Eötvös Loránd Tudományegyetem Állam- és Jogtudományi Karának ülései, 1953-1954 (HU ELTEL 7.a.52.)

1953. október 31.

mert a termelési viszonyok az egész feudalizmus korsza­kában nem változtak. Termelési viszonyok alatt a termelő- eszközök tulajdonát értjük és ezekre vonatkozólag válto­zás ebben a korszakban még nem állt elő. Most jelent meg a XIY.század jobbágyságának történetével kapcsolatos tanulmánygyűjtemény, amelyben a termelési viszonyok vál­tozásáról egy szót sem találunk, csupán adatok felsoro­lását, anélkül, hogy termelési viszonyok változására uta­lás történnék. Ez nemcsak azért van igy, mert nincsenek forrásaink ezzel kapcsolatban, de nem is igen lehetett változás a XV.-XVI.századig, amikor a majorsági gazdál­kodás kezdetét veszi, ami valóban a nagyobb fokú robo­tot hozta magával, ez pedig előidézte a jobbágyfelkelé­seket. Ezzel azonban a jegyzet is foglalkozik. A termelé­si viszonyoknak egyedüli változását a nagy birtok kumulá­ciója folytán tapasztalhatjuk. Ha osztályharcról beszé­lünk ebben az időben, nem a jobbágyság és földesurak köz­ti osztályharcról van szó, hanem a kisebb nemesség, a kis- és középbirtokosok harcáról a nagybirtokosok ellen. A jegyzetben erről bőven esik szó. Nem helyeselhető az a megjegyzés, hogy sokat foglalkozunk a feudális nagyu­rak egymás elleni harcával es nem nyilvánul meg a jegy­zetben az a fontos szempont, hogy mindez milyen hatás­sal volt az események menetére,, a nép állásfoglalására. Feltétlenül szükséges a nagyurak személyes ellentéteivel való foglalkozás, mert ők vezették az országot, tehát az ellenük való még nem nyilt fellépés az, amiről be­szélnünk kell. Az Aranybullát úgy adjuk elő, mint az osztályharc eredményét a nagybirtokos osztállyal szem­ben. Nagy Ahdor Bónis szemére veti azt is, hogy a hagy- urak szereplését tünteti fel a történelem mozgató erői­nek. Nem szabad figyelmen kivül hagyni azt,^ hogy a jog­történetnek nemcsak oktató, hanem nevelő célzata is van. Valóban beszélünk hazafiságról és haladó hagyományokról, de másképen hogyan juttassuk kifejezésre Hunyadi, Károly Róbert nagyságát, ha nem emlékezünk meg róluk részlete­sebben, ha nem tárjuk fel azokat az érdemeiket, hogy a tömegekre támaszkodva hozták törvényeiket és figyelembe vettek a nép helyzetét, elnyomatását, amin segiteni akar­tak. Helytelen lenne, ha a jegyzetben állandóan a terme­lő erők változásából vezetnénk le a történelmi eseménye­ket. A termelő erők változása külön fejezetben van tár­gyalva és akkor épitenénk légvárakat, ha az egyes intéz­mények ismertetésénél belemagyráznánk a termelő erők fej­lődését. Nagy Andor Bónis szemére veti azt is, hogy uj- kantiánus nézeteket vall, holott valószinüleg Bónisnak igen kevés fogalma van arról, hogy mi is az az ujkantiá- nizmus. Kárhoztatja a leirásos módszert is és azt mondja, hogy harcos kritikával kell élnünk. Hogyan kritizáljuk I.Istvánt, vagy Mátyást, aki a jobbágyokat jobban meg­terhelte, ahogyan azt Molnár Erik kimutatja; most emiatt szidni kellene őket? Nincs megfelelő forrásanyag, amely­nek alapján úgy lehetne tárgyalni a középkori feudaliz­mus történetét, mint az újabb és legújabb korban. Egyéb-, ként Nagy Andor igen értékes munkát végzett, bár vannak olyan területek, amelyeket nagyobb felkészültség nélkül vesz tárgyalás alá, de nem is lehet kivánni tőle, hogy

Next

/
Oldalképek
Tartalom