Dunántúli Protestáns Lap, 1922 (33. évfolyam, 1-53. szám)

1922-07-16 / 29. szám

í 14. oldal. DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 1922. tagnak személyes viszonyba kell jutnia az élő Krisz­tussal. Másrészről pedig, hogy világosságra hozta, miszerint a Krisztus egyháza nem nem csupán hit­közösség, hanem szeretetközösség is. Hogy az egyház akkor lesz valósággal Krisztus egyházává, ha a kö­nyörülő szeretet munkáit felveszi teendői közé, ha a testi és lelki nyomor enyhítésén tudatosan és terv­szerűen munkál. 4. Most pedig megkíséreljük megfelelni a kér­désre, hogy: „Kivánatos-e a hivatalos egyháztól füg­getlen belmissziói tevékenység?“ Másszóval: hogy milyen viszonyban kell lenni a belmisszió munkásai­nak az egyház hivatalos orgánumaival, mandatáriusai­­val, az egyház kormányzóival, kormányzó testületéivel ? A kérdésnek föntebbi formulázását az a tény teszi indokolttá, hogy a belmissziót eredetileg hasonló gondolkozásu hívőkből alakult szabad egyesületek ka­rolták fel s az egyház hivatalosaitól függetlenül, sok­szor azok ellenére vették föl és folytatták a munkát. És ez jó volt így, mert csak így lehetett kimutatni meggyőzően az egyház mulasztásait. Csak így lehetett igazolni, hogy ha fen akar maradni az egyház s nem akar elsorvadni, dicstelenül elpusztulni: akkor az egyházban intenzív lelkigondozást, erőteljes evangelé­­ziciót kell folytatni és a szeretetmunkákat fel kell venni az egyházi teendők közé. A belmisszió története azonban még más tanul­ságot is nyújt, amit az egyháznak a szendergésből való felébredése után szem elől téveszteni sohasem szabad. Ez a tanulság pedig abból áll, hogy az egy­házért való munkát az egyházban és az egyház által kell végezni. Mert a független belmisszió veszélyezteti az egyház egységét, mivel igen könnyen válhatik a szektáskodás melegágyává. A mi dunántúli egyházkerületünk csillagostornyú apró gyülekezeteiben sokfelé mutatkoznak az újraéle­dés jelei. Vajha elmondhatnánk református Sionunk minden gyülekezetéről, hogy megértették az idők jeleit. Mert csak így remélhetjük, hogy Bethesda, azaz ke­gyelem háza leend a mi szegény evangéliumi magyar református egyházunk. Egy egész ország várja betegen a víznek megmozdulását, hogy belé vesse magát és meggyógyuljon. Kovács József kaposszentbenedeki lelkipásztor. Belmissziói jelentés a belsősomogyi egyházmegyében 1921/22. évben folytatott belmissziói munkákról. Egyházmegyei közgyűlés elé terjeszti bizottsági jóváhagyással: Kovács József lelkész, bizottsági előadó. A múlt évi nyári rendes egyházmegyei közgyűlés elé beterjesztettük első jelentésünket. Ez a jelentés teljes egészében megjelent egyházkerületünk hivatalos közlönyében is. (Lásd: D. Pr. L. 32—33. sz.) Foglal­koztunk akkor a belmissziónak és evangelizációnak, mint az általános lelkigondozás alá rendelt tudomá­nyos ágnak lényegével, feladatával, céljával és hogy bizonyos egyöntetűségre juthassunk a sokféleképpen értelmezett s a legtöbb oldalról ellenszenvvel fogadott belmissziói munkák felkarolásában, megjelöltük azokat az eszközöket is, amelyeknek alkalmazását a magyar református gyülekezetek jellemrajzának sajátosságai mellett a legcélravezetőbbeknek tekintjük. Ha ez az útmutátás semmiképpen sem nevezhető is vezérfonál­nak, amely minden szükséges irányban elegendő tájékoztatást nyújtana, mégis elegendő arra, hogy a tennivágyó lelkipásztor és tanító a gyülekezetében eredményesen munkát kezdhessen és ha jól ismeri a nyájának ielki szükségeit, a lelki tevékenységek fel­tételeinek birtokában nem rémítgeti magát a kísér­letezés és próbálgatás csődjével, hanem bizonyos, hogy erős akarattal a legnehezebb akadályokat is le­győzi és ha a célt el nem éri is, de apostoli módon, a diadal reménységével fut a cél felé. Az elmúlt esztendő (1921/22.) munkáiról, a hi­vatalos tevékenységen kívül, tehát nem hivatalos tevé­kenységi körben végzett munkákról, amilyenek 1. val­lásos estélyek, 2. gyermekistenitiszteletek, vasárnapi iskolák, 3. rendkívüli ünnepek, 4. iratterjesztés, 5. bib­lia- körök, egyesületek, énekkarok, 6. családokkal s egyesekkel foglalkozás, 7. szereteíadományok, jótékony­ság — jelentéseket adtak a következő egyházak: Darány, Csököly, Erdőcsokonya, Hencse, Hetes, Ka­­posmérő, Kaposvár, Kaposszentbenedek, Kisbajom, Komlósd, Kutas, Lábod, Nagybajom, Nagykorpád, Somogyjád, Somogyszob, Szabós, Szomajom, Vásáros­­béc, Visonta. Összesen 20 egyház. A b.-somogyi egyházmegyében van 67 anya­egyház és 15 leányegyház, összesen 82 gyülekezet. Jelentést küldött a 82 egyházközség közül 20 és nem küldött jelentést 62 egyházközség. Minden kritika nél­kül ezen kortörténeti adatot a történetiró hűségével és hitelességével lejegyezzük és megállapítjuk, hogy az egyházmegye gyülekezeteiben szolgáló lelkipásztorok és leányegyházi tanítók 75%-a a jogerős határoza­tokon nyugvó, köteles jelentéseket nem küldte be. A belmissziói bizottság minden kritikai jog köve­telésétől függetlenül s anélkül, hogy önhatalmúlag avatkozna az egyházak belső ügyeibe, tisztán látja gyülekezeteink romlásának okait s a betegséget elő­idéző 'ezen okok kiküszöbölése érdekéből kapcsolja bele akaratát törvényes formák között a hivatalos egyházba. Hogy ingoványokon járnak a hívek a tem­plomok körül, hogy álló viz fertőzött levegője terjesz­kedik az egyház felett, hogy sok erőtlenség, sok betegség van a falvak és városok keresztyénéi között, ezt a XIX. század formalizmussá sülyedt kálviniz­­musának sovány emlőjén nevelkedett azon belmisszió­­ellenes egyházi szolgák is jól látják, akik ezen vésze­sen fenyegető bajok láttán sem érzik eljöttnek a tizen­kettedik órát a cselekvésié, nem tartják sürgősnek és indokoltnak, hogy a Sión falain belül misszióra van szükség, legfeljebb, mert a szél Rúgása mégis hallható

Next

/
Oldalképek
Tartalom