Dunántúli Protestáns Lap, 1925 (36. évfolyam, 1-52. szám)

1925-08-23 / 33-34. szám

96. oldal. DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 1925. Á német protestantizmus egyházpolitikai helyzete. Azok számára, akik külföldi összeköttetések híján még ma is a régi ideológiában élnek és a hatalmas német protestántizmusra úgy gondolnak, mint a protestántiz­­mus fellegvárára s azokra nézve, akik még most sem látják szükségét annak, hogy a protestántizmus összes erőit életre keltsék, megszervezzék és a Krisztus anya­­szentegyházának szolgálatába állítsák, nem lesz érdek­telen, ha német lapok nyomán egy kis áttekintést nyúj­tunk a német protestántizmus egyházi életéről. Mikor annak idején Luther Márton reformátori fel­lépését az Isten a legnagyobb eredménnyel: csaknem az egész németség protestáns hitre térésével koronázta meg, a nagy vereségbe Róma természetesen nem tudott belenyugodni. Azonnal munkába fogott, hogy az evan­gélium világosságát elhomályosítsa és a német nép millióit újra a római pápa uralma alá kényszerítse. Egész* vonalon fellángolt az ellenreformáció. A római pápa követei, szellemi képviselői mindenütt hallatlan kegyet­lenséggel, tüzzel-vassal, ha kellett, karddal, ha kellett, gályákkal küzdöttek a reformáció szent és örök igaz­ságai ellen. A cél egy volt: a reformációnak minden áron való megsemmisítése. Ez a munka bizonyos tekin­tetben sikerrel is járt. Sikerült pl. Ausztria 9/io részben protestáns lakossága közül a protestáns hit gyermekeit úgyszólván az utolsó szálig kiirtani és Ausztriát a római katholicizmus egyik legelső védbástyájává tenni. Ugyan­így áll a dolog Lotharingiával, Bajorországgal, Belgium­mal és Magyarországgal is. A legsúlyosabb csapást a reformációra Róma a 30 éves háborúban mérte, amely­nek súlya alatt Németország pusztasággá lett és lakói 2/3 részét veszítette el. A reformáció klasszikus hazája: Németország ebben az időben gazdasági és politikai fejlődés tekintetében évszázadokkal hanyatlott vissza. Az 1648-ban kötött osnabrücki és münsteri béke Német­országnak ugyan nyugodalmat adott a háború ostorai­tól, de az ellenreformáció tervszerű munkájának egyál­talán nem vetett véget. A római egyház bevallott célja évszázadok óta az, hogy az evangéliumi hitet, annak minden formájában megsemmisíthesse és a 200 millió eretneket az egyedül üdvözítő anyaszentegyházba vissza­terelhesse. Ezt műveli nagy arányokban Magyar- és Németországban. A római egyháznak ebben a tekintet­ben leghasználhatóbb segédeszköze a jezsuita rend, amely a maga egész története folyamán az evangéliumi hit esküdt ellenségének bizonyult és amely a szelíd názáreti tanítását csak akkor látja teljesen érvényesülni, ha a reformáció évszázados mozgalmát gyökerestül ki­irthatja. A világháború lezáródásával ez a harc új stá­diumba jutott. Mindenki tudja, hogy az evangélium ügyének Németországban 1870 óta a leghathatósabb támasza a német császárság volt. Éppen azért ezt a császárságot elbuktatni és Németországból ismét egy­mással patvarkodó apró államok tömegét csinálni: régi hő vágya volt Róma fiainak. Róma azonban okos és tud várni. A régi eszközöket többé nem lehetett hasz­nálatba venni, éppen azért jónak látta, hogy új segéd­eszközökre várjon. Az új segítség megérkezett a világ két első prot. államában, Amerikában és Angliában. A sors gúnyja, sőt bátran mondhatjuk, tragédiája rejlik abban, hogy Franciaország fanatikus bosszúvágyának éppen ezek az államok siettek a segítségére a német császárság elbuktatásában. Ezek tették szabaddá az utat Róma képviselői előtt a német protestántizmus