Eötvös Loránd Tudományegyetem Állam- és Jogtudományi Karának ülései, 1957-1958 (HU ELTEL 7.a.56.)

1958. február 1.

lélni, de ha ß Marton tankönyvben ez jutna túlsúlyra, ak­kor a gyakorlatban dolgozók nem tudnák használni, ’ mert a jogbölcseleti irányítás mellett a tételes jogot nem is­mertetné. Nem szabad elhanyagolni a részletkérdések ki­fejtését és a tételes joganyaggal is nemcsak jogbölcsele­ti szempontból kell foglalkozni, hanem az életben kifej­tett hatásukkal is. Div,VILÁGÉI MIKLÓS egyetemi tanár: válaszában a vita gaz- dág^es magas szinvonalu anyagából a legfontosabb kérdé­seket ragadja, ki. Brósz elvtárs túlságosan elvi természe­tűnek tartotta birálatát. Abban igaza van, hogy a kiindu­lás túl messzire nyúlik vissza. Sokkal könyebb dolga lenne, ha erről le lehetne mondani. Bz azonban csak akkor lenne lehet­séges, ha az elvi kérdések tisztázottak volnának és kialakult volna már egy olyan álláspont, amire támaszkodva csupán azt kellene mérlegelni, hogy az adott tudományos produkció en­nek mennyiben felel meg. Maga a vita bizonyltja, hogy ettől még messze vagyunk. Marx és Bngéls megállapításai á római jogról természetesen alapvetően fontosak, de önmagukban nem elegendőek a római jogi szakoktatás megalapozására. Maguknak az elvi szempontoknak a tisztázása nem lehet haszontalan, bár elismeri, hogy nem lehet itt megállni és figyelemmel kell len­ni a gyakorlati szempontokra- is. Pólay elvtárs élesnek tartja az előterjesztésnek azt a megállapitását, hogy a tankönyv a közepes szinvonalu hallgatók számára készült. Ha ezt a megál­lapítást igy kiragadjuk, akkor groteszklil is hangzik, mert vi­tán felül áll, hogy az anyag gazdag és mélyreható elemzéssel ké­szült. Az előterjesztés is rámutat arra, hogy nem is a megtanu­landó anyag szempontjából teszi ezt a megállapítást, mint inkább az irodalom és forrásanyagok megjelölését hiányolja, és ezt a hozzászólók többségükben szintén megállapították. Kizárólag eb­ből a szempontból tartja helyesnek Schultz "Classical Roman Lav;" cimü munkájában követett módszert, amely minden fejezet végén a legnagyobb részletességgel mutat rá a megfelelő for­ráshelyekre és az irodalomra. Felhívja a figyelmet arra is, hogy nagyon szerencsésnek tartja a.szovjet római jogi tankönyv kétnyelvű idézési módszerét, ami a magyar tankönyvben is helyes lenne, tekintettel arra, hogy a hallgatók közül egyre keveseb­ben rendelkeznek latin tudással. A jusztiniánuszi jog értékelé­sével többen is foglalkoztak felszólalásukban, a romáigjogi iro­dalom ma felkutatható burzsoá forrásmunkák nagy részéből úgy tű­nik, Mintha a klasszikuskori római jog lenne az egyedül tökéletes, s a jusztiniánuszi jog már kizárólag a hanyatlás jeleit mutatná. Természetesen akadnak elvétve olyanok is, akik ellenkező állás­ponton vannak, de ezek sem ismerik fel a lényeget, hogy a jusz- tiniánuszi jog válik a kapitalista jog alapjává, még ha nincse­nek is meg benne a klasszikus kori római jogra jellemző finom­ságok az egyes intézmények és jogszabályok kiépítésénél. A ha­ladás szempontjából mindenesetre ezt kell fejlettebbnek tekin­teni. Megmutatkozik ez a tulajdon kérdésében, a bonitár és quié- ritár tulajdon éles ellentmondásának feloldása terén, o, felelős­ség kérdéseben, ha nem is következetesen, de a büntető és polgá­ri jogi felelősség elválasztásával feltétlenül előrenézőbb szem­lélet 'jut kifejezésre. Az általánosodás egyben mindig egyszerű­sítés is, ami ezen a vonalon úgy jelentkezik, hogy az egyes in­tézmények eltérései mögött nyilvánvalóvá válnak az azonosságok is. A kapitalista jog kialakulásának a jusztiniánuszi jog volt az alapja, a nagy burzsoá törvénykönyvek kidolgozásakor a jog-

Next

/
Oldalképek
Tartalom