Az Egri Ho Si Minh Tanárképző Főiskola Tud. Közleményei. 1974. (Acta Academiae Paedagogicae Agriensis : Nova series ; Tom. 12)

ben keresendő, amiket a magántulajdon szabott ki számára; idegen terü­letek megszerzése iránti aspirációk szolgálatába állott. így hát nem tartott lépést a haladással, kénytelen volt erővel és bor­zalmasabbnál borzalmasabb eszközökkel a magántulajdon szentségét meg­védeni, s míg az egész társadalom, annak minden szerve a kor szellemé­hez simult és minden nagyobb megrázkódtatás vagy forradalom nélkül lépett át az új világba, addig a militarizmus korról korra mind mélyebbre süllyedt, s belesodorta az emberiséget saját fertőjébe: a háborúba. Ha a hadsereg belső szervezetében okszerű változásokat és újításokat eszközöltek volna és a kitűzött feladatoknál a haladást tartották volna szem előtt, így pl. csatornák építése, kincstári birtokoknak katonák által való kezelése, közbiztonsági és közrendészeti szolgálatok teljesítése, szó­val, ha a kultúra és a társadalom szolgálatába állítják, megszüntetése nem lenne a legaktuálisabb és legsürgetőbb kérdések egyike, mert bármennyi­re konzervatív valamely társadalmi alakulat, célja mindenkor a jelennel való együttműködés kell hogy legyen. Ellenkező esetben pusztulásra van kárhoztatva. A hadsereget mint társadalmi szervet reformálni, a mai kul­túrának megfelelően átalakítani és demokratikus alapokra fektetni nem le­het; az évszázadok óta fokozatosan beálló visszafejlődés, valamint az utol­só világháború annyira igénybe vette erejét, hogy a már amúgy is kor­hadt pillérek meginogtak, s míg minden a társadalmi egyesülés, a kultúra szolgálatába szegődött, a hadsereg ókori célkitűzéseihez nemcsak hogy hű maradt, hanem ezek hatványozódtak benne, hogy minél jobban meg­érjen a pusztulásra. Ha a tudomány valamely ága kell hogy képezze alapját valamely társadalmi szervnek, akkor joggal állapíthatjuk meg, hogy a militarizmus­nak létjogosultsága nincsen. Mert mi köze a tudománynak vagy haladás­nak ahhoz az ambícióhoz, mely a kultúra szégyenére hullamezőket pro­dukál. Vagy van-e katonai tudomány? A hadsereg csak kisajátította a tu­dományt, a technika összes vívmányait, az orvosi, a jogi és sok más tudo­mányt az erőszak érdekében erőszakkal monoplizálta. A tudományt hiva­tásának meg nem felelő célokra használta fel, manipulált a tudománnyal, hogy katonai tudománnyal dicsekedhessen. A stratégia -—• egyszerű számtani művelet: harmincmillió felfegy­verzett katona háromszor annyi, mint tízmillió, tehát végeredményben a tízmilliót a harmincmillió legyőzi. Micsoda isteni szikra kellett ahhoz, hogy Mackensen, okulva Potiorek csúfos vereségén, más utat választott az előnyomulásra! Ö is tudta azt, amit minden kávéházi stratégák tudtak, hogy ha ott támad, ahol elődje, ugyanolyan vereséget szenved. Vajon nem e tapogatózáson alapult Mackensen katonai tudománya, s vajon, ha először Mackensen támad Potiorek helyett, vajon nem Potiorek kerül-e Mackensen helyére? De azt is mondhatják, hogy harmincmillió embert, alapos katonai tudomány mellett, tudós hadvezérek, tízmillió emberrel is leverhetnek. Hát akkor hová lett Hindenburg és Ludendorff nagy, ka­tonai zsenialitása, miért nem tudták megakadályozni a német hadsereg vereségét és a végső, nagy összeomlást? Millióknak kellett elvéreznie, hogy Hindenburg és társai megtanulhassák: harmincmillió háromszor annyi, mint tízmillió. .319

Next

/
Oldalképek
Tartalom