Dunántúli Protestáns Lap, 1942 (53. évfolyam, 1-52. szám)

1942-03-08 / 10. szám

Ötvenharmadik évfolyam. 10. szám. Pápa, 1942 március 8 A DU Ná _____________ .. b „.^vuhullT n IVAT A LOS KÖZLÖNYE MEGJELENIK MINDEN VASÁRNAP._______________---------------------- “------------ FŐSZERKESZTŐ: MEDGYASSZAY VINCE PÜSPÖK “---------—— —*--------— FELELŐS SZERKESZTŐ DR. PONGRÁCZ JÓZSEF THEOL. TANÁR PÁPA I FŐMUNKATÁRS ÉS A KIADÓHIVATAL VEZETŐJE: DR. TÓTH LAJOS THÉOL FŐISKOLA, AKIHEZ A LAPOT ÉRDEKLŐ MINDEN KÖZLEMÉNY KÜLDENDŐ I TANÁR PÁPA, FŐISKOLA, AKIHEZ A REKLAMÁCIÓK INTÉZENDÖK Az értelmiségi ifjúság hivatása* — A imái szép ünnepély rendezői azt kívánják tőlem, hogy a magyar értelmiségi ifjúság hivatásáról beszéljek. Nem könnyű feladat ez. Mert vájjon lehet-e utat mutatni és irányt szabni a tavaszi szélnek, amely a termékeny nyár ígéretét hozza? Vájjon lehet-e és szabad-e az ifjúság hivatásáról beszélni annak, aki már az idősebb nemzedék szemével nézi az életet, az élet adottságait, lehetőségeit és korlátáit? Az, amit hivatásunknak érzünk, a lélek legmélyéből fakad. A lélek legmélyéből, ahová égi erők fénye vetítette. A hivatás nem szerep, nem feladat, nem megbízás, liá­néin életünk megmásíthatatlan formája, a magunk megnyilatkozása, amely lehet dicsőséges, vagy tragi­kus, teljesítésének eredménye lehet kudarc, vagy dia­dal, de amibe belebeszélni nem lehet. Legalább nem úgy, hogy megállapításaink változtatni, vagy módosí­tani tudnának azon, amit valaki egyszer lelkében iga­zán hivatásának vállalt. S ha nem így vállalta, vájjon érdéines-e sok szót vesztegetni rá? — Fiatalnak lenni a szó szellemi értelmében, azaz fiatalnak lenni hivőn, meggyőződésért sikra­­szállni és szolgálni készségesen: már magában is hiva­tás, már magában is programúi. E hivatás beteljesü­lése, vagy csődje nem a mi sorsunk, hanem azoké, akikre az eljövendő élet munkája és harcai várnak. Ők szembenállnak a felkelő nappal. Mi azon az oldalon, ahová az árnyékok esnek; árnyékok, amelyekben aggo­dalmak és kétségek bújnak meg. — Okosabb volna tehát, ha megfordítanék a problémát. Ha nem azt vizsgálnók, mi legyen az if­júság hivatása, hanem azt, hogy milyen hivatást vál­laló ifjúságnak lehet építő szerepe a nemzet életében? Fiatalnak lenni nemcsak fizikai, de elsőrendűen szel­lemi állapot. Az ifjúságban mindig van valami majd­nem Anyagtalan. A fiatalembert még nem fonták be az érdek és haszon indái. Lelkét nem verte bilincsbe a gond. Játékok boldog országából jön. Lelkében még tisztán és töretlenül rajzolódnak ki azok az esz­mények, amelyek felé bátor léptekkel megindul.. . Az ifjúság az örökké megújuló nemzet s ezért valami­képpen benne testesül meg a nemzet maga. Élő lánc a jelen és a jövő között. Már nem egészen a jelen­ben él és még* nem érte el a jövőt. Mintha valami­képp időn kívül léteznék: lebegne, szállna, szándék és megvalósulás mesgyéjén. Ugyanakkor eleven kapcso­lat a nemzet részei, a különböző társadalmi osztályok között. Mert ha fiatalnak mondja is magát, nem az, * Bárdossy László dr. m. kir. miniszterelnök és külügy­miniszter beszéde a Darányi Kálnián-diákház javára rendezett ünnepen. aki máris egyik, vagy másik társadalmi osztállyal vállal különös közösséget és nem az egész osztatlan nemzettel. — De az ifjúság csak addig igazán az egész nem­zeté, amíg a jövővel mérkőző kedvével egyetlen pil­lanatra sem szakad ki az örök magyar sors közösségé­ből. Amíg vállalja ezt a közös sorsot, amíg magyarnak érzi és tudja magát. És magyarként akarja elvégezni azt, amit majd feladatként maga elé tűz. Goethe azt írja valahol, hogy csak azt érthetjük meg igazán, amit szeretünk. S ha megértésünket teljessé, méllyé, hibát­lanná akarjuk tenni^ szeretetünket szenvedéllyé kell felfokoznunk. — A nemzet életében csak annak az ifjúságnak lehet építő szerepe, amely ilyen szenvedélyesen sze­ret mindent, ami magyar. Szereti a népet, amelynek a véréből vér, a földmívelőt, a kétkézi és szellemi mun­kást és mindazokat, akik bármilyen formában és mó­don szolgálják nemzetünk ügyét. Szereti a nemzet múltját, századokon át megszentelt, de az ősi szellem­ben folyton megújuló élet formáit. A mult — tükör, amelyben a nemzet önmagát látja, jaj annak a nem­zedéknek, amely túlsókat néz ebbe a tükörbe. De jaj annak is, amelyik sohasem tekint bele. Csak az a nem­zedék lehet naggyá, amely nem feledkezik meg a ma­gyar mult nagyságáról, de nem is merül el benne. Hit, meggyőződés, készség a szolgálatra, ha kell, az áldozatra; ezek az elemek adják az ifjúság tiszta fényben ragyogó ötvözetét. Csak annak az ifjúság­nak lehet szava és része a nemzet életében, amely hinni tud. Hinni tud a magyarságban és a nemzet jö­vőjében ... hinni egy magasabb igazságban! Azokban az eszményekben, amelyek cselekvésre serkentik. Hinni abban, hogy eszményei megvalósíthatók, s hinni ön­magában, az erejében. — De a hit ne legyen tűnő fény az ifjúság ar­cán, hanem mélyen gyökerező meggyőződés. Nem hit az, amely hamarosan kiég. Ahogyan nem szeretet az, amely rövid idő alatt kiapad. Azért van szükség a meggyőződés erejére és szilárdságára, mert csak ezzel lehet megmaradni a kiválasztott és helyesnek talált úton. A nemzetnek nincsen semmi haszna azokból, akik önmaguktól folyton búcsúzkodva, mindig új és még újabb eszmények után futnak. Állhatatosság a lé­lek ereje és állhatatosság a munka eredményének biz­tosítéka. Kell a hit és kell a meggyőződés, de nem kell az ennek képébe öltözött fanatizmus, amely mö­gött legtöbbször hiú magabízás, vak és konok csö­könyösség lappang. Csak az álomjáró: útját nem kísé­rik kétségek és aggodalmak, az álomjáró számára nincsenek mélységek és magasságok, mert az álomjáró semmit sem lát. r TM [ Főt. és mélt. Medgyasszay Vince püspök urnák l Q í I B V U i Helyben. ll 0 • Lidi

Next

/
Oldalképek
Tartalom