Dunántúli Protestáns Lap, 1937 (48. évfolyam, 1-52. szám)

1937-11-21 / 47. szám

1937. DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 225. oldal. ködik. Ugyanazon törvénycikk 47. §-ának B) pontját az ilyen fegyelmi vétségre kiszabható büntetés idő­tartamának szabályozásával kívánja a javaslat kiegé­szíteni. A VI. egyház itörvénycikknek itt ismertetett ki­egészítésével áll szerves kapcsolatban az a határozati javaslat, amely a házasuló felek között a gyermekek vallása ügyében kötött, egyházunkra nézve sérelmes megegyezés esetén követendő eljárás részletes sza­bályait állapítja meg. A VII. egyházi törvénycikk 19. §-át is fontos rendelkezéssel kívánja kiegészíteni a javaslat, amely kiegészítés érzékenyen érinti az egyházi tisztviselőket. Kimondani kívánja a javaslat, hogy azokban az egy­házközségekben, amelyekben közalapi, lelkészi nyug­díjintézeti vagy egyéb egyetemes közigazgatási, egy­házkerületi vagy egyházmegyei járulékból legalább két évi hátralék van, elrendelheti az egyházmegyei köz­gyűlés, hogy az egyházi tisztiviselők javadalma is csak olyan arányban szolgáltassák ki, amilyen arány­ban az említett köztartozások kiegyenlítése történik. Az ilyen egyházmegyei határozat ellen vétő lelkipász­tor vagy gondnok ellen pedig fegyelmi eljárást is el kell rendelni. Végül a IX. egyházi törvénycikk 9., 29. és 37, §-át is módosítani, illetve kiegészíteni kívánja a ja­vaslat. A 9. § cl) pontja helyébe az a rendelkezés lép, hogy a 75. életévét betöltött lelkész nyugdíjazása oly­képpen történik, mintha szolgálatképtelenségét az egy­házi bíróság jogerős ítélettel állapította volnp meg. A 29. § módosítása szerint pedig a nyugdíjinté­zeti tag nem 40 évig, hanem tagsága megszűnéséig fizeti a javadalmának 5 o/0-ját kitevő járulékot. A 37. § tervezett kiegészítése pedig arra hatal­mazza fel a konventet, hogy a IX. törvénycikk egyes rendelkezéseit a gazdasági viszonyok és a nyugdíj­­intézet anyagi helyzetének kedvező alakulása esetén a törvényben meghatározott időpontnál korábban is életbeléptethesse. Az egyházi törvényeknek itt felsorolt módosításai és kiegészítései időszerűek és szükségesek s azokkal szemben helytálló ellenvetés alig vo’na tehető. Leg­feljebb az a körülmény kifogásolható, hogy a kiegészí­tések és módosítások a három évi tapasztalat alapján nem nagyobb arányúak. Viszont számolni kell azzal a körülménnyel, hogy ebben az évben a zsinat működé­sét befejezi és szélesebbkörű törvényalkotási munkára már nem áll elegendő idő rendelkezésre. Kívánatos volna azonban, hogy az I. egyházi törvénycikk leg­alább az egyetemes konvent hiteles törvénymagvará­­zati jogának törvénybe iktatásával, valamint a felügye­leti jogkör szabályozásával egészíttetnék ki. III. III. Az egyházunkra nézve sérelmes megegyezés ese­tén követendő eljárást részletesen szabályozó utasítást már említettük. Az ilyen esetben követendő eljárást az utasítás három csoportra osztja. Az elkövetett cselekménynek magától beálló kö­vetkezménye: az aktív és passzív választójogra való érdemtelenség és mindennemű viselt egyházi tisztség elvesztése. Ezek a következmények ex lege állanak be. Jóvátételt nyerhet azonban a cselekmény a házas­ság megszűnésével, a házasságnak egyvallásuak házas­ságává válásával, amennyiben a vetkes fél még az I. egyházi törvénycikk 29. § 4. pontjában szabályozott hitvallással és fogadalomtétellel kéri a rehabilitációt. A vétkes egyháztagot továbbá a lelkipásztor addig is, amíg ügyében egyházi fegyelmi bíróság ítélkezik, az úrvacsorától eltanácsolja. A káros megegyezést kötő egyháztag házassága egyházi megáldásban nem részesíthető és részére díszesebb temetés nem ren­dezhető, Végül a vétkes egyháztag ellen fegyelmi eljá­rásnak van helye, ennek során azonban csupán a VI. egyházi törvénycikk 47. § B) pontjában írt büntetések szabhatók ki. Az utasítás elrendeli, hogy a sérelmes megegye­zésekre vonatkozó szabályokat évenként legalább egy­szer a gyülekezet előtt a szószékről kell kihirdetni. Abban a reményben helyeseljük ezt az utasítást s általában a kérdés szabályozását, hogy ha gyökere­sen nem is írtja ki a bajt, legalább a baj további el­­harapódzását megakadályozza. ÍV. Az istentiszteleti Rendtartás módosításának szük­ségességét emelkedett szép szavakkal indokolja meg a határozati javaslat. Alkalmi istentisztelet tartását írja elő a javaslat egyházunk és nemzetünk történetének nevezetes év­fordulóin. Ilyen alkalmak: október 31-ike és az orszá­gos törvényben megállapított nemzeti ünnepek, ez idő szerint március 15-ike és az a nap, amelyet a tör­vényhozás I. István (Szent István) királynak és művé­nek, a magyar keresztyén államiság megalapításának emlékezetére kijelöl, valamint október 6-ika. Tartható könyörgéses vagy teljes istentisztelet. Ez a határozati javaslat, amely a keresztyén felekezetek nagyobb megértésének és békességének magasabb céljait is szolgálja, nem indokolható meg őszintébben és kifejezőbben, mint ahogyan azt a ja­vaslat indokolása teszi, amidőn a következőket mondja: Mi magyar reformátusok, akik mind a keresztyénseg­­ben, mind a magyarságban — nemzeti érzésben — a haza egyetlen polgáránál sem állunk hátrább, belső indítást érzünk arra, hogy az István király személyével kapcsolatos üynepi eszmekörbe belekapcsolódjunk. Nem azért, hogy egyházunk tanításával ellentétben a katolikus egyház szentjét ünnepeljük, hanem azért, hogy megemlékezzünk Isten ama csodálatos vezetésé­ről, amellyel népünket Krisztus tanításainak boldog ismeretére, a keresztyén államiság művelődési fokára és a nyugat európai keresztyénség lelki közösségébe el­vezérelte és megemlékezvén, hálát adjunk a Teremtő­nek azért, hogy Isten ebben a nagy ajándékban az első magyar király személyét használta fel áldott eszközül. Akik pedig aggályoskodnának abban a tekintet­ben, hogy idők folyamán híveink figyelme a lényeg­ről könnyen a külsőségre fordulhat, azt válaszolhat­juk, hogy lelkipásztoraink és egyházi vezetőink éber­sége, nevelő intézeteink színvonala és hiveink felvilá­­gosodottabb szelleme egy ilyen lehetőségnek minden­kor kellő akadályul fog szolgálni. Dr. Tornyos György. Felhívjuk a Nagy tiszteletű Lelkipásztor Urak figyelmét, hogy az ádvent első vasárnapi perselypénz az egyházkerületi iratterjesztés ja­vára lesz fordítandó. A begyülő perselypénzt a kerületi és főiskolai pénztár címére (Pápa) kell beküldeni.

Next

/
Oldalképek
Tartalom