egysé­gének és belső erejének megbomlasztására. Azzal, hogy a németek belpolitikájába beavatkoztak, a protestántiz­mus ügyének nagyon rossz szolgálatot tettek. Maguk is túlságosan sokat engedtek a bosszú eszméjének és mikor a német protestántizmus ellenfeleit diadalra segí­tették, maguk alatt vágták a fát. Előbb, vagy utóbb meg fognak erről győződni. e Németországot, ezt a küzdő óriást sok ellenség verte a földhöz. Győzött felette a szociálizmus, győzött felette a nemzetközi tőke, győzött felette a zsidóság, győzött Franciaország, Anglia, de győzött első sorban Róma. A német birodalom legfőbb hivatalaiban ma túl­nyomóan nem prot. emberek ülnek. Mikor Hindenburg előde, Ébert lépett a német köztársaság elnöki székébe, ez a szociálista hamarosan felfedezte magában „a katho­­likus szivet“ és csatlakozott Róma törekvéseihez. Az 1924. év folyamán a szanálás Németországban is ezer­számra bocsátotta el a hivatalnokokat. Kiket? Túlnyo­móig a protestánsokat. Vannak szin protestáns váro­sok, amelyeknek hivatalnoki karában e tudatos propa­ganda folytán már alig vannak protestánsok. Viszont a katholikusok túlnyomó többsége a helyén maradt, sőt számuk újakkal is szaporodott. A német klerikális párt törekvése persze arra irányul, hogy mit sem törődve a protestánsok számarányával, minden prot. hivatalnok lehetőleg katholikussal helyettesíttessék. Badenben ez a politika már az egész vonalon győzött. Badent régeb­ben mintaországnak szokták nevezni. Nos, ebben a kis mintaországban prot. embernek manapság alig lehet hivatalhoz jutnia. Minden állami és társadalmi hatalom lassanként Róma hü fiainak a kezébe megy át. Marx, a birodalmi kancellár, mielőtt ezt a tisztét átvette, a kath. centrumpárt vezetője volt. Ha Németország állami életében az elmúlt évek során valami magasabb pozíció megüresedett, ez az ember ráirt a minisztériumokra, ki­fejezte, hogy a centrumpárt elvárja, hogy a megürese­dett állásokra az ő embere alkalmaztassák. Róma be­folyása így kerül felül a német birodalomban városo­kon és falvakban egyaránt. A közelmúltban Németországban egy új egyesület alakult Németország rekatholizálására: az u. n. „Win­­fried-szövetség“. Ezt a társaságot a római pápa már áldásában részesítette. Az avatatlan embereknek alig van fogalmuk arról, hogy ez a társaság milyen céltudato­san, milyen részletekig kidolgozott programmal tör a saját tervei megvalósítására. De szóljunk néhány szót a Winfried-szövetség határozott céljairól. Ez a társaság azt mondja magáról, hogy ő vissza akarja vásárolni mindazokat a nagy és szép templomokat, amelyek annak idején prot. kézre kerültek. Pénzt gyűjtenek arra, hogy a kölni dóm után legszebb német építményt, az ulmi münstert a protestánsoktól visszavásárolják. Hire járja, hogy a két nagyszerű nürnbergi prot. templom: a Szent Lőrinc és Szent Szibaldusz templom legfeljebb 20 esz­tendő alatt nem lesz többé prot. kézen. Szó van Wart­burg megvásárlásáról is, arról a helyről, ahol a refor­máció nagy hőse a Bibliát a német nép nyelvére lefor­dította. Itt akarják berendezni az egész Németországra kiterjedő kath. propaganda központját. Mindezen tervek mögött tudatos és egységes akarat áll. Bizonyosra vehetjük, hogy erről az oldalról még sokat fogunk hallani a jövendőben. Rómának meg vannak a maga tervei és a pénze is meg van hozzá. Néhány hónappal ezelőtt történt, hogy egy amerikai katholikus társaság, az u. n. „Kolumbus­­lovagok“ megjelentek Rómában s egy millió dollárt nyújtottak át a pápának az olaszországi prot. ellenes akcióra. Ugyanígy áll a dolog Németországban is. A

Next

/
Oldalképek
Tartalom