltétel nélküli szeretetének kifejeződése. Bár esetleg megsértettük Isten akaratát, a mi lényegünk - a mi lelkünk - isteni és tiszta marad. Jóm Kippur az az egy nap minden évben, amikor Isten a legvilágosabban feltárja, hogy a mi lényegünk és az Ő lényege egy. Sőt, a lélek szintjén a zsidó nép megbonthatatlan és minden tagja a szó valódi érteimében egyenlő. Minél inkább kimutatjuk a tetteinkben megnyilvánuló szeretettel és barátsággal lényegbeli egységünket, annál inkább fog Isten szeretete megnyilvánulni irántunk. A JOM KIPPUR ELŐÍRÁSAI A Jom Kippur szeptember 28-a, péntek estétől szeptember 29-e, Szombat es-TÁSLICH Ros Hásáná első napján, szeptember 20-án, csütörtökön a délutáni ima után kimegyünk a folyó vagy a halastó partára és elmondjuk a Táslich-imát, melyben ״eldobjuk bűneinket”. Ahogy a hal nem tud meglenni víz nélkül, úgy mi sem tudunk meglenni Isten gondviselése nélkül. A hal sohasem becsukódó szeme pedig azt jelképezi, hogy Isten szünet nélkül figyel ránk. KÜLÖNLEGES ROS HÁSÁNÁ-I ÉTELEK Ros Hásánákor édességet, áldásokat és bőséget jelképező ételeket szoktunk enni. A chálá-t (bárhesz) mézbe mártjuk, és azután az első estén egy szelet mézbe mártott almát eszünk. Az almára mondott megfelelő áldáshoz a következő szavakat fűzzük hozzá: ״Legyen akaratod szerint és újítsd meg az évet, hogy az jó és édes legyen számunkra". Más szokások szerint halfejet, gránátalmát és sárgarépából készült édes főzeléket eszünk. ÉRUV TÁVSILEN Mivel az idén Ros Hásáná (újév) második napja péntekre esik, és mivel szombaton természetesen nem szabad főzni és ugyancsak tiltva van ünnepnapon szombatra főzni, illetve előkészíteni - ennek okából csináljuk szerdán, szeptember 19-én, az Éruv Távsüin szertartást, mely lehetővé teszi a szombati ételek pénteki megfőzését. Részleteket a rabbiknál lehét megérdeklődni. A BŰNBÁNAT TÍZ NAPJA Ros Hásáná két napja, a rákövetkező hét nap és Jom Kippur az a tíz nap, mely különlegesen alkalmas a ״tesuvá”-ra, az Istenhez való visszatérésre. A Ros Hásáná két napját követő nap Gedáljá böjtje, amely napfelkelte előtt körülbelül három órával kezdődik és napnyugta után még 40 percig tart. Minthogy az idén ez a böjt szombatra esnék, egy nappal elhalasztjuk, és vasárnap, szeptember 23-án tartjuk meg. A böjt egy kiemelkedő zsidó kM• ünnepek BŰNBÁNÓ IMÁK (SZLICHOT) Elül utolsó napjaiban - az idén négy nappal Ros Hásáná előtt - a kora reggeli órákban, Bűnbánó imákat, ún. Szlichotot mondanak a templomokban. A Midrás szerint ezeket az ősrégi imákat Mózes mesterünk magától az Örökkévalótól tanulta... Elül hó második napjától megfújják reggelente a templomokban a kürtöt (Sóf ár), melynek hangja bűnbánatra szólít. Erev Ros Hásánákor nem fújják meg a kürtöt. ROS HÁSÁNÁ - ÚJÉV Nem véletlen, hogy valamüyen módón minden zsidó részt vesz Ros Hásáná és Jom Kippur ünneplésében. Ezeknek a napoknak a jelentősége annyira nagy, hogy minden zsidó lelkét megérinti, függetlenül attól, mennyire ismeri a zsidóságot vagy mennyire van módjában pillanatnyilag a parancsolatokat betartani. Ros Hásáná az a nap, amelyen Isten azzal fejezte be ennek a vüágnak a megteremtését, hogy megteremtette Ádámot, az első embert. Ádám első cselekedete az volt, hogy az Örökkévalót a Mindenség Királyává kiáltotta ki. Felszólított minden teremtményt: ״Jöjje - tek, imádjuk I stent, teremtőnket, hajoljunk meg és térdeljünk le előtte!" Ez az oka annak, hogy Ros Hásáná alkalmával (Ros Hásáná szó szerint ״az év fejét” jelenti) mi is meghirdetjük Isten királyságát és újból megerősítjük elkötelezettségünket, hogy jól fogjuk szolgálni Őt. Ugyanúgy, ahogy az első Ros Hásáná-kor Isten megteremtette a vüágot, ugyanúgy minden Ros Hásáná alkalmával felülvizsgálja azt, amit teremtett, megnézi, mennyire kötődünk Hozzá és elhatározza, hogyan fog Viszonyulni hozzánk a következő évben. A SÓFÁR - AZ ÚJÉVI KÜRT Ros Hásáná mindkét napján, széptember 20-án és 21-én, csütörtökön és pénteken legalább harminc sófár-kürt hangot hallatnak a templomban. A sófár a legrégibb és a lelket leginkább megérintő fúvós hangszer. Megfóvásának több értelme is van. Ezek közül néhány: * Meghirdeti Istennek a Mindenség Királyává való megkoronázását. * Bűnbánatra és Istenhez való visszatérésre ébreszt minket. * Emlékeztet arra, hogy a sófárt hallőttük a Szináj hegy lábánál, amikor örök időkre elfogadtuk Isten parancsait.
