Dunántúli Protestáns Lap, 1943 (54. évfolyam, 1-52. szám)
1943-05-23 / 21. szám
ötven negyedik évfolyam. 21. szám. Pápa, T943 május 23 DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP A DUNÁNTÚLI REFORMÁTUS EGYHÁZKERÜLET HIVATALOS KÖZLÖNYE ____________________________MEGJELENIK MINDEN VASÁRNAP»______________________________-------------------------------------------FŐSZERKESZTŐ: GYÖRY ELEMÉR PÜSPÖK------------------------------------------------F iLELÖS SZERKESZTŐ DR. PONGRÁCZ JÓZSEF THEOL. TANÁR PÁPA I FÖMUNKATÁRS És a KIADÓHIVATAL VEZETŐJE: DR.TÓTH LAJOS théol FŐISKOLA, AKIHEZ A LAPOT ÉRDEKLŐ MINDEN KÖZLEMÉNY KÜLDENDŐ I TANÁR PÁPA, FŐISKOLA, AKIHEZ A REKLAMÁCIÓK INTÉZENDÖK Az egyke gyógyszerei.* (Folytatás és vége.) Az egyke és semmiké rendszerének gyógykezeléséhez is innen kell merítenünk az erőt. A teenSő itt nem az, amit a racionálista és liberálista > hitszónokok végeztek, kik az egyke és semmike rendszert néha jól megostorozták, és lecsépelték, hiszen a bojtorjánt és tövisbokrot nem azáltal lehet megnemesíteni, hogy bottal lebunkózzuk és leverjük. Hanem, — mivel az egyke és semmike pusztítása már a harmadik nemzedékben magok előtt, a hívek és egyháztagok előtt is világossá vált, hiszen alig győzik elszámlálni, hogy az egyke és semmike miatt egy-egy faluban hány család pusztult ki és hány birtok cserélt gazdát az a fontos teendőnk, hogy rámutassunk arra a gyarló és bűnös emberi természetre, amely mindnyájunkkal közös és amelyet maga az Úr Jézus bogáncshoz (bojtorjánhoz) és tövishoborii.oz (Máté 7:16). Pál apostol pedig (Zsid. 12:15), Mózes nyomán (5. Mózes 29:18) méreg- és nrömtermö gyökérhez, tehát olyan valamihez hasonló, ami önmagában vad és beoltás nélkül vagy semmit sem terem, vagy csak egrest és keserű ürmöt érlel. Érdekes dolog, hogy a vadszőlő nagyon sok virágot hoz, de az mind leszárad, lehull és nem marad rajta egyetlen fürt, egyetlen bogyó sem. De hogyha a nemes szőlő rügyével beoltják, sok édes gyümölcsöt terem. Szép, erőteljes fiatal férfiak, gyönyörű, egészséges, fiatal, magyar nők állnak még' a mai egykés vidékeken is a nemzet szeme és a magyar jövendő előtt. A nemzet örömmel gondol és a magyar jövő boldogan számít arra, hogy ezekben a nagyszerű teremtésekben sok gyermek-rügy rejtőzik, s általuk majd sok gyermek lát is napvilágot és szörnyen csalódik: semmikét vagy csak egykét kap, hogy jövő sorsát illetőleg sírva mondhassa a prófétával: egész vidékeken olyanná lettem, mint a megszedett szőlő,... üres tőkék, . .. csak itt-ott egy-egy bit ing,. . . csak a mezgérlés maradt (Mikeás 7:1). Micsoda szörnyű erő az az eszesség« és »okosság«, mely által olyan vadság vesz az embereken erőt, hogy csak önmagukig látnak és láthatáruról társadalom, egyház és nemzet csaknem végkép eltűnnek. A református lelkipásztoroknak Jézus tanításából, különösen azt kell szüntelen hangsúlyozniok, hogy ha a mi Urunk, Jézus Krisztus a mi híveinknek lelkét, ezt a természettől fogva vad alanyt, az ő szent Leikével beoltja, akkor az újjászületés és megtérés boldog tapasztalatában erejét veszti az a bűnös emberi »eszesség; és * Részlet Mészáros János balatonszabadi református lelkipásztor, egyházmegyei lelkészegyesületi közgyűlésre elnöki megnyitóul szánt értekezéséből, melynek címe: Kívül szorongatás, belül aggódás és félelem. Az egyke és semmike rendszer a második világháború rőt fényében. »okosság«, mely önző számítással a semmikével dicsekedett, vagy csak az egykének adott életet és átveszi jogát az »a felülről való bölcseség«, mely a családi élet örök törvényévé, társadalom, egyház és nemzet javára, ezt tette: szaporodjatok, sokasodjatok és hajtsátok a jóidét birodalmatok alá (I.Móz, 1:28). Nehéz és kitartó munka vár itt a lelkipásztorokra, de eredménnyel bíztat A/v ki azt mondja magáról: Bízzatok, én meggyőztem a világot (János 16:33). E Krisztus mindenre megerősíti őket. Nehéz és kitartó munka vár itt egykés családainkra is, akiknek leikébe a múlt örök kísértést sugdos. Az első világháborúban a halál kaszája leterítette, szörnyű rendekbe vágta le magyar családjaink büszke, magas füvét és >;ime sarjú nőtt a királyi kaszálás után«. És azt mondtuk: Uram, isten! légy kegyelmes, kérünk! Hogyan állhasson ez meg, hiszen kicsiny? (Ámos 7:1 2), s egy időre megengesztelődik az Úr e dologban, mondván: Nem lesz mag! De a királyi kaszás a második világháborúban ismét munkába fogott, mert az emberiség önző és csak magával törődő maradt, mint az egykés és semmikés családok. Rettenetes volna az élő Istennek kezébe esni, mikor nemcsak a sarjú pusztulhat el, de másé lehet az a gyönyörű nagy mező is, melynek szégyenletes foltjain a semmikés családok üres pusztaságot, vagy az egvkések csak -magánosán álló, sovány fűszálat mutathatnak. .. Drága, magyar fiatal férfitestvéreink, aranyos, fiatal magyar nővéreink, akikre család, társadalom, egyház és nemzet szent reménységgel néz, s akikért az esküvő napján így imádkoztak és mindig így imádkoznak*: »Uram! ha őket gennekkel áldod meg«...: oh, álljatok ti is ezután az onnan felül való bölcsességért irnádkozóknak sorába, hogy biztosan fennmaradhasson családotok, tiétek maradhasson birtokotok és biztos lehessen egyházatoknak, nemzeteteknek jövendője. De ne nézzetek viszsza, ne nézzetek hátra, hol az emberi >eszesség«.-nek és »okosság«-nak ördögi karjai nyúlnak utánnatok, mert a múlt kísértése egy pillanatra sem szünetel. Úgy áld meg,... i^gy áldjon meg titeket az Isten, nemzetünk Istene, a mi Urunk Jézus Krisztusnak Atyja, amint ezt megfeszítek!... * E második világháborúnak kívülről jövő hatásai és esélyei miatt szívünk nyugtalanító szorongást érez; azonban, ha szorongattatunk is, de meg nem szoríthatunk. Itt bent pedig, országunk egykés és semmikés családjai miatt, a családi, társadalmi, egyházi és nemzeti életnek földindulása folytán félünk és aggódunk, azonban ha kétségeskedünk is, de nem esünk kétségbe, mert tudjuk, hogy Isten mindenkor velünk lesz., megfogja jobb kezünket, tanácsával igazgat minket és azután dicsőségébe jogad be bennünket (73. Zsolt. 23— 24). Örök kezesség erre Jézus neve: Örökkévaló segítség.
