Dunántúli Protestáns Lap, 1939 (50. évfolyam, 1-53. szám)

1939-07-30 / 31. szám

Ötvenedik évfolyam. 31. szám. Pápa, 1939 július 30. DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LÁP A DUNÁNTÚLI REFORMÁTUS EGYHÁZKERÜLET HIVATALOS KÖZLÖNYE ________________________________MEGJELENIK MINDEN VASÁRNAP.__________________________________ 7“---------------------------------- FŐSZERKESZTŐ: MEDGYASSZAY VINCE PÜSPÖK -----------------------------------------­FELELŐS SZERKESZTŐ DR. PONGRÁCZ JÓZSEF THEOL. TANÁR PÁPA I FÖMUNKATÁRS ÉS A KIADÓHIVATAL VEZETŐJE: DR. TÓTH LAJOS THÉOL FŐISKOLA, AKIHEZ A LAPOT ÉRDEKLŐ MINDEN KÖZLEMÉNY KÜLDENDŐ I TANÁR PÁPA, FŐISKOLA, AKIHEZ A REKLAMÁCIÓK INTÉZENDÖK A lelkészképzés elsőrangú fontossága kiemelését és, merem hinni, a pápai theologiai akadémián folyó munka megbecsülését bizonyítja a komáromi református egyházmegye közgyű­lésének legutóbbi, egyhangú határozata. Megvallom, könny szökött szemembe, amikor Gya­­lókay László tiszteletbeli esperes, volt egyházkerületi főjegyző, a „mindig hű pápai diák“, a főiskola forró szeretetétől áthatott szavakban indítványozta a közgyű­lésnek, hogy a komáromi egyházmegye kezelésében levő és annak tulajdonát képező, időközi kamataival együtt mintegy 10.000 pengőre rugó, theologiai építkezési alap a losonci theologia megszűntével a pápai theologiai in­­ternátus építkezése céljaira adassék át. És oly boldog voltam, hogy Vágó Ede, szintén volt jeles pápai diák, egyházmegyei aljegyző és tanácsbiró pártoló felszóla­lása után egyhangúlag elfogadták az indítványt. Református egyházunk külső és belső élete sok tekintetben attól függ, milyenek a lelkipásztorok. A lelki­­pásztorok képzésére és nevelésére pedig, a gyakorlat bizonysága szerint, nagy horderejű a jól vezetett inter­­nátusi intézmény. Ezt óhajtja pápai theologiánk is meg­valósítani. Egyedül nekünk nincs még a magyarországi theologiák között benntlakásunk. Erre indítottuk meg a háború után az alapgyűjtést. A Skót Református Egyház adta az első nagyobb adományt, 5600 pengőt, az Ame­rikai Egyesült Presbiteriánus Egyház pedig 1922 óta mintegy 50.000 pengővel járult hozzá az alap növelé­séhez, amely jelenleg 80.000 pengő körül jár. A komáromi református egyházmegye határozatának egyik jelentősége abban áll, hogy ez az első nagyobb adomány a pápai theologiai internátusra a dunántúli református egyházkerület hívei részéről. Belátták, hogyha a célt megakarjuk valósítani, akkor áldozatokat kell hoznunk. Éz a tett: Ígéret a jövendőre. Kötelez min­denkit, hogy a valóban szükséges intézményt építsük meg és annak megépítésére ki-ki hozza meg áldozatát. Másfelől e határozatával a komáromi egyházmegye megmutatta, hogy igazán a kor színvonalán áll, van érzéke az egyház legfontosabb ügyeinek megértésére és támogatására. Az elnökség és a közgyűlési tagok mind látásokat láttak a pápai főiskola jövendőjéről. Ez az igazi „felvidéki szellem", amelyért hálásak vagyunk és amelyet teljes szívvel üdvözlünk és köszöntünk. Vivant sequentes ! p i — Gyülekezeti kirándulásokról ír eszméltető cikket a Sárospataki Református Lapokban dr. Kom­játhy Aladár. Szerinte azért is üdvös a gyülekezeti ki­rándulás, mert ott bevezethetik a keresztyén szórakozá­sokat. Az alapelv: Legyünk hívei minden olyan mód­szernek, amellyel anyaszentegyházunk ügyét előbbre visszük, de az evangéliom egy lépésünkből se hiányozzék. Prédikálásunk tervszerűsége. 2. Egy évnek a terve. Lássuk most már azt, hogy miképen gondoljuk el egy évnek a prédikálási tervét. Legelsősorban megemlékezünk az egyes egyházakban használatos perikópa rendszerről. A prédikáció történe­tének áttekintése azt mutatja, hogy idők folyamán ki­alakult az a szokás, hogy a gyülekezeti istentisztelete­ken a bibliaolvasást meghatározott textusoknak a sor­rendje szerint végezték. Így azután a római és a lutheri egyházban minden vasárnapra elő van írva a gyüleke­zetben felolvasandó bibliai rész, amely az igehirdetőt a textus kiválasztásában megköti. Ennek minden esetre meg van az az előnye, hogy az igehirdetőnek nem kell fejét törnie textuskereséssel és az egyházi év beosztása szerint mintegy lépésről-lépésre végigvezeti a gyüleke­zetei Jézus életén és ezzel az egyházi évnek megadja a bibliai értelmét, tudatosítja az egyetemesség, a katoli­­citás érzését és végül előnye ennek a szokásnak is, mint minden megszokásnak, hogy állandóan egyazon dologra irányítja a figyelmet. De sokkal több a hát­ránya a perikópakényszernek, mint amennyi előnye lehet. Legelsősorban is az igehirdetőt megszokásra és lustaságra neveli, az írás használatát korlátozza a többi, elő nem írt résznek a kizárásával, az igehirdetőt ugyanazon textusok állandó ismétlése kifárasztja, ér­deklődésnélkülivé, élettelenné teszi és bizonyos fokú művészkedésre indítja, amiből előáll azután az úgy­nevezett kettős bevezetésü prédikációk készítése, amikor egyik bevezetés elvezet a textustól, a másik meg oda­vezet az igehirdető témájához, a prédikációk mintegy megmerevednek, legtöbbször idő- és alkalomszerűtle­­nekké válnak, megunja a gyülekezet is, kivált még ha akad igehirdető, aki ugyanazon prédikációkat szóról­­szóra ismételgeti is egy két éven belül, de megfosztja a perikópakényszer az igehirdetőt is mindennemű ön­kritikától, amire pedig minden igehirdetőnek igen nagy szüksége van. A református egyház nem is ismeri a perikópakényszert, tehát az igehirdetőnek teljes szabad­sága van a textus megválasztásában és így neki magá­nak kell kiépítenie egy évi prédikálásának a tervét is. Természetes, hogy az egyházi évet nem hagyhat­juk figyelmen kívül, sőt éppen itt adódik számunkra kitűnő alkalom arra, hogy tervünket bizonyos szaka­szokra osztva készíthessük el. Lehetetlen észre nem vennünk, hogy a karácsonyi, húsvéti és pünkösdi ünnep­körök egymásután következésében is emelkedő fokozat jelentkezik. Az örök emberi nagy várakozás és vágya­kozás a világban hiányzó szeretet megtapasztalása, a halál legyőzése és a láthatatlan Isten megérzése sorjá­ban megy teljesülésbe az egyházi évkör ünnepes fél­évében Az ádventi várakozásra a Karácsony adja meg az ígéretek beteljesülését, a haláltól rettegő embernek Isten a Nagypéntek és Husvét egymáshoz oly közel eső

Next

/
Oldalképek
Tartalom